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引論：東北人，認識你自己
性格決定命運。
歷史時鐘的指針指向公元2003年，當“振興東北老工業基地”作爲一項戰略被清晰而有力地書寫在中共中央十六屆三中全會的報告上，中國如炬的目光投向雄雞昂揚的頭顱，復 興與重振之夢跳躍升騰，東北已經佇立在運程激變的拐點。
一場宏大敘事即將拉開火紅的大幕。
東北人的手眼身法步，將決定舞臺之外是掌聲還是倒彩。
1681年的某一天，納蘭性德寫下了“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈”;1954年2月28日，《人民日報》發表社論《發揚王崇倫的革命精神，提前完成國家計劃》，27歲的產業工人王崇倫成爲“走在時間前面的人”；1990年4月29日，遼寧東藥足球隊在瀋陽五里河體育場奪得中國足球第一個亞洲冠軍；2003年10月15日，遼寧綏中人楊利偉瀟灑飛天舞，赫然中國航天第一人……
曾經的無數榮耀讓我們從來都不缺少燃燒的自信。
但在事情的另一個背面，時代的潛臺詞似乎又在詰問歷史與現實的巨大反差。
當我們拔劍四顧，突然發覺鋪天蓋地而來的詬病與不信任正醞釀着東北人的困惑與迷惘。
歷史沒有偶然。在這樣一個空氣之冰與心靈之火融匯的時刻，一篇發表於《鳳凰週刊》並在網絡BBS引起激烈爭論的文章猛烈地震撼了我們，這篇名爲《要振東北，先震東北人》的文章使我們強烈感覺到：是時候了———
一場深刻的反思在所難免，東北人無法迴避聚光燈下的挑剔與質疑，無論是積弊陋習還是卓然品質，都必須從我們混沌的心靈深處清晰地浮出水面，接受辯難與推敲。
當頭棒喝或偏頗歧見，無論如何，我們都必須給別人也給自己一個說法。
東北人怎麼了？東北人真的這樣嗎？東北人爲什麼會這樣？東北人永遠都這樣嗎？
沒錯，要振興東北，先震東北人！
菲茨傑拉德曾經這樣形容歐美的三個國家：法國是一片土地，英國是一個民族，而美國是一顆赤子之心。那麼，我們該用怎樣的詞彙來比擬我們的東北？
一杯酒生生世世，一條路彎彎曲曲，一首歌悲悲喜喜，一羣人起起落落。
我們已經上路，義無返顧別無選擇，雄關如鐵，步履維艱，註定了東北人要有所擔當有所承受，接受歷史對我們的考驗與磨礪。
東北人，認識你自己！
●一篇批判東北人的文章
●一些東北人必須回答的問題
●一場經濟大變革前夜的文化論戰
東北人怎麼了?
引言：
2003年，歷史把它的眷顧給予了東北。“振興東北老工業基地”作爲一項戰略正式躍上前臺。潮流激盪，風雲際會，在東北復興前夜，東北人作爲一個羣落，也成爲一種話題。各種媒體乃至網絡，談論東北人，議論東北人，討論東北人的聲音越來越多，從中，我們能夠發現許多值得我們深思的觀點、看法。在諸多聲音中，藍藝發表於《鳳凰週刊》的文章《要振東北，先震東北人》尤爲引人注目，也在網絡上引起了激烈的爭論。我們既然是東北人，我們的血液中就應該涌動着從容與大氣，東北心胸如海，可納百川，這份成熟與自信必將帶領我們、帶領東北以巨人的姿態光彩重生！因此，我們決定把這篇文章發表出來，並希望以此爲契機，引發我們對“東北人”的探討與反思。
要振東北，先震東北人(節選)
□《鳳凰週刊》記者藍藝
