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王天璽在《紅旗文稿》撰文指出,中國模式不僅與中國人有關,而且與全人類有關。因爲中國模式推動世界重心東移,有利於形成平衡而和諧的新世界;中國模式創造了嶄新的社會主義文明,有利於推動人類文明發展到新的階段。
實際上,“中國模式”就是中國人民走出來的社會主義道路,就是“中國特色社會主義”。馬克思認爲,歷史上的文明形態都是以對抗爲基礎的。中國模式創造的文明是建立在和諧的基礎上,這就是社會主義文明,是區別於以往各種文明的嶄新文明形態。像中國模式這樣的社會主義文明,當然不是某種偶然出現的歷史幻象,而是在社會發展的大潮流中千錘百煉而成的必然的歷史圖景。塑造和錘鍊中國模式的是當今世界三大進步潮流:中華民族偉大振興潮流、社會主義勝利前進潮流、全球現代化潮流。
塑造和錘鍊中國模式基本特徵的是中華振興的偉大潮流。中華人民共和國的成立是20世紀具有世界歷史意義的偉大事件,開啓了中華民族走向偉大復興的歷史時代。
塑造和錘鍊中國模式前進方向的是社會主義發展的偉大潮流。社會主義需要依靠中華民族的振興開闢勝利前進的大道,中華民族則只能走社會主義道路才能實現偉大的振興,由此形成的中國模式必定以社會主義爲根本方向。
塑造和錘鍊中國模式世界意義的是全球現代化的偉大潮流。社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢,就必須大膽吸收和借鑑人類社會創造的一切文明成果,吸收和借鑑世界各國包括資本主義發達國家的一切適應現代社會化生產規律的先進經營方式和管理方法。如此學習和改革,有利於中國,也有利於世界,並且彰顯出中國模式的世界意義。
最後,我們用“一、二、三、四、五”來概括中國模式。 “一”是一條道路,即中國社會主義的科學發展之路;“二”是實現兩大目標,即實現中華民族偉大振興和社會主義勝利前進;“三”是堅持黨的領導、依法治國和人民當家做主三者有機統一,實現先進生產力、先進文化和人民利益三者有機統一,注重改革、發展、穩定三者有機統一;“四”是實行四大制度,即人民代表大會制、共產黨領導的多黨合作制、民族區域自治和基層民主自治制度;“五”是建設五大文明,即建設經濟文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明。按照“一即是多,多即是一”的道理,五大文明又總歸爲社會主義文明,回到中國模式的本質。