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可愛的侗家孩子。蒲師術攝
大湘西武陵山片區,以前在嬰兒誕生後的一年裏,每個重要階段,人們都要通過各種禮儀活動來祈福和祝賀,希望“筍子高過竹,一代更比一代強”。這種風俗,在湖南新晃侗族自治縣顯得尤爲重視,如今尚有遺存,其程序亦井然有序,而且異彩紛呈。
報喜
小孩一出生,就要由父親馬上親自拿一壺酒和提一隻雞(生男提公雞,生女提母雞)到孩子的外婆家去報喜。
前去報喜的父親一路爬山過水興沖沖而去,進寨就放一掛鞭炮。見了岳父岳母,第一句話就是:“母子平安,請兩位老人家放心!”
丈母孃立即笑逐顏開地從女婿手裏接過雞和酒。這時最引人注目的是那隻小小酒壺:若壺嘴上插一個紅辣椒,就表示生的是個兒子;如果壺嘴上插一朵月月紅花,則意味着生的是一個女兒。岳母當即把雞送進廚房,岳父則把酒壺放到神龕上。
當寨子裏的親戚好友來吃報喜酒時,進堂屋擡頭一看酒壺,就曉得是添男還是添女了。吃報喜酒時,要先用雞祭祖先。宴席上,則講一些吉祥話和唱酒歌,大家盡歡而散。
洗三
嬰兒降生後的第三天,要舉行儀式給寶寶洗浴寓意消除污穢併爲之祈福,俗稱“洗三”。這一風俗由來已久,《幼學瓊林》說:“三朝洗兒,曰湯餅之會。”《中華風俗志》也有記載:“嬰兒三日後,必爲之淨洗,謂之洗三朝。”宋代文豪蘇東坡就寫過一首膾炙人口的《洗兒詩》:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”
新晃侗家人的“洗三”極富情趣。當天清早,要到溪邊水急的地方提一桶潔淨的溪水(取源遠流長之意),接着把水倒進鼎罐裏,並放少許三角楓、四輪草、苦竹葉和香樹葉(用以消毒解瘀),還要放一個雞蛋煮(俗稱“擂屁股蛋”)。等水一燒開,就擺個格篩在腳盆上,篩中放一把算盤(祈望長大後有心計),又放秤或戥子(將來好進金進銀、發富發貴),還放蔥(與“聰”諧音)、放牛角(像牛那樣孔武有力),並撕一點窗櫺紙丟進去(希望寶寶心明眼亮)。然後,把藥水倒進格篩裏,讓藥水浸過算盤、秤、蔥等,再漏進腳盆中,這時由新生兒的奶奶取掉格篩,並捋下銀手鐲放進腳盆裏,再摻一些涼悠悠的溪水進去,這個過程叫做“添盆”。待水溫適中後,就拿一個量米的升子倒覆在腳盆裏,墊上軟片,把寶寶捧坐在升子上洗,意味着將來步步高昇。
“洗三”一般要請經驗豐富、能說會道的接生婆(俗稱“穩婆”)來洗。
打三朝
人們認爲:三朝是嬰兒踏上人生旅途的第一站,除了“洗三”時盡情祝福外,還要舉辦盛大的酒宴來慶賀,謂之“吃三朝酒”或稱“打三朝”。
俗話說:熱鬧不過三朝酒。打三朝這天,外婆家來的人最多,禮品也最豐盛:挑的挑糯米,擔的擔甜酒,又有挑魚挑肉擔雞擔蛋的,還有背烘籠、揹簍和扛搖籃的。而走在最前面由兩人擡着的長長南竹上掛滿了各色花布,叫做“擡彩”,後面押隊的則是兩人擡起的非常精緻的擡盒。第一架擡盒頭一層放着8套嶄新的三朝衣與毛衣及包裙;第二層放鞋帽,其中的“十八羅漢帽”全由銀子打造,此外還有一塊鏨有“長命百歲”的銀荷葉牌;第三層放漂亮的披風和精美揹帶。第二架擡盒裝的是五顏六色、各種花鳥蟲魚吉祥圖案的“三朝粑”。總之,凡是嬰兒需要的東西,都給送來了。
打三朝的所有禮物都得用紅紙纏繞,連扁擔、籮索都纏上,以示吉祥。爲了增添喜慶氣氛,外婆家還要請兩對嗩吶師,一路上吹起歡快的《陽雀翻坳》迤邐而行;一進寨子就猛放鞭炮,嗩吶也高奏熱鬧的《迎風旗》……
下午,主家要隆重設宴、辦三朝喜酒來款待佳賓貴戚,筵席上還要大唱《三朝酒歌》。
唱三朝酒歌是侗家人最熱鬧的唱歌場面,遠近歌手雲集,主家還請來歌師壓陣。爲了讓客人們盡興,每桌都有歌手敬酒。你唱過來,我唱過去,唱到情濃之處,便以歌代酒,真的是“莫嫌這隻酒杯空,唱支酒歌當酒斟。斟滿情來斟滿意,歌不醉人情醉人!”
