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新華網上海2月28日電(記者許曉青吳霞張芽芽)中國兩會召開在即,在近期進行的中共中央政治局第十二、十三次集體學習中,“社會主義核心價值觀”成爲重要內容。觀察人士分析,中共新一屆領導集體強調培育和弘揚核心價值觀,將爲中國社會在高速發展時期的公民道德培養指明方向。
2012年11月舉行的中共十八大提出:倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
幾年前,廣東佛山發生了轟動一時的“小悅悅事件”,2歲女童小悅悅在佛山某五金城先後被兩車碾壓,7分鐘內18名路人路過,卻都視而不見,最後是一位拾荒老人上前施以援手。
這起有些出乎意料的“集體冷漠”事件,在中國社會引起熱議,也引發輿論對中國社會一些領域道德滑坡的擔憂。從官員、專家,到普通百姓,紛紛關注價值觀領域的新問題,人們迫切希望改變那些道德領域的負面現象。
有輿論還認爲,社會風尚良俗的養成,不僅有賴每個公民的道德自覺,在所謂價值多元的社會中,中國的教育環境、新聞媒體等承擔道德教化功能的載體,也面臨價值取向的迷茫,有的甚至是錯亂,一些現象亟待反思。
專家指出,不少中國人陷入了“扶不扶”和“救不救”的糾結,其根源來自於核心價值觀的迷茫和困惑。一些惡性事件的發生,既牽涉到個別人的職業道德和守法意識問題,也與中國社會傳統的孝親、鄰里、夥伴關係受到衝擊有直接關係。
華東師範大學心理與認知學院教授耿文秀認爲,現階段的中國社會,物質力量急速膨脹,在某些領域已經擠壓了道德倫理,導致親情、愛情、友情,以及各種美好的人性空間萎縮。她認爲,從根本上說,需要更加重視中華傳統美德和民族精神的傳承。
今年2月24日,中共中央總書記習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時強調,培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。
他還提出,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成爲涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。
復旦大學新聞學院教授孟建認爲,經濟快速發展的背景下,一些無法依靠經濟來解決的問題,需要通過文化和精神領域建設的路徑去探索。中共高層已經意識到經濟高速發展所帶來的一些社會領域的“異化”現象。如何避免這些“異化”現象,真正實現民族偉大復興的目標,需要依靠核心價值觀的培育和弘揚。
一些外國專家學者也注意到了中國強調社會主義核心價值觀,以此來因應轉型期公民道德建設的需要。美國學者羅伯特·庫恩曾指出,價值觀如何重塑是中共新一屆領導集體治理國家所面臨的一大挑戰,十八大以後必然成爲中國發展的關鍵詞之一。
長期從事跨文化價值觀研究的上海外國語大學美籍教授史蒂夫·庫裏克說,中國經濟的高速發展,使一部分人先富起來,但同時也使急功近利的處世態度被那些迫切希望儘快實現向上層社會流動的人羣所接受,這有一定的特殊性,未來中國需要相當長的一段時間通過社會治理和教化來改善現狀,進而引領大衆的價值取向。
“中國要解決經濟快速發展背景下的道德領域問題,讓靈魂跟上發展的腳步,或將是一個跨度長達百年的艱鉅工程;而事實上,歐美的一些國家也經歷過類似的道德重建過程。”史蒂夫·庫裏克說。
(來源:新華網)