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天津北方網訊:玉蟬是一種常見的古代玉器,其紋飾和工藝沉澱了悠久的歷史,蘊藏了厚重的文化。家住天津市和平區的市民劉金貴就是一位資深玉蟬收藏者,經過幾十年的心血收集,他已經擁有了2000餘件玉蟬藏品,現在劉金貴的心願是籌建一座古玉蟬文化博物館,將古玉蟬文化更好地傳承下去。
走進劉金貴的家中,好似走進了古玉蟬的世界,從硬幣大小的“迷你玉蟬”到長度超過80釐米的“巨型玉蟬”應有盡有。有的紋飾精美,有的造型古樸,材質不一、造型各異,每一件玉蟬背後都是一段歷史文化的代表,背後都有一段精彩的故事。
說起古玉蟬來,劉金貴如數家珍:“每一個時期的玉蟬都有不同的特色,無論造型、工藝、紋飾、材質都有自己的風格,這也是收藏玉蟬的重要標準。比如宋、遼、金時期玉蟬總體工藝特點是造型寫實又簡概、刀法精煉而有力,多爲樸美大雅風格。而清代玉蟬造型規嚴、紋飾華麗,雕琢精湛拋光之精,一絲不苟、精美絕倫。”
說着,劉金貴向北方網新媒體記者展示了一件舊石器時期的玉蟬,“這件藏品距今已經有7000多年的歷史了,你看着紋路,古樸自然,完全看不出雕刻的痕跡。”另外一件做工精美的古玉蟬,則被劉金貴稱爲“鎮館之寶”,“它的紋飾精美絕倫,工藝精湛,可以說藝術價值達到空前的高度。”劉金貴說。
劉金貴告訴北方網新媒體記者,玉蟬不僅是具有審美價值的收藏品,更是貫穿了整個玉文化的歷史,背後蘊含着豐富的文化內涵。“自古以來,人們就賦予了玉蟬很多寓意,譬如如一鳴驚人、腰‘蟬’(纏)萬貫。而且玉蟬也是研究古代文化的重要入口,比如傳說中的饕餮是兇殘貪食的怪獸,饕餮紋的形象認定歷來爭論紛紜,我經過研究和考證,推斷出饕餮一詞來源於蟬。”劉金貴解釋說:“遠古人發現,一年中蟬的出現時節正是自然災害出現之時,狂風暴雨,閃電雷鳴,洪水氾濫,房屋摧毀。那時的人開始害怕蟬,並把它作爲圖騰崇拜,視爲氏族的保護者和標誌。到了夏、商、周時期,人們對蟬的形象進行了高度誇張,演變成兇惡的神獸——饕餮,並且以饕餮爲紋飾裝飾在青銅器上,讓世人謹防兇獸的侵犯。”
在劉金貴看來,古玉蟬是中華民族智慧和創造力的發展碩果,不僅是對歷史文化的重溫,也是對中華文化的弘揚。劉金貴的心願是籌建一座古玉蟬博物館,讓更多的收藏愛好者有學習、交流的地方,更好地傳承古玉蟬文化。(北方網新媒體記者晁丹 呂斌)