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6月25日南方都市報報道,一篇題爲《慈善需行之有道》的高考作文五處論據失實卻被當做範文,引發網友熱議。對此,廣東省省教育考試院有關負責人表示,這篇是考場作文,不應過分苛責。在800字左右的作文中,這五處包括4處事例論據或名人名言引用是子虛烏有或憑印象隨意陳列,1處明顯默寫錯誤。
的確,考試的短短時間內,確實無法要求考生能夠不出錯。但我們有理由要求推出“範文”的教育考試院不出錯,他們一來專業且人多力量大,二來又沒有在考場上,有大把的時間和便捷的查詢工具可以利用,爲什麼一個網友耗時幾個小時能夠發現的錯誤,考試院的老師們卻看不出來?
什麼叫“範文”?就是要後來的學生們當做榜樣來效仿的、具備高度指導性的文章。既然範文失實不必苛責,那是不是暗示着今後大家都可以不必再苦背什麼名人名言、名家逸事了,按照老師們喜歡的樣子和評卷的主流審美,只要能編出一些似是而非的例子,自圓其說就可以了?雖然素質教育推行多年,但高考依然是終極風向標,完全可以說是“高考有所好,學校必甚焉”。一句不必苛責考生,其影響不可謂不深遠。
其實,很長時間以來,中小學生作文的“假大空”一直爲人所詬病。如今的成年人回憶起自己的學生時代,作文就是越瞎編越能得高分。不料幾十年過去了,作文評價體系依然故我,只不過學生們瞎編的水平越來越高而已。曾經的瞎編還要防着老師找家長覈實,看某人是不是真的撿了錢包、扶了老大娘;現在連這份心都不用操了,因爲——不必苛責。
考試院的老師貌似放了考生一馬,其實是放了自己。假如揪着失實的論據不放,那麼語文課本中的那些失實課文該怎麼說?愛迪生救媽媽、達·芬奇畫蛋、賀龍同志草帽計、陳毅探母的失實之處早已被論證過了。學生就是學着這些不被苛責的課文一年一年考上來的,現在返回頭來苛責他們在人生最重要、最嚴格的考試中作文失實,確實有失厚道。但如果同時也放棄了自我反省語文教學,特別是作文教育的契機,大家都葫蘆提混過去,那就是對我們民族語言的不尊重了。