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習近平總書記在文藝工作座談會上號召文藝工作者,要“通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,彰顯信仰之美、崇高之美”。“筋骨”是指作品的思想立場,“道德”是指作品的價值追求,“溫度”是指作品的情感蘊含。三者相加,就是文藝的力量。
那麼,文藝的力量來自哪裏?來自火熱的社會實踐,來自偉大的人民羣衆,來自深厚的文化情懷。
偉大的實踐爲文藝提供強大的生命力
作品是作家的立身之本,實踐是作品的立足之基。古今中外的名篇經典無一不是歷史變遷、社會變革、時勢變局的寫照。但丁的《神曲》因見證封建中世紀終結、現代資本主義開端時期新舊思想的激烈鬥爭成爲不朽之作。曹雪芹的《紅樓夢》因刻畫日趨沒落的封建家族裏衆多人物的命運而成爲曠世名著。人類的發展史、民族的苦難史、國家的奮鬥史、社會的興衰史、政黨的成長史,都是偉大作品的原材料。沒有飢寒交迫,就不會有《國際歌》的深沉、有力。沒有山河破碎,就不會有《義勇軍進行曲》的鏗鏘、激越。真實的社會生活爲文藝創作提供了豐富的歷史背景和現實基礎。
“文章合爲時而著,歌詩合爲事而作。”今天適逢文藝工作者抒寫情懷、施展才華的難得機遇。波瀾壯闊的社會主義革命和建設歷程提煉出一個個鮮紅的主題,生機勃勃的改革開放和現代化建設實踐鍛造出一曲曲恢宏旋律,氣象萬千的深化改革和依法治國偉大進程翻開一頁頁更新的篇章。偉大事業催生文藝力作,偉大夢想呼喚不朽高峯。從在悽風苦雨中探索的救國夢到爲成立新中國而奮鬥的建國夢,從國家富強、社會富足、人民富裕的富國夢到中華民族偉大復興的強國夢,歷代中華兒女的追夢圓夢歷程就是一部可歌可泣的奮鬥史。改天換地的事件、驚天動地的故事,薪火相傳的思想、浴火重生的精神,組成卷帙浩繁的“中國故事”。今天,文藝當立足大時代、大背景、大視野、大目標、大情懷,氣勢磅礴地呈現中華兒女正在共同書寫的壯麗史詩“中國夢”。
斑斕的歷史、火熱的生活、多彩的社會、偉大的事業,是文藝力量的源泉。
偉大的人民爲文藝提供強大的創造力
“爲人民抒寫、爲人民抒情、爲人民抒懷”,文藝的人民屬性從來就是黨的文藝思想的宗旨。
人民是社會生活的主體、歷史舞臺的主角、人類長河的主流,是書寫歷史的主人、貫穿時代的主線、推動進步的主力,人民是文藝的出發點,也是落腳點;文藝的繁榮源自人民、發展依靠人民,人民是文藝的立足點,也是生長點;評判文藝的標準由人民掌握,檢驗文藝的成果由人民說了算,人民的滿意度是文藝的着眼點,也是着力點。文藝之於人民羣衆,一如安泰之於大地母親。文藝的臍帶通着人民、根莖連着社會。因了人民的滋養,文藝百花園纔會有爭奇鬥豔。因了人民的力量,纔有撼動人心的畫面、撥動心絃的音符、催人奮進的樂章,就像歌曲《父老鄉親》中唱道的“樹高千尺也忘不了根”,是綠葉對根的情誼。
關注人民、體恤蒼生,是文藝的本分。“樂者,心之動也。”心動纔有情動。沒有對俄國人民深重災難的體察,列夫·托爾斯泰寫不出百科全書式的鉅著《戰爭與和平》《復活》和《安娜·卡列尼娜》;沒有行吟澤畔對兵荒馬亂光景的目睹,屈原發不出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲呼;沒有對蜀中民間疾苦的體味,杜甫發不出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的仰嘆。能不能聞見人民的氣息,能不能聽到人民的心跳,能不能感到人民的脈動,決定着文藝是不是有生命的氣象。文藝的創造力表現在對人民心靈的深層觀照、思想的高度映照、精神的真實寫照。作家路遙說:“人民是我們的母親,生活是藝術的源泉。”人民滋養文藝,文藝反哺人民,表達人民的喜怒哀樂和甜酸苦辣,反映人民的精神面貌和生存狀態,滿足人民的精神需求和文化權益,文藝義不容辭。
偉大的情懷爲文藝提供強大的感召力
