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簡要內容:富二代培訓班對富一代而言,是為了培養企業接班人,而對富二代而言,他們更向往通過這樣的形式,在繼承事業之前建立起他們的社交圈。 |
圖:Gettyimages 國內針對富二代的培訓教育不斷昇溫,記者深入內部調查——
對於富裕未久的中國而言,『富二代』是一個新鮮而備受關注的群體。他們極可能是未來財富世界的主角,從小就光環加身,但是飆車肇事,與明星們沒完沒了的緋聞,迷醉的生活方式又讓中國的『富二代』多少有一點聲名狼藉。在飽受爭議之下,『富二代培訓班』應運而生。這個直接衝著財富階層的培訓班吊起了人們的好奇心,各種爭議也伴之而來,如何培訓富二代?他們真的知道富二代們需要什麼嗎?
富二代培訓班: 忽如一夜春風來『富二代培訓』在近期相當熱門,上網搜索,一下能搜出名目繁多的培訓班與培訓項目。這中間,既有官方組織的讓富二代接受黨性教育的純思想品德類的培訓班,也有民間自辦的純物質標准的『奢華班』。民辦培訓機構紛紛瞄上了這個培訓市場,而不少高校也積極參與其中,所謂的『企業接班人特訓項目』,所謂的『中國第二代企業家深造班』,那都是面朝富二代開放的。培訓內容更是包羅萬象,卻也各有專攻,企業家之後,自然要主攻商道,但也有對其進行中國革命史、社會主義建設史、改革開放史等思想教育的,有教富二代打高爾夫、騎馬,以及穿衣打扮、喝酒品茶等社交禮儀的,也有讓富二代修身養性培養氣質的。各種培訓班收取的學費相差甚遠,既有3個月66.8萬元的天價班,也有六七萬元一年的實惠班。目前,長江三角洲一帶,尤其江浙地區,富二代培訓班尤為盛行,因為那裡的民營企業眾多,富一代們年事漸長,都在考慮如何讓富二代接班。而在其他城市,也有人開始籌備類似的培訓班,相信不久的將來,富二代培訓班將會遍及大江南北。
以培訓之名: 富一代的寄托,富二代的圈子在人們的印象裡,『富二代』意味著含著金鑰匙出生,意味著優渥的成長環境,及未來現成的財富、光明的前途……他們似乎什麼也不缺,但是在光環的背後,富二代的前程並沒有看上去的那麼光輝。在廣州創業的潘偉文不久前在杭州參與籌辦了一期『富二代培訓班』,即將在近期開課,為此他在杭州待了好幾個月,和江浙一帶的富一代富二代們有了一次近距離的接觸。他先是看到了富一代們的普遍焦慮——不少江浙的民營企業家都面臨著誰來接班的問題,難道真的逃不脫『富不過三代』的宿命?且不說家有『敗家子』只圖享樂的富二代有多麼令人頭痛,就算有些富二代已意識到要有所擔當,開始投身到企業工作中來,但離真正的接班仍然是任重而道遠。父輩創業時也許可以憑借膽識闖天下,但是今時今日,光靠膽識闖天下還行得通嗎?顯然,現代商業社會對企業家們提出了更高的要求,富二代們也將承受比富一代們更大的壓力與挑戰。富二代們似乎也有難言的苦衷。一直以來,人們都以為富人的生活很多彩,富二代們有廣大的平臺能認識許多人,但事實卻恰恰相反,他們的圈子很窄,因為父母的關系,他們認識的人多是一些長輩,很少有同輩中人。富二代彼此之間缺乏一個交流的平臺,大部分人在而立之後出來工作,纔一步步地從父輩手中接過工作經驗及各種社會資源,實際上這讓他們在繼承事業之初頗感吃力。
富二代培訓班對富一代而言,是為了培養企業接班人,而對富二代而言,他們更向往通過這樣的形式,在繼承事業之前建立起他們的社交圈。