人在他鄉久了，聽人說東北不好就愛生氣，愛與人爭。上個月我穿過蔥鬱的白山黑水和叢林，夢一樣地回到了故鄉。東北啊東北，我那些天無數次這樣嘆息，很痛很痛的嘆息，我沒想到十幾年過去了，你改變的僅僅是街頭市容，而不變的依然是當年的活法和軌跡。
現在，我以一個遊子的身份，把我對東北的反思說出來，多麼期望能引起東北人的共鳴和反思，並對我的家鄉文化有積極的影響啊。
東北人不知道什麼叫力量
東北叫“老工業基地”。不嚴肅地說，古董老了值錢，而經濟老了卻意味着貶值，換言之是老大難。不要以爲這是在調侃，在前幾年，東部沿海一些地區的社區就有不許讓東北人租住房屋的規定，北京個別地方當年就有不輕易給東北的年輕女人辦暫住證的情況。在經濟發達的城市，在歌舞廳裏給人看場子的，許多都是東北人。提起東北人，地球人都知道：“打架很厲害，敢動刀子，敢下死手。”回到闊別10餘年的東北，我問當地人：現在的年輕人還打架嗎？他們笑言不打了，有出息的都上外面打去了，留在家裏的都幫忙着掙錢呢。可是，一個在東北生活了20年的人，一定會有認識的人搶了人或被搶、打了人或被打、甚至殺了人或被殺的見聞。而在國內許多地方，很多人可能一輩子都沒遇到過。
東北人愛說一句話，“我誰都不慣着”，意思是“別惹我，我誰都可以修理”。廣東的客家女人從來不敢當街罵人，否則，全村的人都不會娶他們家的女兒，但東北女人不，她們從小就被灌輸人在外要厲害，要拔尖，不能吃虧，她們長大以後，再把這樣的觀念傳遞給孩子。一代一代的東北人就都有了那麼一點點霸氣，一點點乖張，一點點動不動就想“滅了誰”的威風。東北人是看不起南方男人的，覺得他們太過斯文，缺乏陽剛之氣，笑話他們只敢吵架不敢打架，鮮有勇武之威。東北人對南方人的勤勞和才智其實是心裏上的佩服，面子上的不屑；而南方人對東北人的懶惰和尚武，則是骨子裏的蔑視。只有給社會創造財富的人，纔是有力量的，纔是這個時代的英雄。真正的力量從來就不在嘴巴和拳頭，可是很多東北人就是不懂。
表面彪悍自尊，實際膽小自卑
有人說東北人吃不了苦，我不這樣看。我一無所有的時候闖過深圳，也見過我許許多多的同鄉闖深圳、北京、上海，都吃過很多苦，經受過煎熬。離開東北的人都知道，闖世界對東北人來說並不是太難的，難的是不敢邁出第一步。東北人太認死理，怕受委屈也咽不下氣。他們可以用那麼長的時間承受一個失望，一個委屈，遭那麼多的罪去討那一點點公平，卻不能、不敢放下自尊，到他鄉去淘金，給自己創造一個命運。
東北人的文化觀念表層體現是彪悍、匪氣、自尊，根深蒂固的則是本分、膽小、自卑。
是的，東北人不是特別的原因是不會輕易離開那富饒的黑土地的。一畝地兩頭牛老婆孩子熱炕頭的生活就很滋潤了，何況有“野雞飛到飯鍋裏”的良好生存環境，讓那些“死逼無奈闖關東”的後人們對大自然產生了與生俱來的依賴。懶成了現代東北人的通病。在東北，你會看見大家更願意衣着光鮮，不管真實情況如何，也要刻意表現尊貴而不屑選擇“下賤”的勞作；許多青年寧願遊走江湖、給人看場子，用鮮血和生命去搏殺，也不願意本分地幹活，靠勤勞吃飯。在東北某困難地區，上級扶貧部門爲防止送去的資金不被用來幹正事而去換酒，於是改送易於繁殖且有較高收益的牛羊時，困難戶竟問“我的牛羊圈怎麼解決”。這也許是一個極端的特例。但只要看一看東北的居民區裏修鞋的和浴池裏搓澡的，幾乎全是江浙安徽一帶的，你就能夠得出答案。東部不少民營企業家的第一桶金就是靠在東北修鞋和搓澡獲得的。而東北人不屑於此。結果是修鞋者和修鞋者的兒子成了老闆，而享受修鞋的人和他的兒子成了人家的打工仔。正常的人際關係被含糊的義氣取代
