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古希臘的智者修昔底德曾預言,當一個崛起的大國與既有的統治霸主競爭時,雙方面臨的危險多數以戰爭告終。
這似乎是個魔咒。近代大國崛起過程中,魔咒“顯靈”了,挑戰現存大國15例,發生戰爭11例。遠的不說,就在亞洲,日本正是在明治維新崛起之後,迅速走上軍國主義道路。
今天,魔咒似乎依然陰魂不散。有人渴望永當統治霸主,當世界老大、當亞洲老大,但困於早已捉襟見肘、力不從心的什麼“再平衡”裏。也有人擔心,隨着中國迅速崛起,魔咒似乎又來了,新興中國又要與守成大國迎頭相撞了。
可是,世界發展的今日,歷史條件早與過去不同,人類進化到今天,總該比古希臘時聰明,總該有新的思維模式,而不至於被一句魔咒搞死,一定要“不是你死就是我亡”吧?假如來個“時空穿越”,請修昔底德也來參加今人的對話,相信很多中外智者,足以駁倒他。
太湖世界文化論壇嚴昭柱主席說,世界各國人民的生存境況和前途命運,從來沒有像今天這樣緊密相連、休慼與共。唯有加強對話與交流,相互尊重、密切合作、同舟共濟。
布達佩斯俱樂部創始人歐文·拉茲洛先生說,目前正處在死亡與重生的十字路口的人類,會有效改變當下流行的生活方式與思維方式,實現“意識革命”和“文化轉型”。
法國前總理德維爾潘說,當今世界“鯊魚”與“海鷗”並存,“鯊魚代表強權和力量,海鷗則代表正義和秩序”,“鯊魚在大海中翻騰,撲殺獵物,海鷗翱翔在藍天,傾聽世界的聲音”。
傾聽什麼聲音?來自中國臺灣的星雲大師說,慈悲與尊重,是融和彼此的不二法門。如果彼此皆能以慈悲尊重的態度來相互融攝,便可化嗔恨爲和平,轉暴戾爲祥瑞。
自文藝復興以來,近代大國經濟的發展,都是以工業化和城市化爲基本模式,必然涉及對煤、石油和天然氣等不可再生資源的大量需求,以及對市場、對資源不斷擴張的需求。近代西方世界在崛起的過程中爲滿足這種需求,以堅船利炮、圈佔土地和奴役他人來掠奪資源。這雖造就了西方世界近代以來的繁榮,也埋下了世界其他地區的仇恨。崛起大國與既有霸主,常常兵戎相見。
人類文明的交匯已走到量變到質變的臨界點,人類危機呼喚人本主義在否定之否定意義上的繼承和發揚,呼喚一場新的文明覆興。中華民族實現民族復興的偉大進程,肩負着推進新的文明覆興的時代使命。迎接這場並不遜色於歷史上的文藝復興的、新時代的文明覆興,中國可以有所作爲。
湯因比在比較世界各種文明的發展後指出,中國這個東方大國從來沒有對其疆域以外表示過帝國主義野心,傳統上就是一個大而不霸的國家。“避免人類自殺之路,在這點上現在各民族中具有最充分準備的,是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族”。
中國走和平發展道路,不是爲了說服誰、取悅誰、欺騙誰,而是基於自己的基本國情和文化傳統,基於自己國家的根本利益和長遠利益,必須堅定不移的戰略抉擇。中國既通過爭取和平的國際環境來發展自己,又通過自己的發展來促進世界和平。世界推動一場新的文明覆興,就一定能走出“修昔底德陷阱”。
(作者爲本報特約評論員、太湖世界文化論壇高級顧問葉小文)