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羣衆路線的形成和發展,是黨的一批老革命家共同培育的結果。張聞天對培育黨的密切聯繫羣衆的優良傳統和率先垂範,起到了不可磨滅的作用,至今仍有很強的指導意義。
-一再強調羣衆路線的極端重要性
(一)率先倡導,初步奠基。20世紀30年代初,以王明爲代表的“左傾路線”在黨內佔了統治地位,並且採取命令主義的領導方法強行貫徹,引起了廣大羣衆強烈不滿。這時,擔任中共中央政治局常委兼宣傳部長的張聞天,在實際工作中逐漸覺察到這種錯誤的危害,明確主張轉變領導方式。他在1932年11月18日出版的中共中央機關報《鬥爭》週刊上發表文章,尖銳批評宣傳工作中脫離實際、脫離羣衆的種種表現,把它斥之爲“黨八股”,是“完全不能令人滿意的”,指出轉變宣傳鼓動工作“是使我們黨深入到羣衆中去的最主要條件之一”。接着從1933年2月至9月在《鬥爭》週刊上連續發表4篇論文,特別是其中一篇以《學習領導羣衆的藝術》爲題,對黨羣關係問題作了系統的論述。他指出,在革命根據地裏,共產黨已經成爲“領導蘇維埃政權的黨”,要真正發揮黨的領導作用,必須樹立“正確地去代表羣衆的意識”,並且進一步批評說,“那種以爲黨是超於一切的,黨只能命令羣衆,黨不必注意羣衆的意見”,“只能造成羣衆對於黨的領導的不信任。”明確提出要使黨“真正能夠變爲羣衆的領導者”,就“不只要教育羣衆”,“而且要跟羣衆學習”。這些論述雖然尚未直接使用羣衆路線的概念,但是一開始就抓住了羣衆路線的實質,在黨的建設史上作出了開創性的貢獻。
(二)帶頭貫徹,大力宣傳。1935年1月中央召開遵義會議後,張聞天在領導工作中更加自覺地貫徹羣衆路線,反覆強調“羣衆是革命力量的取之不竭的源泉”,“羣衆的力量是我黨的最後依靠”。1939年11月,張聞天專門撰寫文章,把“黨與非黨員羣衆的關係”作爲“馬列主義論黨的學說的基本問題”來對待,全面論述了正確處理黨羣關係的“幾個原則”。這篇論文在中共中央主辦的黨內刊物《共產黨人》第2期發表後,各抗日民主根據地黨的刊物普遍轉載,對全黨幹部提高認識,按照正確的原則貫徹羣衆路線,起了巨大的推動作用。
1943年6月中共中央作出《關於領導方法的若干問題》的決定,張聞天更是大力宣傳和堅決貫徹。1945年8月日本侵略者投降後,黨中央決定張聞天和陳雲等同志一道前往東北地區開展工作。怎樣才能把東北建成鞏固的革命根據地?張聞天堅決主張必須貫徹羣衆路線。他指出:“我們唯一的巧妙辦法,就是動員羣衆起來,成爲人民戰爭”。“只有羣衆覺悟,纔有勝利的可能,同時也是我們增兵的唯一來源。”反之,如果“羣衆不發動起來,我們就成爲孤軍奮戰,我們就會死無葬身之地”。
(三)敲響警鐘,謹防蛻變。1949年民主革命取得決定性勝利,中國共產黨成爲全國的執政黨。隨着地位的根本變化,張聞天敏銳地覺察到脫離羣衆的危險不是比過去減少而是增加了。當時他擔任中共遼東省委書記,發現有些黨員當了幹部就以爲自己比羣衆高明,於是自高自大、擺架子、耍態度,甚至打人罵人。針對這種情況,他在一次報告會上專門就革命勝利後的黨羣關係、幹羣關係問題敲起了警鐘,尖銳批評上述不良表現“是舊社會裏軍閥官僚的舊思想,是剝削者和壓迫者的思想”,明確指出幹部應該“老老實實、恭恭敬敬地給人民辦事情,而不是企圖騎在人民脖子上,稱王稱霸。”