肉體的懶惰導致了精神的畸形。
東北人還愛講義氣，動不動你就會看見人們呼朋喚友教訓對手，至於打出什麼後果、能否承擔得了則是另一回事了。這哪裏是什麼義氣，簡直是沒有理性，甚至褻瀆義氣二字。外地人管東北人叫東北虎，其中“虎”就有做傻冒講的含義。講義氣之人不願言利。假如在東北你向同事借十元以下的錢後你再去還他，他覺得他欠了你什麼。可是，該講義氣、該替人着想的時候，東北人有時候反倒不仗義了。一個港商告訴我，他跟一個東北人只見過一面，對方就能跑到他開的賓館白吃白喝白住。他的一個哥們去東北和人合夥開酒樓，結果股份被對方侵佔，好幾年了，現在還在打官司，那哥們見誰告訴誰，和東北人不能合作。正常的人際關係變成了一種含糊的義氣，正當的遊戲規則被感性取代。明明通過正常途徑完全可以解決的問題，但在東北你要找人，要找關係，不找就心裏沒底。這種風氣的結果，直接導致了對權力的崇拜。由於仕途被認定爲是人間正道，幾乎優秀的人才都集中到了黨政機關，千軍萬馬過獨木橋，只能等。等和靠成了東北人的思維定勢。不能把主觀世界和客觀世界的改造結合起來，在東北連村支書都知道美國爲什麼要打伊拉克，就是不知道怎麼致富。
要改變命運必先改變自己
東北人越窮越好面子。甭管多大的事，只要你禮到了，話到了，他都可以放過去，不與你計較，但倘若你讓他在人前丟了面子，那就是你死我活的仇恨了。不到東北不知酒量小。來客要喝，不來客自己也要喝；紅事要喝，白事也要喝；有錢當然要喝，沒有錢藉着喝。大事做不來，小事嫌丟人，大錢掙不來，小錢不屑掙，只有講講大話了。論講話，東北人不比南方人差，可就是一干起來便不行了，疲軟。湖南有一個攸縣，聽說當年也挺窮的，90年代初，縣政府就組織下崗人員學開車，然後當地銀行給貸款，鼓勵他們到深圳包的士，深圳共有8505輛的士，攸縣司機就有六七千。春節的時候，他們開車排隊回家，浩浩蕩蕩，據說攸縣滿大街停的都是深圳的士，輝煌的時候一年可以從深圳拿走十幾個億。現在，聽說攸縣已經把這個勢力延伸到了廣東和海南的其它城市。決定人一生命運的，有時候僅僅是一句話；而改變一方經濟的，有時候也僅僅是政府官員的一個觀念。
第三隻眼看東北誠信
聽聽港商怎麼說
兩年前的一次飯桌上，一個港商當着我們幾個東北人的面，調侃地說：“東北是不可以去做生意的，包往返飛機票再包送女朋友都不去。”要振興東北的消息傳來後，我特意找到他，想知道他現在的看法。他說，應該會觀望，但不會馬上去。他很懷疑東北人會不會浪費了中央政府給的機會。
關於東北振興，有兩件事引人思考：一是如何誠信，二是怎麼反思，最近新浪網做了一個專題，我去看了，很多留言，大凡有人說東北一個“不”字的，幾乎都遭到了痛罵。這樣的心情是可以理解的，這樣的愛也是讓人感動的，但，不等於是理智的，明智的。前幾天，有兩個中山人自助遊香港，買花旗參的時候被無良商家欺騙引起爭端，整個香港都痛罵商家短見，壞香港形象。我並不認爲媒體爭相報道就給香港抹黑了，相反我覺得香港自律自尊。而東北發生了那麼多的事，我卻沒在網上報端看見有東北媒體做過誠摯的文化反思的專題。倒是聽說很多聊天室裏都有東北人在罵人。反思是一種高貴的品質。