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大型“原生態”民族歌舞集《雲嶺天籟》即將在北京上演，作爲《雲嶺天籟》的總策劃，剛雙雙連任中國作協和中國文聯副主席的雲南省委副書記丹增13日在北京向記者細說了一回“原生態”。
少量加工也是“原生態”
從中國南北民歌擂臺賽，到轟動海內外的少數民族“原生態”歌舞《雲南映象》，再到中央電視臺青年歌手大獎賽首設“原生態唱法”，我國近年來吹起了一股“原生態”之風。目前“原生態”尚無權威定義。丹增認爲，除了在民間靠個人傳承的原汁原味的音樂舞蹈，以此爲基礎經過藝術家不超過一半加工的作品，也應該納入“原生態”之列。
丹增介紹，《雲嶺天籟》具備突出的“原生態”特徵，包括鼓聲、歌聲祈禱豐收的“栽秧鼓”；形成於清代的彝族民間風俗歌“海菜腔”；將彈、唱、舞融爲一體的怒族“窩得得”；根據彝族巫師祭祀儀式創作的《巫鼓祭》，以及彝族羣衆性娛樂方式“打歌”等藝術形式。
警惕過度商業化
在迴應“一旦搬上了舞臺，‘原生態’就走了味兒”的說法時，丹增認爲，不贊成把“原生態”釘死在山間地頭，因爲以原汁原味的形式爲基礎，按照現代藝術理念加以提升，“原生態”的作品會更能被人們接受。
面對商業化日益明顯的“原生態”，丹增說，目前還是以積極的一面爲主，“如果‘原生態’能被市場接受，藝術家與經濟部門的聯合就可以把更多的‘原生態’音樂舞蹈作爲藝術產品，通過市場運營的模式向外流行，對於‘原生態’藝術的繼承、發展、弘揚都有積極的一面。”
“當然如果太功利化了，把‘原生態’藝術全部變成一種商品，對於它的繼承和發展是不利的，所以要把握好這個度。”丹增說。
傳承民族文化前景廣闊
當記者問及現今人們爲何如此熱衷“原生態”，丹增認爲，是因爲人們對藝術多樣化的需求和懷舊、復古的情結，因此“原生態”藝術的前景非常廣闊。
據瞭解，雲南省以“原生態”藝術爲特色的文化產業已經成爲當地除菸草和旅遊之外的第三大產業，2005年文化產業增加值佔全省國內生產總值的5.29%。
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