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天津北方網訊:日前,《海津講壇》第275講在天津圖書館復康路館報告廳如期舉行。中華曲藝學會名譽會長常祥霖應邀擔任本次講座的主講,爲到場讀者講述“拜讀曲藝文學、領略經典魅力”。
常祥霖是中國文聯國內聯絡部原副主任,中華曲藝學會名譽會長、中國文化產業促進會副會長。他師承快板書藝術家李潤傑先生,曾經創作快板書、相聲、單絃、彈詞開篇近百篇,長期從事曲藝評論和組織管理工作,在新華社、人民日報、中央電視臺等主流媒體發表過觀點鮮明的文章。
講座中常祥霖爲讀者們講述了曲藝文學史,曲藝文學包含中國博大的文化精粹,包含了文學、歷史、音樂、道家等文化,以表演、傳唱的方式流傳至今。
常祥霖以蘇州評彈爲例分析了曲藝文學。評彈和評書有異曲同工之妙,評彈在文學上被定義爲文學、戲劇、戲曲之間獨立樣式,粵劇、滬劇、越劇是從彈詞改編而來。從明末清初至民國年間流傳了很多的流派。評彈在演出中有很多的規範,從創作到演出過程中,基本規範爲“理、味、趣、奇、戲”,“理者”貫通也,要貫穿事情的始終;“味”有味道,寫作要有味道,表演要有味道;“趣”要有噱頭;“奇”就是要有出奇的地方。與北方的天津快板相比,天津快板表演形式主要是“平、爆、脆、美”。以乾脆、流利、押韻的語言將故事傳唱。好的劇本與作者的文化修養是分不開的,作品要有內涵有文采,要生動形象,用詞流利,生動的表現快板書的樣式。
曲藝有着頑強的生存能力,中國在歷史的變遷中走過了無數的風風雨雨,經歷了無數的年代變革,很多經典藝術被顛覆,只有曲藝像是野草,無論時代之火如何燎原,總會有星星野草在民間生根發芽。因爲人類有自己的愛好,有自己的唱腔,在歷史中傳唱,在勞動中傳唱,在生活中傳唱,在希望中傳唱。它以頑強的生命力存活,即便是在文化大革命萬花紛謝的年代,曲藝都能用智慧生存之道保存生命力,保留藝術的火種。
帶着對曲藝文學的熱情,常祥霖與讀者一起欣賞了地方曲藝《醉書》、《蘇州彈詞》,在品讀經典中回味泱泱大國幾千年經久不衰的文化瑰寶。最後常祥霖與廣大讀者回顧了他與著名曲藝大師駱玉笙的交往經歷,對駱老在自己走上曲藝道路過程中所給與的幫助表達感謝之情。