在上海世博會中國館的地區館屋頂上，一個嶄新的『九洲清晏』揭開面紗。2.7萬平方米的新九洲清晏，將為中國館承擔起人員疏散、公共休閑等多項功能。當然，作為上海迄今為止最大的屋頂花園，新九洲清晏本身就頗有看頭。記者日前采訪了中國館副總設計師張利，發現新九洲清晏之中，不但濃縮著中國傳統園林和現代造景技術，更蘊藏著中華智慧和東方神韻。

　　為什麼將屋頂花園命名為新九洲清晏？

　　張利解釋說，一來河清海晏是老百姓們永久的心願。河清海晏，就是河水澄清透明、大海風平浪靜的景觀，比喻了祥和、美好的生活場景；而九州既是中華大地最早的行政區劃，也是中國的代稱。作為上海世博會中國國家館的裙樓部分，將屋頂花園命名為新九洲清晏，無疑能更好地襯托出中國館『東方之冠、鼎盛中華，天下糧倉、富庶百姓』的美好寓意。二來是因為圓明園的九洲清晏景區布局頗有特色，用水系根據《尚書》中對九州方位的描寫，分隔出九個小島。所以，新九洲清晏也用水系分隔一個個小洲，只不過這一次分隔的方式不是按照方位，而是根據中國典型的氣候和地貌。

　　與此同時，新九洲清晏的每一個小洲還有著別有深意的名字：作為中國館主體的國家館，位居『新九洲』之首，以『雍』命名，取『和諧』、『本』、『宗』之意。當記者站在新九洲清晏中，可以看到國家館居中昇起、層檐出挑，成為象征中國精神的造型主體——東方之冠；地區館水平展開，以舒展的平臺基座映襯國家館，成為層次豐富的城市廣場。

　　其他八洲依據地勢和氣候分別為『田』、『澤』、『漁』、『脊』、『林』、『甸』、『壑』、『漠』，並加上『土』字旁造出新的漢字，作為正式命名。張利說，造字是為了說明新九洲清晏的獨一無二，每一個小洲上都會有代表中華大地上典型地貌的景觀布置。游客們穿梭其中，就好比在微縮了的神州大地上漫步，看遍鬼斧神工的自然造化，而它們所展現的悠久文化和豐富景觀，也是中國館『城市發展中的中華智慧』展示主題的重要組成部分。

　　當然，僅僅有與眾不同的名稱還是不夠的。張利透露，雖然采用圓明園中九洲清晏的名稱，但除了布局思路相似，新九洲清晏的具體造景手法與傳統中國園林截然不同，有不少亮點。

　　植物是新九洲清晏的一大特色。在最初的設計中，曾考慮在每一個小洲上用特有植物來表現特征，比如荒漠的胡楊、檉柳等沙生植物，沼澤的水杉、蘆葦等濕地植物，農田的水稻、小麥等農作物等。但考慮到上海的氣候條件和展出需要，最終設計者選擇了具有隱喻方式的布景手法，選擇的植物都有著『言外之意』。

　　比如，種在代表農田這一小洲上的，不再是農作物，而是石榴，因為果實累累的石榴更能傳遞收獲的喜悅；在代表荒漠的小洲上，游客看不見胡楊，但能看到紫薇樁，它們既有沙生植物枝乾遒勁的力量之美，也能開出色彩亮麗的小花，點綴庭院；還有掩映在綠樹叢中的竹木筏橋，是沼澤小洲的重點布景，增強自然與游客的互動性……『也許沒有照搬原始地貌上的植物，但最終大家看到的將更有內涵。』張利這樣總結新九洲清晏的植物特色。

　　建築也同樣有講究。新九洲清晏上的亭臺樓閣不同於以往的造型，而采用了鋼筋結構，寥寥幾筆，就勾勒出建築輪廓。業內人士看來，正是這寥寥幾筆也有著中華傳統建築的神韻。『游客們可以看到，不論從哪個角度看這些建築都是自成一體的，建築的風采不會被周邊環境掩去。』

　　最後，記者忍不住問張利，能不能再透露一些新九洲清晏的特殊之處。爽快的他一下子給出三個答案：一看地面、二看小品、三看四周。

　　看地面，是因為新九洲清晏每個洲的地面都花費了施工人員大量的心血。比如說農田的地面會采用碎石子，荒漠的地面將是人工合成的紅色岩石，山脊的地面將是別具特色的白色砂石，溝壑的地面更是三色土一點一點鋪就的……所以，哪怕不通過分割的水系，游客只要注意到腳下的土地發生了變化，就能知道來到了新的一個小洲。

　　看小品，是因為新九洲清晏中將錯落有致地安放一些特殊的雕塑或景觀小品。在代表水澤的湖泊中，如果游人看到一尾尾錦鱗游成一艘船舶的造型，可不要驚訝。因為施工者在湖泊裡安放了一個上海最大的亞克力魚缸，水流的效果將讓游客忽略魚缸的四壁，只看到魚兒成群結隊。還有在山脊上，太湖石、千層石、英德石這三種最常見的假山石將共同組成雕塑，讓游客從岩石不同的紋理中體會山的魅力……

　　看四周，是因為新九洲清晏高出地面14米，比周圍一般的場館都高。站在這裡，可以看到巍巍中國館的中國紅在一片綠樹蔥蘢中顯得更加亮麗，也能看到周圍其他場館的整體風采。『用一覽眾山小來形容站在新九洲清晏上的感受，一點也不誇張。』張利提醒大家，千萬不要錯過這個眺望四周最好的觀景平臺。