張聞天的晚年,屢遭“左”傾錯誤的打擊和林彪、江青一夥陰謀家的迫害。但他在生命都沒有保障的情況下,仍然時刻關注黨和國家的命運,冒着極大風險在筆記本上寫下了自己的憂慮和思考,極其深刻地指出:在無產階級專政條件下“黨最容易犯的錯誤,錯誤中最危險的和致命的錯誤,是脫離羣衆”,如果某些領導者不能堅持糾正這種錯誤,就會“最後蛻化變質爲同人民羣衆對立的官老爺”。事實正是這樣,從20世紀90年代初蘇聯、東歐的劇變來看,共產黨執政地位的喪失以及黨組織的瓦解,其深層次的重要原因都是同共產黨嚴重脫離廣大人民羣衆密切相關的。
-反對違背羣衆路線的兩種錯誤傾向
張聞天認爲,羣衆路線的形成和堅持貫徹,不只要從理論上提高認識,更重要的是在革命和建設的過程中見諸行動。因此,他從一開始就是堅持理論與實踐相結合的原則,密切注視實際工作中出現的問題,及時糾正錯誤傾向。他明確指出:“一方面要同羣衆運動的尾巴主義作鬥爭,要站在羣衆的前面領導羣衆向前,另一方面,我們也要同跳過羣衆的現象作鬥爭,要同羣衆在一起,領導羣衆向前。”
(一)反對脫離羣衆的命令主義和官僚主義。在黨的歷史上,曾經幾度出現以空喊革命口號而又強令執行爲主要特徵的“左”傾錯誤,造成了嚴重的危害。對於這種錯誤傾向,張聞天一再提出批評。他在1933年寫的《學習領導羣衆的藝術》一文中,就尖銳地指出:“如若我們黨想用強迫命令的方法,使羣衆執行我們黨的每一決定與每一口號,那我們黨決不會在羣衆中得到任何信仰。”同時還指出官僚主義者不管羣衆想的是什麼,要的是什麼,總是把黨所提出的任務機械地命令羣衆去執行;如果羣衆不執行時,他們就責怪羣衆“落後”,以此掩蓋自己對於領導羣衆的破產。張聞天強調指出:“黨對於羣衆的最主要的方法,便是說服”,並且應該是“細心地、耐煩地去說服羣衆”,“只有黨說服了羣衆的最大多數,黨的領導者的資格才能得到保障。”
(二)糾正崇拜羣衆自發性的尾巴主義。張聞天指出:共產黨“是羣衆中先進的、覺悟的、馬列主義的、有組織的一部分”,“它必須同羣衆有密切的聯繫,同羣衆生活在一起,處處依靠羣衆;同時它必須保持它的特性,不溶化於羣衆的大海中,而成爲羣衆的政治領袖。”如果把黨看作同羣衆“沒有分別,使黨成爲羣衆的尾巴,崇拜羣衆的自發性,也會使黨趨於滅亡,趨於瓦解”。
-必須遵循正確處理
黨羣關係的基本原則
張聞天概括說:“同羣衆在一起,而又領導羣衆;是羣衆的學生,而又是羣衆的政治領袖:這就是黨與羣衆的正確關係的基本原則。”從這個基本原則出發,他把正確處理黨羣關係歸納爲以下幾條具體原則:
一是黨必須把照顧羣衆現有的政治水平(包括思想、習慣、傳統、情緒等)當做出發點,以接近羣衆,同時又必須把這個政治水平提到更高的階段,以完成一定的革命任務。
二是黨必須滿足羣衆當前切身的、局部的要求,取得羣衆的擁護和信任,同時又必須使羣衆從這種滿足中去爲了遠大的理想(即全體的要求)而奮鬥。
三是黨必須善於等待和帶動羣衆,根據自己的切身經驗來了解黨的指示的正確,以便能夠同羣衆一起前進,使黨在前進中取得羣衆的直接擁護。
四是黨必須採取各種各樣的組織形式去組織羣衆,參加到一切有羣衆的團體中去,以便經過這些團體去實現黨的統一的領導,同時又尊重這些團體的特殊性和組織上的獨立性。
五是黨必須善於向羣衆學習,總結他們在實踐中的一切新的經驗,以便能夠更好地領導羣衆。總之,只有“願意做羣衆的學生的黨,才能領導羣衆到革命的最後勝利”;只有“向羣衆學習,而又能在學習中更好地領導羣衆”,纔是正確處理黨與羣衆的關係。
(作者爲中共江蘇省委黨校教授。讀者欲瞭解更多內容,請參閱金衝及顧問、李朱選編的《羣衆路線大家談》【華文出版社出版】)
(來源:北京日報)