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簡要內容:近幾年,關於曾國藩的出版物很多,但魚龍混雜。曾國藩所處的19世紀中葉,西方資本主義經濟已相當發達,正如《共產黨宣言》所說:『資產階級由於開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。 |
《曾國藩真相錄》,易孟醇著,湖南人民出版社出版。
近幾年,關於曾國藩的出版物很多,但魚龍混雜。史學工作者易孟醇十多年前出版有《曾國藩傳》,近著《曾國藩真相錄》(以下簡稱《真相錄》)則是針對近年一些對曾氏的胡吹誤判而撰寫的匡時糾謬之作。
●曾國藩是『湘軍的創建者』嗎?
在對曾國藩的研究中,有人稱曾氏為『農家子弟』、『湘軍的創建者』、『湘軍的最高統帥』……《真相錄》以無可辯駁的事實,說明曾國藩是有水田100多畝、山林和屋宇多處的鄉紳曾星岡的孫子,是教私塾一輩子的秀纔曾麟書的兒子,與『農家』沾不上邊。說他是『農村子弟』是可以的,但一字之差,謬以千裡。《真相錄》又說明,湘軍的最初創建者是江忠源、羅澤南等。道光二十七年(1847年),江忠源率團練鎮壓了家鄉瑤民雷再浩起義,比曾國藩咸豐二年底出辦團練,早了五年多;江忠源率勇出征外省在咸豐元年,比曾國藩咸豐四年纔組成一支團練,早了兩年多。而且,曾氏親自建成和率領的陸營於咸豐六、七年在江西戰場上完全被太平軍『消化』了,水師也早已分成內湖、外江兩支,無法聯系,不能發揮多大作用。
『湘軍』,是一個軍事集團,泛指以湘人為主要頭目,以湘人為主要練勇的部隊。內部派系林立,從來沒有統一指揮,統一號令,統一營制,統一餉源,是靠『呼朋引類』,以地緣、血緣為紐帶而拼湊成的,『其將死,其兵散』,因而內部矛盾重重。《真相錄》指出,咸豐三年曾國藩在湖南初辦團練時,連同是湘鄉人的羅澤南也調動和指揮不了;即使在他任兩江總督,權力達到頂峰的時候,也調動和指揮不了胡林翼、李續宜湖北的湘軍,調動和指揮不了左宗棠閩、浙的湘軍,調動和指揮不了駱兼章、劉蓉川、陝的湘軍,調動和指揮不了劉長佑兩廣、雲、貴的湘軍。所以說,曾氏為湘軍最高統帥,是不符合史實的。
●曾國藩是『最優秀的成功者』嗎?
有人認為,『最優秀的成功者』。對此,《真相錄》一書進行了辨析。作者在書中統計道:曾國藩自道光十八年(1838年)四月中進士開始,到同治十一年(1872年)二月去世,共從政44年差兩個月,而用於鎮壓太平軍和捻軍的時間達15年,佔從政時間的44%,這尚未計算他為湘、淮軍接濟軍械、糧餉等間接與農民起義軍作對的時間。就是說,曾國藩一生的最大『事功』、『最優秀的成功』,便是鎮壓農民運動的成功了。1926年3月28日,毛澤東寫道:『太平天國洪秀全號召廣西一班失業農民起來革命,大有社會革命的意義,孫總理也很佩服他。』『打倒太平天國出力最多的是曾國藩』,曾國藩的這種『成功』,不是很可悲的嗎?
的確,曾國藩重視個人修身,治家有術,教子有方,有許多值得後人借鑒的地方。他強調一個人的大節與小節,認為,父母死,不守孝三年,而墨?從戎,『斯關大節』,『終身不得為完人』。可是,『亟功名』(章太炎評語)的曾國藩於咸豐二年底和咸豐八年六月,都於熱孝在身之際『墨?從戎』了,按他自己的話是,『大節一虧,終身不得為完人』了。《真相錄》認為,在外族入侵的危機時刻,站在哪一方,這是大節;破壞或促進生產力的發展,這是『大節』……這與曾國藩的『大節』則完全不同,所以,曾國藩並不是『完人』。這是由人的歷史局限性決定的。每個人都不『完人』,曾國藩也是如此。
●曾國藩是『現代化的開拓者』嗎?
曾國藩晚年的確從『剿發逆,勤遠略』的目的出發,由仿制洋炮洋船開始,購買西方機器設備,搞翻譯,逐漸引進西方的科學技術,派生員出國學習,開後來的洋務運動先聲。後人不會忘記他的功績。然而,近來有人說曾國藩是中國現代化的『開拓者』,這種美化有點譽之過度。林則徐在廣州組織人翻譯外文書刊,成《四洲志》,比曾氏搞翻譯早了二十五六年;魏源的《海國圖志》設想在廣東虎山建造船廠和火器局,比曾氏於咸豐十一年在奏折中建議仿制洋船早了十八九年。他的政敵洪仁?在《資政新篇》中提出『興器皿技藝』、『興舟楫之利』、制輪船造火車在咸豐九年,比曾氏辦洋務也早了六年。此為一。二,曾國藩的洋務思想,也比同時期的人落後。他辦洋務,只限於槍、炮、船等『器』和制器之器;介紹西洋文化,只限於光、電、聲、化等格致之學。《資政新篇》的眼光則更寬廣些,提出各種機器『任乎智者自創』,且規定『首創至巧者,自專其利』,鼓勵『招民探取』礦物,或設郵局、辦醫院、興學校,又規定『有爭斗搶奪他人之先者,准總領及地方官嚴辦』,保護私有財產,並涉及立鄉官,『司工商水陸關稅』的經濟制度。比曾氏大16歲的徐繼?和比曾氏大17歲的魏源,在他們的著作中,更介紹了意大利、瑞士、英、美等國的民主政治制度。
曾國藩所處的19世紀中葉,西方資本主義經濟已相當發達,正如《共產黨宣言》所說:『資產階級由於開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。』中國雖然由閉關鎖國的狀態逐漸走向了世界市場,但是,如何不被侵略者任意宰割,自立自強,使中華民族屹立於民族之林,已是時代的強烈呼聲,中國歷史的必然道路。可是,曾國藩對此卻著力不多。因此,很難說曾國藩是站在當時時代和社會發展的前沿,而成為現代化道路的『開拓者』。 □溫鍵鍵昊亦農(作者單位:廣東經濟出版社)