習近平總書記指出:“要把愛國主義作爲文藝創作的主旋律,引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。”
價值觀是文藝的生命。“文載道,詩言志。”自古以來的中華經典無一不是思想的峯巒。文藝的審美觀,以道德觀爲軸心。仁義禮智信、溫良恭儉讓,凝成中華道德文化的遺傳基因。孝老愛親、樂善好施、見義勇爲、知恩圖報等匯成中華民族的浩蕩古風。幾千年的古老民族櫛風沐雨地反覆鍛打一個“德”字,高尚的道德觀一直流淌在中華民族熾熱滾燙的血脈裏,也奔涌在綿延不絕的文脈中。
文藝要有胸懷。要謳歌“信仰之美、崇高之美”,要有理想的壯歌、信念的史詩、力量的雕塑、奮進的旋律、優美的舞蹈、勵志的小品。既需要黃鐘大呂、絃歌幹揚的正大莊嚴來激勵鬥志,也需要淺吟低唱、輕歌曼舞的舒緩伸展來安頓心身。可以有竊竊私語但不能都是雞毛蒜皮、家長裏短,可以有兒女情長但不能都是恩恩怨怨、風花雪月,要用宏大的敘事、深刻的昭示、全景的呈現,彰顯人民的創造、人民的力量、人民的精神,否則文藝作品要麼失真掉色走形,一葉障目不見泰山,要麼缺筋少骨,是泥足巨人,立不起、站不久、走不遠。
文藝要有根基。深入實踐貴“深”,融入生活貴“真”,進入人心貴“誠”。浮光掠影、蜻蜓點水、淺嘗輒止,是文藝膚淺、浮躁、單薄的病根。把“心”埋進沃土,文藝纔會帶着地心的溫度。讓“情”潛入深水,文藝纔會感知春江水暖。要有“高峯”須有“深基”,要有枝繁葉茂須有根深蒂固。深度決定高度,營養決定長勢。
文藝要有品格。有一種寂寞叫藝術,譬如敦煌石窟;有一種拙樸叫精品,譬如龍門佛像;有一種博大叫經典,譬如《四庫全書》;有一種沉默叫智慧,譬如西夏文字、賀蘭巖畫、雷山天書;有一種沉靜叫永恆,譬如神話傳說。要耐得住寂寞、受得住清寒、守得住高潔。講求個性,但不能自醉不醒、自得其樂、遠離大衆;要激浪揚波,但不能同流合污;要陽春白雪,但不能曲高和寡;要順應時代的節拍,卻不能被生活的馬蹄踏碎。
文藝要有打磨。經典需要精雕,精品需要細琢。沒有三十多年的遊歷考查積累,《徐霞客遊記》不可能成爲科考珍獻與文學名篇。沒有“披閱十載、增刪五次”,《紅樓夢》不可能做到字字乾坤、處處風景、伏線千里。靈感的綻放只在電閃雷鳴一瞬間,閱歷的積累卻需要風霜雨雪一百年。優秀的文藝要經得起實踐的檢驗、生活的檢閱、時間的篩選、市場的評判,人民羣衆是真正的考官。
文藝要有溫度。沒有純淨的心靈畫不出寧靜的風光,沒有聖潔的情感寫不出高貴的故事,沒有熱度的文字築不成溫暖的愛巢。如果生活之火點燃不了你靈魂的燈,那麼你靈感之光也照亮不了他人的路。所有傳世之作無一不是燃燒自己、照亮世界的火炬。散發光熱、傳遞溫度,讓每一個生命都綻放在和暖的光亮裏,文藝是愛的天使。
文藝要有批評。文藝有兩個功能不能放棄,一個是讚美,做滿腔熱忱的謳歌者,一個是批評,做訓練有素的質疑者。不會讚美就沒有溫度,不敢批評就沒有力度。“用光明驅散黑暗,用美善戰勝醜惡”,是神聖的使命;批評的文藝與文藝的批評,是前行的雙槳。文藝要做批評人性缺陷、抨擊社會陰暗、鍼砭世相時弊的“啄木鳥”,也要做歌頌光明、讚美高尚、褒揚美好的“百靈鳥”。要提高人生境界、提升社會溫度、增強生活信心、幫助羣衆進步,給人以希望。要讚美平凡中的偉大、平實中的崇高、平和中的智慧,對人民要關愛、憐惜、心疼,而不是淡化、矮化、醜化,甚至是謾罵、譏諷、羞辱。
文藝要有自重。“文章千古事,得失寸心知。”要以思想的力量、道德的底蘊、智慧的光芒衡量作品的價值,而不是依靠虛情假意、矯情做作、濫情失範來迎合人性的弱點。文藝是市場的主人而不是奴隸。不做市場的奴隸,首先不做資本的奴隸、不做低俗的奴隸。要大做文藝市場,而不能大搞市場文藝。票房不是唯一的標準,人民是永遠的評委。好的文藝作品應該“像藍天上的陽光、春季裏的清風一樣”,春風化雨,“溫潤心靈”。
“要創作生產出無愧於我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品。”習近平總書記的重要講話吹響了集結號,給文藝注入了新的強勁動力。文藝當與人民在一起,奮力前行。