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核心提示
10月21日,遼報微信以《大學課堂上的中國應該是什麼樣的》爲題向各位微友徵集微故事。沒想到大家的熱情十分高漲,在後臺共收到300多條留言。不出遼報君所料,許多留言中都反映,在大學課堂上說中國壞話、罵這個社會成爲了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成爲普遍現象。這着實令遼報君及整個遼報編輯部的同事們坐立不安,於是我們思索、我們追問、我們學習,最終用了一個月時間籌備,推出大型策劃《大學課堂上的中國》,今天刊發了第一期《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。我們希望通過這個策劃與讀者一起探討這一社會問題,並試圖尋找答案與解決之道。同時,遼報官方微信繼續向各位敞開,您還有什麼話也別掖着藏着,言無不盡,大家共勉。
一老師在大學課堂上講中國存在三大問題
研究大學課堂上的問題,我們選擇再老老實實地當一回學生。遼寧日報的記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、瀋陽5座城市的20多所高校,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課。大家被老師們淵博的專業知識、嚴謹的治學態度、自覺的責任意識所感動。但同時,“呲必中國”的現象也一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。
整理近13萬字的聽課筆記,大致概括出“大學課堂上的中國”三類問題。
第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭祕所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較,解構歷史,肆意評價;對黨的創新理論不屑一顧,動輒把實踐中的具體問題歸結爲理論的失敗。
第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的“留學感”,追捧西方“三權分立”,認爲中國應該走西方道路;公開質疑中央出臺的重大政策,甚至唱反調;片面誇大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題,把發展中的問題視爲政治基因缺陷。
第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視爲個性,顯示自己“有骨氣”;把社會上的順口溜和網絡上的灰色段子當做論據,嚇唬學生“社會險惡”,勸導學生“厚黑保身”。
二大學課堂上的中國到底該是什麼樣的
大學課堂上的中國,應該有清晰的來路。歷史的發展是延續的,每一個時期都不是孤立的片段。當今的中國,其政治形態、社會結構、觀念習性,都受到幾千年文化傳統的影響,因此必然烙下鮮明的“中國特色”。我們評說中國,不能只看地理的橫座標,更要看歷史的縱座標。中國所走的路,由來長矣,可能與別人平行,也可能與別人交叉,但絕不會重合。中國的路,肯定不會筆直,勢必遇到溝坎,但借別人的尺子來規劃、用西方的刻度來丈量,是行不通的。大學的老師,當然懂得這個道理,應該把這個道理傳授給學生。
大學課堂上的中國,應該有整體的模樣。中國社會存在諸多問題,客觀真實,無法迴避,也不能迴避。問題導向、問題意識是值得提倡的,這是解決問題的始點。除了問題,中國也有成功的案例,也有需要總結的做法和經驗。“問診”中國,需要給出全面準確的報告單。大學生尚未走入社會,對國情的瞭解還不深刻,老師有責任講述中國整體的模樣。完整的中國,絕不是灰暗的,而是色彩斑斕的;絕不是消極的,而是堅韌昂揚的;絕不是迷茫的,而是目光四射的。
大學課堂上的中國,應該有光明的未來。文學家說,教育是一個民族最偉大的生活原則,是一切社會裏把惡的數量減少,把善的數量增加的唯一手段。老師傳授給學生的,不只是知識,更有情緒、情感和情懷。學生們都是“向日葵族”,習慣朝着老師轉。站在講臺上是一個心態光明的老師,教出的就是一羣積極光明的學生。社會上都是光明的建設者,這個國家必定有光明的未來。
三我們有如下建議
在你們編寫案例的時候,請善待身處其中的中國。可以端出中國的問題,但端出來要講清楚、講明白,講過了要作客觀理性的評價,評價之後要回到原點,探討解決問題的辦法。別把中國當做靶子,隨便拍打,隨意責罵,誰都不是置身事外的旁觀者,都能感受到其中的痛。
在你們發表看法的時候,請注意語氣和分寸。敢講不是個性,會講纔是本事。說一些激憤的話可能會讓學生一時興奮,但真正能讓學生一生記取的,能夠贏得尊重的,還是深刻的洞察和獨到的見解,是經歲月檢驗後沉澱下來的思想和智慧。
在你們比較中外的時候,請多一份歷史的眼光。短短几年的留學,所見所聞可能是淺層次的,常掛嘴頭的未必是“真經”。即便是西方制度的優越之處,也不能簡單複製。我們從根本上都是文化層面上的中國人,瞭解自己的傳統,瞭解自己的歷史,才能找到最無悔的道路。
四老師抹黑中國不是偶然現象
大學課堂上的中國隨意被抹黑,一些老師在講臺上牢騷失控,這不是偶然的現象。在我們身邊,在整個社會,都潛藏着類似的情緒。調查顯示,九成以上的職場人天天發牢騷,生活越來越好,牢騷卻越來越多。大學課堂,是當代中國社會宏觀景象的一個投影;身份特殊的大學老師,也有着作爲社會一員的普通身份。只不過,那麼多牢騷和消極,在最不該反映的地方反映了。
心理學家說,抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕鬆和快感,猶如乘舟順流而下,那是因爲我們在順應自己負面思考的習性。而停止抱怨,改用進取的態度去思考光明,卻需要意志力。
社會是不完美的,實現中華民族偉大復興的中國夢還要克服很多困難,不順心、不如意在所難免。人,要以建設性的姿態去生活、去工作,要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷,是一種生活態度,更是一種文化精神,看似簡單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情,也要有韌性去適應暫時不能改變的事情,並有智慧地區分兩者的不同。小到個人和單位,大到社會和國家,都需要這種精神,也匱缺這種智慧。
五課後思考題
□中國是負面典型的案例庫嗎?
教師在課堂上會大量舉例,反面的例證往往來自中國。特別是像法學、社會學、行政管理等一些領域,我國目前的制度建設還有待完善,這些問題和不足因此都成爲了高校課堂上的靶子。
□敢講的老師,會講的老師,你喜歡哪個?
有的老師把敢說敢講作爲證明自己個性和學術水平的標誌,但提出問題並不是最重要的,對問題作出準確科學的分析,同時選擇一種更能爲學生接受、給學生以正確引導的教學方式纔是真正代表教學水平和能力的標誌。
□你喜歡海歸老師的“留學感”嗎?
目前高校中已經有大量有海外留學背景的教師,但有時候親身經歷的並不一定就是全面、準確的,海歸教師是不是真懂西方、真懂中國,值得關注。
□你喜歡老師在講臺上講自己嗎?
很多樂於“批判現實”的老師往往都帶有強烈的情緒性,把自己生活中和工作中的不如意帶到了課堂上。站上講臺,就要有傳道授業的責任感和爲人師的使命感。
□老師該怎樣引導學生談論現實問題?
對社會熱點問題和學生普遍關注的現象,老師在課堂上不能迴避。但如何直面這些問題是個學問,不能簡單地做非黑即白的判斷。
□你心中理想的老師是什麼樣的?
很多大學生說,有的老師願意在課堂上批判現實,他們更願意接受更多的正能量,做一個積極光明的向日葵族。
□國外高校怎樣講述自己的國家?
如果你有國外留學的經歷,請你回憶一下在那些課堂上你的老師是在怎樣講述他們的國家。
□我們應該以怎樣的姿態去生活?
社會永遠是不完美的,發牢騷、抱怨、悲觀的情緒以及虛無主義的想法,對國家、社會和公民個人的發展無益,特別是承擔傳道授業之重任的教師,更有責任着眼於未來,以一種建設性的姿態去生活、去教書,去講述我們的國家,講述中國道路,傳遞中國自信。