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《忐忑的中國人》
作者:樑曉聲
出版:光明日報出版社
出版時間:2013年6月
定價:39.80元
從《中國社會各階層分析》到《鬱悶的中國人》,再到《忐忑的中國人》,樑曉聲似乎一直都在尋找什麼……樑曉聲總能以自己的“聲音”,以悲憫的情懷、敏銳的目光直面中國社會問題。魯迅曾說:“真正的勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”或者只需直面,就已經是一個鬥士了。
讀完樑曉聲的新作《忐忑的中國人》,掩卷沉思,書中的那種感懷社會,那種對人性的挖掘以及對中國階層的分析,不禁讓人感慨。有些評論說他代表了最底層的“百姓”,而從這本新作裏,我們可以看到,他似乎只是爲了說出內心的真話。樑曉聲曾說:“中國讓人說真話的圈子越來越小,說假話已經變成一種風氣。”我們可以從書中看到一個孤傲的、敢於與現實抗爭的鬥士形象。
樑曉聲曾說,現在有三個中國——一個是數字中國:高速、高鐵、高樓、GDP、國家實力、外匯儲備、富豪榜;一個是網絡中國,很多人不快樂、鬱悶、憤怒,嚷着“撕毀一切”;第三個是身邊的中國,也就是每個人每天過的日子。身邊的中國是一個被熟視無睹的中國,是一個被掩蓋起來的中國。而被夾在中間的人只是一羣被“遊離”的分子,動若浮萍,遊移不定。掀開外面積壓的陰霾、灰塵,被覆蓋住的真實已經滿目瘡痍、樣貌不堪。樑曉聲在書裏告訴讀者,要學會承受和抵禦時代的污濁和浮躁,靜下心來去尋找那份來之不易的真實。
樑曉聲在新書中再一次對當代青年進行了透徹的分析。“與從前時代的中國青年相比,當代之中國青年,半數以上在確確實實地迷惘着。”廣大的農村已是孤寡老人、毛頭小兒的聚居地,中堅力量的青年不是漂盪在“北上廣”,就是正在奔赴這些大城市的路上。然而,當代的青年找到了屬於自己的那片藍天嗎?
當今的社會和時代,已基本上形成了這樣的理念——中國的每一座城市,包括首都北京在內,已不僅是城市人的城市,同時也是屬於廣大農村青年的。他們本以爲可以憑藉自己的辛勤,在這些城市裏長久地紮根、開花、結果。只要他們願意,他們可以到各個城市去尋求他們人生的機遇。
隨着上世紀80年代的青年越過“三十而立”的標線,壓力、鬱悶、迷惘、恐懼,一連串的灰色字眼致使某些青年更加“忐忑”,更是將青春的美好和日子揮霍在“道德底線”上,也將人生的小舞臺搭在“道德底線”上,而且自認爲這是最現代、最瀟灑、最自由的活法。其實,用樑曉聲的話說:“一個人,尤其一名青年,終日活在‘道德底線’上是沒什麼意思的,掰開了揉碎了說,更沒什麼瀟灑可言。”
遊離,看似自由,看似從容,卻始終有種無依無靠,這就是當代大多數中國人的狀態——無所依附,脫離主體。
買不起房子的青年,只能在內心苦惱和身體掙扎的兩條線上遊離;住上了樓房的壯年,經過長時間的按揭煎熬,也無力再去欣賞窗外的風景,內心痛苦、沮喪。這種狀態不單單是物質難以滿足所造成的,更是心靈上的不知所措以及身份的缺失。他們人手一張“身份證”,卻始終找不到歸屬感。
在《忐忑的中國人》裏,樑曉聲一再指出:處在“遊離”夾層中的中國人,即使在網絡日益發達的現在,也無法全然舒散胸中的不快、鬱悶、忐忑……
樑曉聲在書裏把中國比喻成一組列車,他認爲20%的或官或富的同胞佔據了80%的車廂,那80%的車廂是那麼的豪華,其中的消費是那麼的奢侈,20%的或官或富的同胞在那些車廂裏過着一種隨心所欲的生活。而80%的同胞卻擁擠在20%的車廂內,過着只有傻瓜纔會感到幸福的生活。
最後,借用龍應臺的一句話:“知識分子歷來就有矯正社會惡疾和喚醒民衆的使命,包括基本概念的重建。在這一點上,作家樑曉聲先生是令人尊敬的。”