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支教寧夏42年的馮志遠老師駕鶴西去,當人們悼念的同時,中國正在掀起一場對師德的拷問。(詳見本報今日04版)
想必不僅僅是老師,更有太多人對此百思不得其解。當教師與性侵頻頻同時出現,進而刺激公衆的心理底線時,我們不禁要問,師德是否已經成爲稀缺品,甚至是奢侈品呢?
馮志遠的經歷是在時代大背景下不斷被鍛造的,與他同時代的人,大多有過類似的經歷,馮志遠其實並不孤單。不過,我們不能將馮志遠的經歷與當下的人做簡單比較,畢竟物質與精神層面都較過往發生了巨大的變化。可這並不妨礙師德本身的精神內核是恆久不變的,清貧並非師德的必要條件,無慾無求也不是師德的外表,可有些東西畢竟出現了問題,哪怕是九泉下的馮志遠,也會對此疑惑萬分。
事實上,不斷接受拷問的,不僅僅是師德,還有醫德、官德等等。如此種種,都在不斷提醒着大家,是不是社會評價體系過於單一,進而讓本來應該循規蹈矩的東西慢慢失控,以至於德行的含金量不斷下降,甚至成爲迂腐的代名詞。
可以肯定的是,當下的師德危機仍屬於小概率事件,對此只是讓我們更有理由關注教師本身的生活狀態和心理狀態。師德永遠不是開幾次會,寫幾次心得體會,期末時打幾次分就能速成的,它往往與社會大環境與終極價值取向有關。總之,讓師德崇高者體面,讓無德無義者淘汰,纔是一個正常的社會秩序。馮志遠老師走了,並不代表師德就此離去。相反,我們應當更加尊重剩下的馮志遠們,讓他們有足夠的空間精於傳道授業,而非鑽營利祿。
皇甫世俊