溫州正視過假貨，汕頭面對過誠信，也都沒有損害它們的形象，適當地面對缺點並勇於自責和改進，不僅是勇敢和大氣，也是自信和睿智。東北並不能因爲一首《東北人都是活雷鋒》的歌，就真的以爲所有人一夜之間都有了一定的修爲和境界。即使是現在，東北的比較資源優勢還是在全國前列的，山東有青島，東北有大連。上海有大衆，東北有一汽。山川秀美，人傑地靈。振興的基礎有，但振興首先是人的振興。觀念、思維、精神的振興。這很重要，東北人應該在這個時候站直了，別趴下。
我不信東北人私下裏不明白自己的短處，東北人先要正視自己改變自己，才能不辜負中央政府振興東北的苦心，不能迴避問題，包庇自己的結果只能是害自己。畢竟，振興東北還得要靠東北人自己。
東北人怎麼了？
導言：
坦白地說，我們對《要振東北，先震東北人》這篇文章中的大多數觀點並不贊同。
但是，我們依然尊重藍藝的表達自己見解的權利。
理由簡單，我們認爲既然我們是東北人，我們的血液中就應該涌動着從容與大氣，東北人從來不怕現在不怕以後也不怕別人對我們說三道四，品頭論足。我們始終堅信，無論在什麼場合對東北以及東北人給予關注的人———包括那些在網上言辭激烈者———他們中的大多數都是出於對東北的熱愛，並寄望於這塊生機蓬勃的熱土，他們也很想看到一個真正強大的新東北以巨人的姿態光彩重生。
從這個角度出發，我們便不怕指責，我們便覺得自己的心胸如海，可納百川。聽得進別人的意見，容得下別人異議，永遠是強者所應該具備的氣質，東北人要想做強者，必須先讓自己有堅韌的神經和開闊的心胸。
東北人要做大事情了，一起開創大場面的我們不會因爲別人說什麼而放棄我們性格中那些閃光的優秀因子，也不會因爲狹隘的虛榮而拒絕善意的批評，謙虛使人進步，自信同樣使人進步。
所以，即使藍藝的文章中難免有片面偏頗之處，我們還是希望它能成爲東北人反思與檢討的小小引信，並藉此實現我們自己形象的修正與成長。(杜宇峯)
天涯社區《關天茶舍》論壇跟帖
●就有那麼些人,打着給振興東北出謀劃策的旗號來攻擊東北人，雖然一些話有道理，但更多的是偏激！———justalook
●在北京的東北人比較成功的各行業都有。
就說我知道的幾個在北京的東北人吧———
某著名廣告公司的老總；某知名房地產老總；某投資公司老總；某飯店老總；歌星若干；國務院某研究室主任；中央電視臺著名播音員；某大學某系主任；某報主編；某西餐廳老闆；等等。我口音中有東北味，某日打車，的哥雲：您也是東北來的吧？嘿！這他媽整個北京城叫你們東北人包圓兒了———您瞅：四角八方都是你們東北人！———老金在線
●主帖的理由是恨鐵不成鋼，有怨氣。對東北人的描述基本準確。
聽着：東北人的弱點絕不是落後的原因，而應視爲落後的結果。振興東北根本不需要什麼政策(政策也沒有用)，只需要一個法治的環境。———觀察員sun1390
●此文通篇下來都是貶低都是詆譭！這正常嗎？看問題要全面、兼聽、公平！文章作者首先是抱着對東北人的一種看法來寫文章的，不偏激纔怪！———集古
●1998年到吉林去開會，走之前家人和同事再三囑咐，到了東北千萬不要和人較真，有事要讓一讓，注意安全。
可我對熱情的東北人印象很好，沒感覺到不安全，不過不讓單獨行動，每次外出都有專人陪同：)。只是市場很蕭條，商店裏的服務員比顧客還多。
