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-匯聚了名山大川、奇林怪石和花草樹木、蟲魚鳥獸的風景名勝區,蘊含着生動有趣的自然奧祕,是向廣大遊客進行科學普及的風水寶地。期望有關部門和風景名勝區的管理者、開發者能共同努力,在旅遊科普上多動些腦筋、下些功夫、做些實事,讓導遊在解說時少講些牽強附會的“像什麼”,多講些追根溯源的“是什麼”、“爲什麼”
暑期來臨,越來越多的家長帶領孩子到大江南北的風景名勝區放鬆身心、開闊眼界、增長見識。說起旅遊,許多人可能對這一現象並不陌生:面對名勝景區內的奇林怪石、花草樹木,導遊們往往熱衷於講某座山“像一頭獅子”、某棵樹“像一對夫妻”之類;當被問起“這座山是怎麼形成的”、“那棵樹有什麼特點”等自然屬性時,則一臉茫然。
唐代詩人杜甫在其名作《望嶽》中,有一句“造化鍾神秀”,是說大自然對泰山情有獨鍾,把那麼多神奇、靈秀的景物都集中到它身上了。引申開來講,所有風景名勝區的奇林怪石、花草樹木、蟲魚鳥獸,都是大自然長期演化的結果,都蘊含着豐富、有趣的科學知識。可以說,每個風景名勝區都是進行科學普及的風水寶地。隨着近些年來物質、文化生活水平的提高和外出旅遊的增多,大家不再滿足於“像什麼”等膚淺、雷同的講解,更希望多瞭解自然景物背後的科學知識;對於求知慾強烈、平時忙於應付考試的青少年來說,就更是如此。
據瞭解,許多旅遊業開發較早的國家在幾十年前就開展“旅遊科普”:或通過內容豐富的標識牌,或通過導遊的講解,或藉助聲光電一體的高科技手段,儘可能多地向遊客介紹自然景物背後的科學故事;遊客們也大都是“乘興而來、滿載而歸”。
反觀我國,風景名勝區的旅遊資源開發大多還停留在“大飽眼福”的淺層次階段;導遊們的解說,也往往是“知其然不知其所以然”,難以滿足遊客的知識欲求。
可喜的是,一些有識之士已經關注到旅遊資源中所蘊含的科技寶庫,開始呼籲、倡導“旅遊科普”;中科院所屬的西雙版納植物所、武漢植物園等單位,都先後推出了訓練有素的“科普導遊”,受到遊客的廣泛好評。
當然,就全國而言,“科普導遊”還僅僅是鳳毛麟角,急需推而廣之。
開展“旅遊科普”,不能迴避的現實問題是:錢從哪裏來?不妨從兩方面考慮:一是科技主管部門從專門的科普經費中拿出一部分錢,專門用於支持、獎勵那些有志於搞“旅遊科普”的風景名勝區;二是旅遊主管部門出臺文件,把“旅遊科普”列爲名勝風景區評級、晉級的硬指標,讓他們從門票收入中切出一塊培訓科普導遊、建設科普設施,“取之於民、用之於民”。
國內外的實踐證明,讓廣大遊客特別是青少年在飽覽大好河山的同時學習科學知識,不僅是科普的有效途徑,也是深度開發旅遊資源的明智之舉。期望有關部門和風景名勝區的管理者、開發者共同努力,在“旅遊科普”上多動些腦筋、下些功夫、做些實事,讓導遊們在解說時少講些牽強附會的“像什麼”,多講些追根溯源的“是什麼”、“爲什麼”,讓“旅遊科普”早日在神州大地開花結果。
《人民日報》( 2013年08月12日20版)