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“到此一遊”寫進埃及神廟,讓國人羞愧,也遭到了衆口一詞的指責。而換個角度看,這羞愧和衆口一詞本身也恰恰說明國人珍惜旅遊資源、顧念國家形象的意識在提高。當越來越多的國人以此爲恥,我們也有理由相信,類似的行爲會越來越少,國人的文明素養會一步步提高。
“到此一遊”,這個國人並不陌生的字眼被寫進了埃及神廟——5月24日,有網友發微博稱,在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁××到此一遊”幾個字,“我們試圖用紙巾擦掉這羞恥,但很難擦乾淨,這是三千五百年前的文物呀。”另據5月26日媒體報道,留下上述字跡的是一名中學生,其父母已通過媒體表達歉意。
幾乎是在此事被曝光的第一時間,有人就鎖定了這個讓國人無地自容的同胞。而“人肉搜索”用在一個未成年人身上可能對其造成的傷害,讓很多人擔心,即便他幹了不該乾的事。更何況,這事並非孩子一人之錯。
“×××到此一遊”,在國內大小景區的牆壁上、欄杆上、石柱上、銅缸上,都出現過。不久前,故宮太和門附近的一口銅缸也被人偷偷寫上了“到此一遊”。如果是個孩子,身邊的叔叔阿姨、哥哥姐姐都這般“揮毫潑墨”,耳濡目染,難保不會學着來。表面看,這是孩子的錯,而實際上,是諸多成年人此前“不遺餘力”地將“到此一遊”寫在國內大小景區,才促成了今天一個孩子將它寫出了國門——“孩子就像一張白紙,他們平時看到的、聽到的,以及受到的教育,會在這張白紙上留下痕跡。”也正因此,在此番事件曝光後,人們將矛頭更多指向了一些國人的素質——丟人都丟到國外了!
隨着百姓生活水平的提高,近年來出國遊越來越受到推崇。然而走出國門後,有人不乏一些尷尬的經歷和體會,比如,一些地方特別用中文註明了禁止的行爲,指向性很強;一些國人呼朋引伴、大聲喧譁,招來側目……文明程度的提升需要一個過程,儘管今天我們依然可以在一些旅遊景區看到隨地丟垃圾、爬樹、摘花等不文明的行爲,但這樣的行爲在逐漸減少亦是不爭的事實。
“到此一遊”走出國門,我們可以由此反思一些人在文明素養上的差距,但同時不該過於放大此事,以一個孩子的行爲去否定所有國民的素質,甚至據此判斷整個國家的文明程度,並不恰當。記得倫敦奧運會前的報道中,央視記者在倫敦聖保羅大教堂頂端的金色迴廊發現了“國安是冠軍”的塗鴉,還有一旁的“××到此一遊”。當時,也有人感嘆國人素質低。然而,這面牆上除了這兩個中文塗鴉,還有很多外文塗鴉——這不是爲了說明“外國人能幹的我們也可以幹”,也不是想借此褒貶外國人的素質,而是想表達一點,不宜把一個點看成一個面,不假思索地揮舞道德大棒。
當然,就此事而言,正視和自省是十分必要的。比如,對不文明行爲要注意引導和教育,讓越來越多的人在公共場所更加自律。比如,對許多遊客“我曾經來過”的紀念願望,景區是否可以考慮一些疏導和變通的措施,就像時下有的景區提供把“許願瓶”、紅飄帶掛在樹上或者專門的牆上之類,或者闢出專門的塗鴉牆?再如,相關法律法規的健全,以及對現有規定的切實執行。4月25日,《旅遊法》通過了審議並將於今年10月1日起實施,該法中對旅遊者的文明行爲提出了明確要求:旅遊者在旅遊活動中應當遵守社會公共秩序和社會公德,尊重當地的風俗習慣、文化傳統和宗教信仰,愛護旅遊資源,遵守旅遊文明行爲規範。這樣的概括性條款如何保證得以執行是需要解決的問題。此外,《文物保護法》中也有對刻劃、塗污或者損壞文物行爲的規定,但能否及時發現、制止以及懲處這些行爲,還有待進一步加強。
“到此一遊”寫進埃及神廟,讓國人羞愧,也遭到了衆口一詞的指責。而換個角度看,這羞愧和衆口一詞本身也恰恰說明國人珍惜旅遊資源、顧念國家形象的意識在提高。當越來越多的國人以此爲恥,我們也有理由相信,類似的行爲會越來越少,國人的文明素養會一步步提高。(評論員林琳)
(來源:工人日報)