特別喜歡哈爾濱，尤其是那條步行街(記不清名字了)，又幹淨又漂亮。回來後常誇，家人都笑我還不如把家搬到哈爾濱去算了。
———清晨的霧
●上週在瀋陽，的士司機好壞都非常明顯：一下飛機，就有人拉客，我要求打表，他們十分惱火，幾個人罵咧咧圍上來……
另外一個司機，居然連假日酒店都不認識，好不容易我帶路到了地方，給他50元他找不開，說算了……———天高地厚
●對東北人的善意的批評是可以的，但是我討厭偏見和惡意的詆譭。
計劃經濟時代，東北做出了巨大的犧牲。大量的物質都運到了全國各地。到了市場經濟時，幾次大開發都扔掉了東北。如果比資源，比人的素質，東北真的很差嗎？看看，全國各地，哪裏沒有東北人。哪的東北人不成氣候。有膽略，有氣魄，有義氣。這些怎麼很多人都看不見。
———塞外孤星
●東北是共和國的長子，沒錯。———塞外孤星
●我堅信東北人是最優秀的華夏子孫，在祖祖輩輩抵抗嚴寒開拓蠻荒中練就而成了他們的堅強和勇敢，豐饒的物產和長期與自然的和諧共生醞釀而成他們的誠實勤勞，建國以來集團大工業生產鑄造了他們的團結協作精神。我們感佩溫州人的心靈手巧，歎服廣東人的膽識謀略，但我始終固執地認爲最偉大的創造者應該是我們這些可敬可愛的產業工人。
———噹啷
●憑良心講我還是真心喜歡咱北方人的，南方人也有自己的侷限，特會鑽營，自私、心胸狹窄，北方人心理的底子應該是好的，不知道怎麼就走進了個怪圈，這是要我們好好思考的。
———歡天喜地d大鼻子
●我是東北人。我覺得每個地方的人都有他的特點，不必單單拿出東北人來品評或者說一味詆譭。好人壞人哪裏都有，何況樓主概括的東北人太片面了。東北的發展和很多因素有關係，地理位置，政策扶持，文化積澱……不僅僅是東北人如何如何。我是東北人。但決沒有膽量如廣東人那樣吃死嬰。———含笑刀
●東北人有的時候就是好面子，講感情。
說到好面子，大傢伙講的那些動不動就動手的事情十有八九都是因爲面子的問題。感情嘛，這東西有時候是好東西，但是有的時候讓人公私不分，明明很簡單的問題，可是有的時候解決起來就是很困難，爲何？感情好，要面子嘛。
偶是遼寧的。歡迎大家把把脈，討厭有的人藉機挑釁。
———無聊的無聊
●樓主說得非常好！
每次坐火車回家，路過那熟悉的平原，都忍不住熱淚盈眶。誠如樓主所言，改變的僅僅是街頭市容，而不變的依然是當年的活法和軌跡。政策也罷，資金也好，都不是改變東北的決定因素，老鄉們的確應該反省了。———Cynicism
人情VS規則--一個上海人眼中的東北
“東北和上海的區別在於一個‘大’和一個‘小’。”在我離開上海之前，一個正在上海搞房地產開發的瀋陽商人對我說，“‘大’說得好聽就是待人大方，講人情和讓人看着大氣；說得不好聽就是大大咧咧、忽視細節、忽視規則。‘小’說得難聽就是小氣，不爽直，但往好裏說則是做事精細、不放過任何一個細節、遵守各種規則。”
這些話在當時只是模糊地印在我腦海裏，無法做出判斷，而在我來到瀋陽約一個月後，我則能以耳濡目染的各種現象來消化和體驗這些論斷：他的話雖因有“概括”的通病而顯略一刀切，但卻也不無道理。
瀋陽人的熱情常讓我有賓至如歸之感，性格的坦誠直爽也讓我不得不去鄙視各種勾心鬥角，這些都是“大”的可愛之處。但在一些細節上，一些應該強調“小”，強調對規則的把握的地方，“大”卻也不時出現。
