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作者:熊麗丹著 出版社:時代文藝出版社
01 人的心理是可以被閱讀的
人們常嘆人心難測。有的人一筆業務跟了大半年,不到合同簽訂的最後時刻不敢肯定合作者的誠意;有的人惴惴不安,惶惶半日,也猜不透老板叫他去談話的用意;有人的秘密竟被相識多年的好友透露了出去,成為眾人的談資;更有人談了三年戀愛,卻不知對方早就是已婚人士……
這就是我們生活的世界,充斥著虛偽、欺騙、懷疑和不信任。一個人是善良還是惡毒,似乎永遠都無法分辨,有人索性總結出『不要和陌生人說話』這類極端的防備招數。
人心真有這麼難測嗎?聽聽阿凡提的故事,也許它能告訴我們答案。
有一次,阿凡提對朋友說:『你心裡想什麼我准能猜出來。』
『那你猜猜,我現在在想什麼?』朋友問。
『你在想阿凡提肯定猜不出我現在在想什麼。』阿凡提回答道。
初看這個故事,阿凡提不過是玩了一個小把戲,深入一想,這不就是人心的奧秘嗎?只要抓住對方內心對答案的急切需求,誰都可以把阿凡提故事中的朋友繞進『圈套』中。人活在世,各有所需。有所需自然有所求。因此,只要清楚一個人此時此刻的需求,就一定有辦法解讀此人的心理。
大量事實證明,人的心理是可以被閱讀的。根據人不同的需求,人的心理會隨著外在展現出來。一個人的外貌特征、穿著打扮、不經意間的肢體動作、話語中的言外之意都會透露出他內心的秘密。
02 識人能力決定一個人的生命得失
岳飛羡慕古代的陳雷和管鮑,他們對朋友的友情如金似石、生死不移,他更感嘆在自己的時代,人們前一刻還如膠似漆,情同手足,後一刻卻翻臉無情,勢如水火。
顯然,戰場上馳騁縱橫、無往不勝的岳飛,面對紛繁復雜的人際交往,同我們一樣困惑、迷茫。他期盼如君子般坦蕩蕩的理想人際交往,可在現實中,一個能吐露心事的人也很難找到。他明白人心隔肚皮的道理,卻沒有掌握看穿人心的技巧。如果他懂得一些看穿人心的技巧,說不定還可以避免以『莫須有』的罪名而身首異處的命運。
我們來看看那些善於看穿人心的人是怎樣避免一場即將到來的災難的吧!唐朝的時候,有一個人叫盧杞,跟郭子儀同朝。盧杞還不得志時,郭子儀已經出將入相,很是風光。他對所有的公卿大臣都很隨便,獨獨對盧杞禮數周到。若遇盧杞來訪,他會讓家人全撤到後面,自己整整齊齊穿了朝服,迎接盧杞。接待中,他也表現得謙恭有禮。家裡人十分不解,一個芝麻大的小官,郭子儀為何要如此禮遇?郭子儀說:『這人心術不正但很聰明,又會巴結,遲早有得意之日。若是現在得罪了他,他定會懷恨在心伺機報復。寧可得罪君子,也不可得罪小人啊!』果然,盧杞後來官至宰相,朝廷中凡是曾觸犯了他的官員,都被他想方設法地報復了。郭子儀不曾得罪他,最終得以自保。
生活中,處處有像盧杞一樣心術不正之人,稍有不慎,得罪了這類小人,生活就會平添無數煩惱與困擾,唯有練就一雙『火眼金睛』,看穿他們的內心,認清他們的本質,纔能在生活中游刃有餘,進退有據:你可以在眾人中不露痕跡地分辨出真朋友還是假朋友;你可以准確無誤地判斷出上司的意圖;你可以在朋友的語調中讀出他的隱衷;你可以在對你微笑的人的一轉身間發現他的謊言……
03 練習0.5秒識人術
看穿人心,必須要有能瞬間透視人心的直覺,可能在0.5秒鍾之間就能大體判斷出一個人的特點。可是,如何纔能擁有透視人心的直覺呢?它的訣竅又是什麼呢?其實,很簡單,要想即刻提昇自己透視人心的直覺,就得『走進人群』。也許你會嗤之以鼻,不以為然,生活在現代信息社會,世界各國已密不可分,更別說個人了,沒有人能脫離群體遺世獨立。既然已經生活在人群中,為何還是無法看穿人心呢?關鍵是固有的思維模式影響了我們的判斷。
從呱呱墜地的那一刻起,我們和周圍環境,周圍的人就開始了互動。這種互動將一直延續到生命的終結,我們所見所感的一切皆來自這種互動,這就是我們看穿人心的基礎。然而,我們偏偏參不透自己生活的環境,看不清身邊的人。結果,常常事與願違,老是犯同樣的錯誤,理解錯朋友的意思,選到了無能的合作伙伴或得罪了重要的人物。
很少有人會刨根問底,究竟是哪裡出了問題?其實,我們只要稍稍思考,就會發現,自己之所以一直原地踏步,老是在與周圍的朋友、家人或同事的互動中犯錯誤,是因為一個根深蒂固的觀念:不要和陌生人說話。從小我們就被諄諄告誡要提防陌生人,生活中的各種渠道也強化了這種『不要和陌生人』說話的觀念。這些告誡阻礙了我們看穿人心,練就『火眼金睛』的可能。
其實我們被這些告誡騙了!『不和陌生人說話』的觀念,並沒有真正保護我們。我們終將接觸到越來越多的陌生人,但由於從小缺乏與陌生人交往的訓練,而使不少人無法識透陌生人。無法識透他人會使人們感到不安全,人與人之間的不信任,造成了更多的問題。所以我們現在就要通過練就一雙能看透人心的『火眼金睛』來改變!
練就一雙看穿人心的『火眼金睛』真的很容易。只要你樂於同人互動,並且睜大眼睛觀察,勤於思考,善於學習,甘於練習,你一定能很快成為一位識人高手。
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