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北京八達嶺長城的城牆上,老外們用各種語言留下“到此一遊”。
本報國際問題資深編輯北大三劍客黨建軍、趙海建、李明波主持人:黨建軍
新聞背景
日前,有中國遊客在埃及著名景點盧克索神廟的一個石壁上發現“丁錦昊到此一遊”的中文塗鴉,上傳到網上後引發熱議,不少中國網民在評論裏譴責塗鴉者“丟人丟出國”。
黨建軍:丁錦昊埃及神廟“到此一遊”是部分遊客諸多惡習的一種。想在景點留下紀念或者留下自己的印記還可以有別的方式,而在畫像上刻下自己的大名則不可取,這是對文物的一種直接的破壞,也是對其他遊客的一種不尊重。
外國的月亮其實一樣不圓
趙海建:必須明確指出的是,“到此一遊”這種不文明行爲,不止丁錦昊做了,外國人在中國也做了。去過長城的人都知道,長城的古老城牆上就有很多外國遊客用外文書寫的“到此一遊”。
李明波:美國黃石國家公園、意大利古羅馬大劇院也都曾被各國遊客刻上各種文字。這種留字行爲其實是一種不分族羣、膚色的,基於留念需要的自然心理行爲。當然,如果人的素質達到了一定程度,這種自然的心理衝動會被自我遏制。
黨建軍:對,我們不能上綱上線,千萬不能認爲只有中國遊客纔有類似不文明行爲。我們也不能把丁錦昊等視爲所有中國遊客和中國人的代表。有人的地方就有江湖,也就會有各種各樣的人。
李明波:不過,外國人不能是我們的擋箭牌。我們千萬不能因爲外國人也有這麼做,我們就有理由這麼做。我們反對的是“外國的月亮比國內的圓”,這其實是一種自卑心理。
趙海建:對,我們千萬要記住的是,每一個遊客走出國門,代表的已經不僅僅是他個人,而是一個國家。
李明波:丁錦昊年齡不大,不過顯然不是個“潮人類”。現在很多智能手機應用軟件,都有可以在自己去過的景點上“簽到”功能,這樣做既新潮又不會破壞景點和文物。
黨建軍:這種方式當然很綠色環保,但在一些遊客看來可能留下的印記還不夠深,不能讓更多人看到。
“到此一遊”背後有歷史
趙海建:“到此一遊”這種簽到方式,其實是有歷史文化傳統的。中國古代的文人墨客遊歷大山大河時,都喜歡在當地留下自己的“墨寶”。我們現在看到的很多文物古蹟,其實在當年都屬於“到此一遊”系列。
李明波:對,但是現在時代不同了,人口基數猛漲,人口流動性也不可與當年同日而語。現在你再嘗試玩“到此一遊”,只能是被人看成留下垃圾了。
黨建軍:不得不提到的是,不少英美媒體都對此事進行了大篇幅的報道。因此,丁錦昊的“到此一遊”,損害的不只是他個人和父母的形象,還對中國人和中國國家的形象造成了損害。
李明波:對,我們一方面反對把“到此一遊”跟特定的族羣畫等號,另一方面又不得不承認,由於中國巨大的人口基數,同樣比例的人滿世界去做“到此一遊”這樣的事情,中國人的國際形象會更容易受到重創。
黨建軍:我這幾天還看過一篇報道說,一名中國遊客出國旅遊隨地吐痰還理直氣壯地說自己花了錢等等,遊客花錢旅遊並不意味着就可以隨地吐痰,發生這樣的事在一些國家可能只會引來別人的側目和鄙視,在另一些國家可能就會受到某種懲罰,比如在新加坡,等待你的可能就是鞭刑。
李明波:現在越來越多的中國人走出國門,不少人抱怨中國護照在申請外國簽證時有諸多不便。這其實是個誤區,我們每個人都代表着中國護照的形象,我們要反思自己和前人們在國外的行爲是否恰當,如果很多持中國護照的人經常在國外有“到此一遊”、“隨地吐痰”等不文明行爲,又怎麼能期待中國護照會受到各方歡迎呢?
提高素質從娃娃抓起
黨建軍:既然現在都發現了問題,那麼怎麼解決這個問題呢?不論從政府還是民間個人層面,應該怎樣避免不文明行爲?
趙海建:我覺得,首先應該從國內景點和文物保護單位加強規範做起,加大對不文明行爲乃至破壞文物行爲的懲罰力度。
黨建軍:從個人角度看,還是應該從娃娃抓起。比如,在小學生集體外出遊玩的時候,就應該告訴他們不應該亂刻亂畫、亂扔垃圾等,讓他們知道什麼是對的,什麼是錯的,從小就灌輸並塑造文明行爲的觀念。畢竟,對一個成人進行這樣的勸告效果往往不大。
李明波:對,改變成人的不少觀念和行爲難度較大,還是要從小孩子抓起。這種教育分爲兩個層面,一是大環境,即社會層面;二是小環境,即家庭層面。
黨建軍:如果遊客的不文明行爲只是造成輕微的損害,對其進行一般的教育就可以了;但如果對文物造成破壞,就應該受到應有的懲罰。
李明波:前幾天就有遊客在故宮因爲拍照被拒砸了文物外面的保護玻璃,所幸文物本身並未受損,但面對遊客的這種破壞性行爲,文物的完好無損更多是僥倖的?對這種行爲,就應該加大處罰力度。
趙海建:讓文物管理部門進行處罰可能存在不少難度,它並非執法機構。