2015年4月21日，習近平主席在巴基斯坦議會的演講中說道：

　　中華民族歷來愛好和平。中國人在兩千多年前就認識到“國雖大，好戰必亡”的道理。中國人民崇尚“己所不欲，勿施於人”，中國不認同“國強必霸論”。走和平發展道路，對中國有利，對亞洲有利，對世界也有利，任何力量都不能動搖中國和平發展的信念。中國堅持不干涉別國內政原則，不會把自己的意志強加於人，即使再強大也永遠不稱霸。

　　“國雖大，好戰必亡”體現了中國人民“以和爲貴”的精神，習大大也多次論及，比如2014年5月15日在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協會成立60週年紀念活動上的講話，習近平主席說：

　　在5000多年的文明發展中，中華民族一直追求和傳承着和平、和睦、和諧的堅定理念。以和爲貴，與人爲善，己所不欲、勿施於人等理念在中國代代相傳，深深植根於中國人的精神中，深深體現在中國人的行爲上。中國的先人早就知道“國雖大，好戰必亡”。

　　(一)中和式文明

　　上一篇“學習經典”，我們講到，中華文明，從發展方式上來講，呈現爲一種“中和式文明”。

　　中和，是中國文化的重要概念。中，就是恰好適中、恰當其位，就是不偏不倚、無過無不及；和，就是和睦協調、以和爲貴；中和，就是守中致和、就是中正仁和。

　　儒家經典《中庸》稱：“致中和，天地位焉，萬物育焉。”倘若達到“中和”的境界，天地便能各在其位，萬物便能健康生長。所以說，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。”懂得恰當守中的適度原則，擁有和氣致祥的安和力量，無論是面向自然、還是面對社會、還是安邦治國、還是調和世界，都是守住了根本大道。

　　這種追求中正而不求過猛過激的處世標準、這種崇尚和諧而不尚獨強獨霸的精神守則，會讓我們這個秉持着“以和爲貴”的民族，在世界激流的鉅變涌動中不去劍走偏鋒地異軍突起，但是，在人類文明的歷史長河中能厚積薄發而穩步向前。

　　中正的價值準則，和平的精神理念，是仁義爲本，是忠恕爲懷。中和式文明的發展之道，從來不是銳意進取的捷徑小道、僥倖贏得一時，而是惠人惠己的康莊大道、穩定立足長遠，這就是，“天下之大本也，天下之達道也”。

　　(二)以和爲貴

　　“以和爲貴”一詞，出自《論語》，原文說的是“禮之用，和爲貴”，禮儀的使用，歸根到底是爲了以禮求和、通過禮數秩序來和諧人與人之間的關係。我們常說中華民族是“禮儀之邦”，其實禮儀規範只是外在形式，真正的內在追求是以達成和諧爲目的，“以和爲貴”纔是精神內核。

　　“和”的精神，融會在中國人的生命裏，體現爲三個層面的修習：

　　首先是自我的和諧，也就是身心和諧。“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和”，儒家教導人們從自我的情緒入手調和自身，讓喜怒哀樂之情表達得合理適度。自我修養，養性和情，修養爲一箇中正平和的人；

　　其次是人與人之間的和諧，也就是社會和諧。對於同道中人，要和睦相處；對於存異之人，要和而不同；對於家庭整頓，要家和萬事興；對於社會秩序，要禮樂和諧；對於國家治理，要和合偕習；對於國際相處，要和衷共濟。

　　第三是人與自然的和諧，也就是中國哲學思想追求的最高境界“天人合一”(詳見“學習經典”系列天人合一篇)，要求人類社會與自然世界之間的協調統一。

　　(三)國雖大，好戰必亡

　　中國文化，是中和的文化、是涵容的文化，實在不是稱霸型的文化、進攻型的文化。“中”，表達着一種不擴張不過分的原則；“和”，體現着一種不好戰不爭霸的觀念。因爲從來都是以大國形象擔當世界責任的中華文明深深懂得：“國雖大，好戰必亡。”

　　此語出自古代兵書《司馬法》，它提醒着很有可能會洋洋得意的大國民衆：即使國家再強大，如果喜歡爭戰逐利也必然走向滅亡。

　　這依然是一種對適中原則、對和平理念的守護。當國大業大、兵強馬壯的時候，非我莫屬、稱王稱霸的心理優勢不免同步膨脹，進而，就會很自然地順應起弱肉強食的叢林法則，對外擴張、威脅他國，成爲順勢而爲的思維慣性。——而此時，屬於文明的力道，才真正凸顯出來。

　　順從慾望本能而爲，放任自流，那是動物天性的暴力遺存；

　　依照價值觀念而爲，約束自我，纔是人類文明的進步力量。

　　中華文明能成爲世界唯一留存至今的古文明，就印證着這種文明的成熟和沉穩，成熟於能夠自我約束、沉穩於懂得和平堅守。

　　有能力“國大好戰”，卻更有能力對自己說“國雖大，好戰必亡”，這纔是使文明源遠流長的巨大能量場；

　　有本事向鄰國擴張、卻更有本事讓鄰國安和，有本事把他國奴役、卻更有本事使他國信服，這纔是讓一種健康文化的本職，更是一種中正文明的本領。

　　這就不奇怪，爲什麼明明該是處心積慮於戰場籌謀的兵書，卻提出了反戰的主張。中國兵家，正是懷有這種“不戰而屈人之兵”的慎用兵戈的意識，才真正具備了“上兵伐謀”的軍事智慧，才真正尊重着保家衛國的沙場勇士，才真正禮敬着世界各國的社會文明，纔是作用其中地構成了中國文化“以和爲貴”的精神風貌和中華文明守中致和的頑強生命力。

　　子曰“吾道一以貫之”，和，是浸潤在中華文明歷史洪流中，承前啓後而一脈傳承、古今相襲而一以貫之，在過去堅持、在今天堅定、在未來持續堅守的一種精神力量。