比如那些在道口值勤的馬路糾察(上海的叫法)，我經常看到的是：他們舉着一面小旗，象徵性地向那些闖紅燈的騎車人揮舞，而在上海，這些馬路糾察卻能很好地對道口情況進行管理。我曾問過一些瀋陽的馬路糾察，問他們平時如何管理道口情況，有一個回答說，“能攔住(闖紅燈的人)就攔，不能攔咱也沒辦法。”還有一個則說：“攔住了又怎樣？又不會多給你錢。弄不好還得罪人。”我把他們的回答概括爲，前者反映的是對規則本身的忽視，後者的前半句反映的是對管理規則的人的忽視，兩者結合後，結果就是馬路糾察僅僅成爲規則的裝飾，而規則本身則隱晦難顯。
與對規則的忽視相對的是東北人對“人情”的超乎別處的關注。人情時常是個好東西，尤其在寒冷的北方，人情可以趨緩環境的嚴酷。但“人情”並非一個絕對的褒義詞，它還有公、私之分。人情的作用體現在私下，總是讓人如沐春風，但若是體現在了公處，反映的則常常是對規則的逾越。監考官對考場紀律漠然置之，是因爲他要與考生講人情；賣票的經常把票送人，是因爲他要和朋友講人情；而一個官員若是對職務安排講“人情”，則多半是爲了安置親信。一個注重人情的人，當人情與規則發生衝突時，常會以犧牲規則來滿足人情的需要，就像那個說“弄不好還得罪人”的馬路糾察，爲了不得罪人，爲了滿足人情，規則可以暫時被忽略。但規則被忽略的結果是什麼呢？考場紀律被忽略，被損害的是那些遵守考場規則的考生的利益；票子被送人，買票的相對於進場白看的就處於了不平等的地位；官員安置親信，企圖進行公平競爭的人就得不到應有的權益。當規則被這樣忽略，無需狀態就會隨之而生，處處是在講“人情”，處處是在挖規則的牆角，於是誰的朋友多，誰的勢力大，誰就能得好處。而朋友最多勢力最大又往往是那些身居要職手握重權的官員，發展至此，人情的極至就成爲對權力的崇拜，慕綏新和馬向東們也就應運而生了。
當然上海也有貪官，但因爲上海人比較講規則，所以要貪也往往只能是打規則的幌子，鑽規則的漏洞，而不敢明目張膽地踐踏規則，所以貪的程度自然也就及不上慕馬。這一比較難免有五十步笑百步之嫌，但“距離”的差距是否也能等值於經濟之差距呢？
當人情VS規則時，規則被忽視，而市場卻是一個必須講規則的地方，原本是應該流通資金的地方現在流通的卻是人情，社會運轉的成本雖然降低，但社會本身的成本也因此下降，好像那個送票的賣票者，觀衆收看的成本被下降了，損失的卻是演播場的收入，另一方面，人情被當作貨幣用來買票，但這個“貨幣”卻無法在他處流通，於是損失的就是總的貨幣流通。一張票代價是小，但當這一現象普遍存在，被損失的就無以計數了。
“文化是制度之母”，亨廷頓雖有諸般不是，但這句話卻是實實在在的真理。文化是各種現象的彙集和提煉，比如講人情,也可以視作一種文化。東北一些現象的存在不可排除是有這種文化在起潛移默化的作用，就像上面那些推論，即使不是必然，也決非危言聳聽。而要杜絕這些現象，從文化本身入手可否是一種有用的手段呢？
在中國而言，對現代社會的建設根本就是以法治代替原有的人治，這早已是我們的共識。當人情至上之時，人治將被居於主導地位，追求各種規則的公正執行的法治則被居於其後，所以我們對人情從公域的清除，以及對規則的服從，無疑將有益於我們的法治建設，而慕馬的陰影也會在規則的陽光下被漸漸驅散，東北的天空也會因此更加晴朗。
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