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司馬心“容天下難容之事,笑世間可笑之人”,大肚彌勒素來無發,怎麼梳了個大背頭——原來是在近些天,洛陽偃師的龍華歡樂園中,巍然塑起一尊彌勒佛的金身,袒胸露肚,笑容可掬,只是大腦袋之上,梳了一個大背頭。人們走近一看,才覺得這手撫佛珠的彌勒多麼臉熟,原來是當地某“企業”的一位“董事長”,一個腰纏億貫的“老闆”!
一個“老闆”塑成了佛,是他個人要“樹形象”,還是當地的人們要表彰他如佛一樣的“貢獻”,這就其情不詳了,但有一點可以肯定,彌勒梳個大背頭,“老闆”變身神仙佛,並非洛陽一例,也非今日纔有。不久之前,西北大學現代學院的顯目處,也豎立起了女媧和雅典娜的神像,然而人們一看,也是覺得似曾相識,這兩尊雕塑的面部,竟是本校兩位“校董”的臉。也是兩尊“菩薩”,也是兩位“老闆”,雖然校方再三抱歉,說製作時“考慮欠妥”,但網友諸君,都斷定他“製作”之時,是經過了“深思熟慮”的。
其實“老闆”們雖然大多尊神,不少信佛,但真正願意“立地成佛”的,多乎哉,不多也——他們更多的是崇拜權力、攀附官場,一心想做所謂“紅頂商人”。這種“崇拜”,早已不是十年前PS一張與克林頓的合影掛在老闆桌前那種“低層次”啦,比如有一位“董事長”,是有一支保鏢隊伍的,赫然命名爲“8341”,他是要過一把“官癮”甚至“御林軍的氣派”呵;又比如還有一位“老總”,他公司的部門設置,居然有“外交部”和“財政部”,還有“機關事務管理局”,儼如咱們的國務院,只未知有沒有“國防部”?他也不是有什麼“野心”,只是一點“權力崇拜”罷了。至於還有這樣的“集團”,他的“總部”裏頭,既有“菊香書屋”,又有“西華廳”,而大門口呢,架了金水橋,又鋪大廣場,還矗立了兩柱“華表”呢!這樣的“找感覺”,就把“老闆”們的“心潮澎湃”給一筆勾勒出來了——現在都又出來個“老闆”變了大佛,塑了金身,“大肚能容”地俯瞰天下塵世,笑對凡夫俗子,這是否說明我們的“老闆”們,“追求”也在變異,志趣發生了昇華呢?
“老闆”要“立地成佛”,本來說難也易。其難處,在於商場風雲險惡,商戰刀光劍影,哪裏容得下滿腔“佛心”呢?所以還得瞞天過海、暗度陳倉,還要連環計、拖刀計、二桃殺三士呢!所以這刀子,是豈能輕言“放下”的。說它之易,是說經過修煉洗革也可以“成佛”。那便是多一點對“下面”的慈目善心,少一點“血汗工廠”;多一點對社會的責任義舉,少一點向清清河流裏甚至飲用取水口的“排放”;多一點災難禍起時的慷慨解囊,少一點“阿巴公”的色彩。這樣的“立地”和“放下”,即便他梳個大背頭去做彌勒,公衆也不會有太大的意見,更不會沸反盈天的。