廣東富二代: 低調、相對成熟中國的富人越來越多,但因各地區經濟發展的特點不同,各地的『富二代』也有各自不同的氣質特點。潘偉文對此深有同感:『從富一代身上,已看出不同,比如江南一代的商人都很儒雅,而粵商比較豪放,講「江湖義氣」。』那麼,具體說到廣東的富二代,他們又是怎樣的一群人呢?東莞某文化傳播公司總裁蔡曉柔女士,因為自己孩子的成長體會,幾年前就有過培訓富二代的想法。在她看來,『廣東的富二代倒顯得比較成熟。相比某些地方飆車肇事的富二代,因廣東離香港與澳門近,受港澳成熟的富二代、三代……富N代的經歷故事影響,他們顯得不那麼張揚,沒有那揮灑千金、剽悍等特點。』但同時,『富二代又普遍缺少富一代「那種敢闖的勁頭磨煉出企業家的創業精神和魄力」,社會責任感的缺失也常被人們詬病。』她說。就後者而言,似乎是中國富二代的通病。
那麼,又該如何培訓廣東的富二代呢?不同生活背景的人們,想法不一而足。創業者潘偉文從商業發展的角度思考,認為應該為廣東的富二代搭建一個更廣大的平臺,在碰撞交流中成長。『讓「儒商」、「粵商」等不同的商業文化來一次碰撞,邀請商界、政界及學術界不同領域的傑出代表來授課、交流。富二代和富一代之間也需要一次面對面的碰撞,但這裡所說的富一代並不是富二代們的上一輩人,而是與他們年齡相若,卻完全依靠自身的力量奮斗創業成功的人。這樣的碰撞,能讓人一下子看清自己的缺失與不足。廣東的富二代應該比他們的上一輩人更博學,在魄力之外,應該多一份儒雅,這樣在面對未來更為激烈的競爭時,能夠更從容應對。』而蔡曉柔則認為,重要的是要在富二代身上塑造企業家精神。她覺得,真正的精神是可傳承的,他將創造一種企業文化,一種健康向上、具有凝聚力與向心力的企業文化。『雖然缺什麼補什麼,但豪產可以繼承,豪情卻不是辦個手續就能交割轉移的。每個人的成長經歷,決定了他的社會歷練、價值取向,可以培訓出紳士風度,卻不一定能培訓出愛的風骨及商業精神。富二代的創造力或許不會像富一代一樣:挫折後,再知恥而後勇,創業執著,最終達到成功。他們更需自我的創意與創造得到富一代的認同。這就需要我們從代溝間找共鳴點。我認為有必要按富一代與富二代間的生活,設計一些情景課程,讓富二代們從中經歷真實挫折的鍛煉……』
給富二代們開出的培訓課程五花八門,令人眼花繚亂。哪些培訓是實用的,哪些又是哄人的噱頭呢?實實虛虛,著實讓人看不明白。那麼,不妨先繞開那些具體的課程,想想什麼纔是中國的富二代最需要的培訓呢?美國明尼蘇達大學心理諮詢碩士、全球職業規劃師中國地區首席培訓師鍾谷蘭女士認為,內在品質的培訓比外在技巧的訓練更重要。『富二代是未來產業的繼承者與企業的領導者,這意味著他們對企業乃至社會都是有影響力的人,他們的言行舉止,行為方式會影響到許多人的生活。』鍾女士說,現在不少富人都有這樣的體會,金錢可以滿足一切的物質享受,卻不能增加內在的幸福感。『所以,對於在優越環境成長的富二代而言,更應注重「身心靈」的成長。一個企業領導者的幸福感提昇了,很顯然,會給員工及企業帶來不一樣的影響,這有助於讓每個人都更快樂更投入地工作。』
蔡曉柔也同樣認為心靈的培訓對富二代而言更為關鍵。『我們不能純粹從金錢的角度去考慮富二代的教育,而應注重培養一種精神,培訓氣質與愛心、責任心、博愛情懷。懂得機會的珍惜,更懂已獲得的來之不易。』她說。『當然,任何一種培訓,都要從個性的成長因素考慮。個性是發揮所長,魅力是透過自身行為影響從而帶動身邊的人往一個好的方向發展。先有人後有事情,從人帶動事情。通過富二代的付出奉獻去感動身邊的人,在他們的行動中樹立一個良好的公眾形象。在有益活動中找到他們自己生活的價值。』 (林瑋琳)