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周德鈿先生七十歲了。最近安徽歙縣文聯《紫陽》編輯部爲紀念其從事文學創作五十週年,出了一期由新安畫壇名家王德祺先生組織編寫的專輯。一個從大山裏走出來的草根作家,爲什麼竟會有如此的“待遇”?
在當下還不十分富裕的鄉村基層,依然有許多人選擇了文學創作這條清貧之路。這羣人並不富有,但是腹有詩書,內心高貴,如蜜蜂採蜜一樣堅持在文學的園地裏辛勤耕耘。儘管我們身邊不乏用金錢的標準來衡量文學創作價值的人,甚至認爲文學創作沉悶無聊、不務正業,但他們在內心依然保持着對文學的熱愛,享受文學美妙的思想、愉悅的感受以及內心歡快的純粹。正是有了鄉野裏這些“不務正業”之人,文學的夢想纔會不斷開花。
周德鈿就屬於這類“不務正業”之人。他的文學創作涉及的門類很多,有小說、詩詞、劇本、散文等等。他創作的豐厚,他在文學上積蓄的能量,他豐富的想象力,讓人不禁對他的成長之路充滿好奇。然而,在偶然拜讀了周德鈿母親姚蓮花創作的《兄妹對歌》後,我忽然意識到,真正培育他走上文學創作之路的,應該是他的母親。《兄妹對歌》中這樣唱道:“妹:滿山小麥正揚花,叫一聲哥哥快回答:你是要作風兒吹,還是要當雨兒下?兄:雨打麥花難結果,風搖小麥麥粒大;願作春風陣陣吹,不作霪雨天天下!妹:滿山黃豆正起鼓,叫聲哥哥快回答:你是要作風兒吹,還是要作雨來下?兄:風吹黃豆難起鼓,雨打黃豆豆粒大;願作夏雨淋又淋,不作旱風天天刮!妹:麥靠風來豆靠雨,哥哥真是大行家!兄:麥靠風來豆靠雨,風調雨順樂哈哈。”瞧,多麼生動活潑的藝術!這藝術的產牀,是生活,是勞動!這樣一位對生活、對勞動、對藝術充滿熱愛充滿豐富感受力的母親,自然也將這樣的“細胞”遺傳到兒子的心靈中,才澆鑄了周徳鈿這棵文學之苗。這苗又經過五十年的春風夏雨,終有了今朝的一樹繁花。
在這個科技高度發達的時代,可以將崑曲《牡丹亭》用光影鐳射製作出原景現場,可以將西洋歌舞《貓人》打造成三維四維立體空間,更可以把芭蕾舞《天鵝湖》用3D技術打造成一部現代高科技歌劇。可是,還有誰在執著地守望、關注着文學這一清貧的家園呢?當我們重新翻閱周母的《兄妹對歌》,也許有人會認爲它們不夠優雅,或者太過天然,然而這種最原始、最質樸的情感表達恰恰是我們所缺失的,也是彌足珍貴的。它讓我們讀懂了文學的土壤與根芽。
文學,是塑造靈魂、品質的金字塔,是歷史的方言版本,更是華夏文明的重要篇章。我們熱愛它,尊重它。讀懂了鄉野裏的文學,也就讀懂了我們中華民族的根脈所在。