10月28日，一篇題爲《醜陋的四川人》的博文一經貼出，立刻遭來網友一片罵聲。在揭完湖南、北京、上海、廣東四省市的“短”後，湖南籍青年作家張一一的“世界醜陋地理志”再次指向四川，歷數四川人“短”“騷”“笨”“髒”四大惡狀。昨日，自稱看了網文很“受傷”的成都律師姚飛表示已擬好民事訴狀，欲狀告張一一，要求其登報道歉並作精神賠償。

　　10月28日晚，姚飛在瀏覽網站時，無意中在一論壇上看到了《醜陋的四川人》一文。作者張一一開篇則強調該文是送給四川人民的厚禮：“我的世界醜陋地理志才寫四篇，這便亂點鴛鴦到了四川人，不能不說，這是我給8800萬無所事事的四川嬌子，一種莫大的榮耀與恩寵。”姚飛拖動着鼠標往下看，但越看越氣憤：1600字的文章，用“短”“騷”“笨”“髒”4個關鍵字詳述四川人(包括重慶人)目光短淺、性格風騷、不夠聰明、不講衛生四大罪狀。

　　張一一指出川人第一醜即“見識短淺”，他將其歸結爲四川人受盆地文化束縛，難免坐井觀天，同成語“蜀犬吠日”，說四川人少見多怪、見識短淺；接着張一一用“沒有三鹿奶，還有川二奶”、“司馬相如樂不思蜀”古今兩個例子攻擊四川不管男人還是女人都很“騷”；最後張一一還歸納總結四川人不僅生性愚笨，只會“投機取巧佔小便宜”，而且很不講衛生，“四川人最喜歡隨地吐痰，你瞪他一眼，還會振振有辭強詞奪理。”

　　昨日網上，張一一的醜陋日誌系列《醜陋的四川人》已被各大論壇轉載，訪問量高達10多萬，評論上萬條。不少網友紛紛撰文回罵，針鋒相對。《努力的醜陋，張一一很奮鬥》、《張一一，猴子打鑼也配叫作家？》等網文一針見血地指出：張沒有來過四川、也不瞭解四川，根本沒有資格評論四川，一味的斷章取義純屬惡意詆譭，博噱頭炒作自己。一位叫唐朝的作者還提出張一一的炒作方式很惡俗很老套：“他繼續‘醜陋’下去並不可怕，可怕的是‘醜陋’得沒有特點，‘醜陋’得不能讓人心服口服。”

　　四川網友“秋秋”稱自己以前很喜歡張一一的文章，但是看了《醜陋的四川人》後很失望：“不負責任說別人醜陋骯髒的人，其實自己纔是最醜陋。”網友“小剛”則直接叫板：“張一一，就你這寫作水平，還有說別人醜陋的資格？”

　　據悉，在張一一寫作完《醜陋的北京人》時，已經激起網友的憤慨欲將其告上法庭。可張一一似乎沒有悔意，在最近一篇博文中仍高調錶示自己的“不以爲然”。隨後兩天，張一一再次發表《醜陋的湖北人》，引發網上又一片罵聲。

　　“如果再不採取行動予以回絕，張一一將會越來越囂張。”姚飛認爲張一一使用大量侮辱、貶低人格的文字，醜化了四川人的形象，通過網絡廣泛傳播，給四川人的形象造成負面影響。姚飛稱自己已經準備好民事訴狀，將以普通四川人的身份向武侯區人民法院提起民事訴訟，要求“侵犯了名譽權”的作者張一一立刻刪除其發表在博客上的文章，同時登報道歉，並賠償其880元精神損失。“880元只是一個概念，我只希望爲受到惡意中傷的8800萬四川人討個說法，希望張一一先生適可而止。”

　　對於張一一引發的網絡風波，記者採訪了成都本地的一些知名作家，但得到的答覆如出一轍，張一一的行爲純屬炒作，本不值得理會，跟這樣的人來氣只會讓其越來越囂張，正中其下懷。

　　四川文藝評論家協會主席何開四說，每個國家或地區都有自己的地域特徵和文化性格，柏楊寫作的《醜陋的中國人》之所以深入人心，是因爲其全面、系統，且一針見血地指出弊病所在，是對社會真正的反思和評價。四川人自古以來有着勤勞、樂觀、簡單、善良的優點，同時或多或少存在一些不足。張一一沒有充分了解四川文化的情況下，就將缺點無限放大，這樣的人不但只會背上罵名，反而還會助長網絡上“以罵出名”“以罵揚名”的浮躁之風。

　　醜陋的湖北人“厚臉皮”、“擅長罵娘”、“知難而退”、“悶騷”、“沒有特點”

　　醜陋的上海人“陽盛陰衰”、“崇洋媚外”、“冷漠自私”、“沒有文化”。

　　醜陋的廣東人“長得醜陋”、“包二奶”、“個個都是吃貨”、“浮躁”、“盛產騙子”。

　　醜陋的北京人“不靠譜”、“最裝逼”、“素質差”、“智商低”、“閒人多”、“翻臉快”、“心眼小”

　　醜陋的湖南人“牛逼哄哄”、“能吃辣椒”、“散漫邋遢”、“虛頭八腦”、“節奏緩慢”、“沒文化”、“窩裏鬥”、“心胸狹隘”(來源：華西都市報)