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2003年初，韓國政府文化財廳(相當於我國文物局)決定將“江陵端午祭”推向世界，向聯合國教科文組織申報2005年度“人類口傳和無形文化遺產”。韓國政府和江陵市經過一年多的準備，擬於今年9月就“江陵端午祭”申遺問題向聯合國教科文組織正式提出申請。2005年11月，聯合國教科文組織將決定是否批准“江陵端午祭”爲“人類口傳和無形文化遺產”。
韓方稱不影響中國端午申遺
韓國政府文化財廳的官員認爲，中韓兩國人民都有過端午節的習俗，兩國可以交流和共享端午節文化。當然，“江陵端午祭”與中國的端午節具有顯然不同的文化特點，兩者應當在文化上共存。韓國爲“江陵端午祭”申報“人類口傳和無形文化遺產”，不會影響中國今後爲端午節申遺。如果“江陵端午祭”和中國的端午節在申遺方面有何牴觸的話，韓方願與中方進行協調，以達到兩國民間文化的雙贏。
兩國端午有共同淵源
說起中韓兩國的端午節，其實具有共同的歷史淵源。公元前278年，中國古代著名愛國詩人屈原投汨羅江自盡，奏響了端午節的千古絕唱，形成了中華端午文化的源頭。屈原的愛國情操不僅爲華夏後人追思，也爲近鄰朝鮮半島的人們紀念。最初，朝鮮半島的人們有過祭祀屈原的活動。公元10世紀的統一新羅末期，古代韓國人開始在端午節祭祀山神。在長達千年的滄桑歲月裏，這種祭祀活動呈現出農耕文化的特徵，演變成具有當地特色的端午節文化。
韓國端午另有特色
與中國一樣，韓國的端午節也在農曆五月初五。所不同的是，韓國的端午節看不到中國端午節的影子，爲紀念屈原而吃糉子和賽龍舟未能見其形。韓國端午節更集中體現了韓國人的風俗、情趣和特色。祭神、盪鞦韆、摔跤、跳農樂舞、演假面劇等是韓國端午節活動的主打節目。由於端午節的不同意義，韓國人又稱其爲“重五節”、“天中節”、“端陽節”、“戌衣節”、“水瀨節”。端午節早已與春節、寒食節和中秋節一道，成爲韓國四大民族節日。
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