當夜幕降臨的時候,主人把酒席撤了,將幾張桌子拼攏擺滿糖果,請歌手們圍着桌子坐好,每人面前放一杯香茶,其他人則擠在周邊聽歌,稱爲“滿堂席”。唱到精彩處,主人就放鞭炮助興,有時還送紅包或布鞋獎勵歌手。到了半夜還要備酒宵夜,吃飽了又唱,作竟夕之歡。若天明還興猶未盡,便繼續唱下去。
據說以前有的人家打三朝,連唱三天兩夜酒歌也不算稀罕。
剃滿月頭
按照風俗,嬰兒滿月那天要給他(她)剃頭,叫做“剃滿月頭”。嬰兒頭皮極嫩,要請手藝高超的老師傅來剃。
剃滿月頭有許多講究:要買一把新剃刀,叫“青子”;還要買一塊專用的蕩刀布,叫“帥字旗”。洗頭髮時,先要在臉盆裏丟12顆小石子,再放12個小銅錢和3根四季蔥,其意是希望嬰兒長大後在一年12個月中身體結實、月月進財和四季聰明。並且要用一條新白毛巾來洗頭髮,老師傅要邊洗邊講吉利話:“洗胎頭,洗胎髮,去污除穢,黃髮變青發。”
老師傅剃頭前,先要在葫蘆瓢上剃3刀,據說這樣會得到祖師的保佑,剃頭就不覺得痛。接着便在帥字旗上連蕩3下,並祝福道:“帥字旗上蕩了刀,聰明伶俐好乖巧!”
剃頭時先左後右,剃右邊還要“打反刀”(把手腕翻轉過來剃),這需要過硬的本領。
眉毛也要剃,連刮3次,據說剃了眉毛不會眼淺。氣門上的頭髮要留一點,叫做“性命子”(因氣門是致命之處,要留點頭髮來保護)。後頸窩也要留一撮“記性毛”。
剛一剃完,就在嬰兒頭上抹些奶汁或清油。奶奶隨即遞上一個煮熟了、溫度適宜的紅殼雞蛋,給老師傅拿着輕輕地在嬰兒頭上滾幾下,並大聲念吉語:“頭上滾蛋,聰明能幹;多滾幾圈,賽過神仙!”於是,剃滿月頭的儀式便在歡笑聲中結束。
攆巖鷹
嬰兒一滿月就可以帶出門了。出門時,要在嬰兒的帽子上別一根針,針上纏紅絲線(有時則插個紅辣椒),據說能夠避邪。同時還在嬰兒手中塞一根小南竹片以驅趕攔路虎。這時奶奶用漂亮的花布背兜將孫兒背在背上,手裏拿一根竹響篙邊走出大門邊敲擊地面,發出噼噼啪啪的響聲。擡頭一望見巖鷹在空中盤旋,她就猛敲響篙大聲吆喝:“喔唏,巖鷹!喔唏、喔唏!”巖鷹聽到喊聲便越飛越高,奶奶則大聲講吉語爲寶寶祝福:“好寶寶,乖寶寶,你比巖鷹飛得高!”穿過田壟,登上山坡,奶奶又邊敲邊講:“乖寶寶,好寶寶,豺狼見你嚇得跳,老虎見你飛快跑。”左鄰右舍的孩子們也跟在後面看熱鬧,並高聲附和,一路灑滿歡樂!
百日開葷
小孩滿百日,則興辦“百日酒”。酒席上,要讓嬰兒嘗一點葷菜,併爲之祈福,叫做“開葷”,也叫“開齋”。民間《開齋吉語》雲:“小乖乖,今日開齋,無災無難,四方納財。”
開葷這天筵席豐盛,要讓寶寶嚐遍美味佳餚,今後才福大命大,走到哪裏都有好東西吃,正如俗話所說:“東家請來西家接,山珍海味都嚐遍。”
如果家道貧寒辦不起,又希望自己的小孩衣祿好,則可在別人做壽筵時帶去開葷。主家不但不會拒絕,還會熱情招待,認爲是來給老人添福添壽的。
開葷時,要把嬰兒抱放在石凳上。男孩先餵魚湯,由外婆扶着,外公用調羹喂,吮一點點就行了。同時進行祝福:“坐石凳,根基穩。今日開了葷,能幹又聰明。唯願外孫崽,長大跳龍門。到處有口福,祿位日日升!”要是女嬰開葷,則喂扦柴公魚。它身子細長,背上有黑白花紋,遊速很快,姿態靈活優美。這時外婆用調羹喂一點湯在女嬰口裏,立即封贈道:“扦柴公,扦柴公,今天用你來開葷。唯願外孫女,長命富貴又聰明,就像宋朝穆桂英,千秋萬代留美名!”然後把嬰兒抱到各個席位上,讓客人們都夾一點葷菜放到他(她)口邊舔一下。
抓週·舂碓·坐篩過火
俗話說:“七坐八爬九生牙。”小孩滿週歲,就結束了嬰兒階段而進入幼兒期,這時要辦“週歲酒”來慶賀。其中最重要的禮儀活動,當然是“抓週”(又叫“試盤”,古稱“晬盤”):在堂屋的桌子上或紅漆茶盤裏擺起書、筆、算盤、剪刀、劍、小鋤頭等,由奶奶抱着走到近前,看他(她)先拿什麼,以預卜其志趣和將來的職業。例如小孩先拿算盤,外婆就用這樣的吉語來封贈:“算盤噼裏啪啦響,長大會算賬;八方都進財,家興業也旺!”
試過盤,母親還要用揹帶捆起嬰兒揹着去舂碓。孩子在母親的背上和着舂米的節奏一俯一仰,聽着那“吱呀——轟!吱呀——轟!”的連聲巨響,既鍛鍊了膽量,又體會了勞動的艱辛。
嬰兒滿週歲還要“坐篩過火”:在堂屋前的階基上燒一堆火,由大人捧起坐在篩子裏的嬰兒在火苗上迅速繞三圈,闔家一齊高呼:“真金不怕火煉!”“坐篩過火,心眼蠻多!”以此祝願孩子長大後精明強幹,經得起磨難。
(來源:中國文化報)