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這是考古發掘出土的人物畫像石殘塊。 |
中國社會科學院考古研究所研究員唐際根2日向記者呈現他的研究成果:魯潛墓志和『魏武王常所用格虎大戟』等石牌應該不是假的。
唐際根說,魯潛墓志和石牌的真假,對曹操墓定性至關重要。石牌稱墓主人為『魏武王』,『魯潛墓志』稱西高穴二號墓為『魏武帝陵』,二者相加,證實西高穴二號墓的主人下葬時稱『魏武王』,至少在後趙時已被尊為『魏武帝』了。『魏武王』與『魏武帝』一字之差,使西高穴二號墓的墓主人與曹操之間產生了『唯一對唯一』的排他性關聯,因為中國歷史上只有曹操一人先後享有『魏武王』和『魏武帝』稱號。曹操死後由『魏王』而進謚『魏武王』,並以此謚號下葬。8個月後,曹丕在洛陽稱帝,曹操又被尊為『武皇帝』,此後人們以『太祖』『武皇帝』或『魏武帝』稱之。
唐際根說,認真研究魯潛墓志後發現,魯潛墓志不可能造假。墓志中與文字相關的各個方面均真實無疑,其文字結構、字體、用辭和『表達式』沒有造假,墓志中的年號和官名也沒有造假,墓志中提到的人物和地名更是難以造假。
對比魯潛墓志與早年河北省文物部門收藏的西門豹祠後趙建武六年勒柱刻石,唐際根發現,凡是二者『互見』的文字,其文字結構都是一樣的。
唐際根認為,魯潛墓志14行126字的字體也沒有造假。他說,後趙時期正處在『由隸到楷』的過渡時期,官方書寫文字,離隸書已有較大距離,而真正的楷書尚未出現。魯潛墓志可以說是標准的過渡時期的書體。如果要造假,則造假者必須掌握極其高超的書法功底,否則不可能將126個字寫得如此符合時代風格。
他認為,魯潛墓志中的用辭和『表達式』沒有造假:墓志中『丁卯朔』『其年』『墓入四丈』『子泰所安』這樣的表達法符合時代特征。
唐際根說,魯潛墓志中的人物難以造假。墓志中提到三個人物:魯潛(字世甫)、解建(字子泰)、魏武帝。魯潛其人在文獻中有零星記載,其中《晉書》中提到此人系『晉都尉』,細讀原文『晉都尉魯潛叛,以許昌降於勒』後知道,魯潛的確曾是晉的都尉,後來投降了石勒。墓志中的這個後趙魯潛居然嚴格地『印證』了文獻。
他認為,魯潛墓志中的地名更是難以造假。墓志中提到數個地名或地名表達式,如渤海趙安縣、高決橋、陌西、上黨等。已有學者就趙安縣、高決橋、陌西等進行過討論,證明所有表達均符合當時的地理和習慣。其中趙安縣雖未見於古代地理志,但據學者研究,很可能取『趙國安寧』之意,是後趙境內的地名。現失載於文獻,正好補史之不足。
唐際根說,魯潛墓志中的年號和官名也沒有造假。墓志中提到的年號為『建武十一年』。建武確為後趙年號。不僅河北省文物部門收藏有『後趙建武六年』的刻石,美國舊金山亞洲藝術館甚至還收藏有『後趙建武四年』的佛像。官稱則有『大僕卿駙馬都尉』。關於這一官職的討論,同樣有學者作了深入研究,指出此處『駙馬都尉』並非皇帝女婿。魯潛先為『晉都尉』,後為『附馬都尉』與做女婿無關,實屬正常。
唐際根指出,認定『魏武王常所用格虎大戟』等8枚石牌是真品,並非僅僅根據文字本身的結構、書體、詞匯以及文字內容,更重要的是,這些石牌上有明顯的歷經千年形成並附著於石牌之上的土垢和水垢和這些文物的考古地層關系。
他說,文物埋於地下歷經千年之後,其器身或器表會發生各種變化。例如漆木器通常會腐爛、銅或鐵會生鏽。『魏武王常所用格虎大戟』是石質的,歷經長時間後,其器身或器表變化與玉器相似,一般會在器表形成一層『膜』,局部還會形成『皮垢』,甚至發生明顯的顏色變化(玉器稱之為『沁』)。這些變化是新的石制品所沒有的。即使假造出來,也很容易識別。因為自然生成的『膜』或附著的『垢』都是『深入』到器物體內的,而假造的『膜』『垢』『沁』等只停留在器體表面。
唐際根稱自己曾經仔細觀察過每一件曹操墓出土石牌的器表變化,確信這些變化均不是『浮在表面』或『粘在表面』的,而是『滲在』或『長在』器體上的。他建議大家認真觀察一下已經公布的『魏武王常所用』石牌照片,每一件的表面都有一些明顯但非常自然的『膜』『垢』和『沁』。
唐際根說,最能夠證明『魏武王常所用格虎大戟』等石牌不是假造文物的,是這些文物的考古地層關系。所謂考古地層,不是簡單的埋藏在土中的深淺,而是考古發掘中,不同文物所處『文化層位』。不同時代的物品,都有自己的地層,地層內的文物都是相互關聯的。如果原生地層關系的人為破壞,是完全可以觀察出來的,後世的人為地層幾乎可以一望而知。
他舉例說,曹操墓中盜墓分子所形成的盜洞,以及他們下到墓葬中挖開原生地層形成的現象,考古學通常稱之為『盜坑』。曹操墓的考古工作是按程序操作的發掘,8枚石牌中,多枚出自明確的地層關系中,其中1枚還出土於朽爛的漆器之下。這樣的考古地層關系,不可能造假。
唐際根還說,石牌是否是現代人造假,用碳十四或者熱釋光測年是不能解決問題的。因為碳十四需要碳樣,熱釋光要求被測試的樣本曾經受熱(例如陶器被燒過),石牌顯然無法滿足這兩個條件。即使碳十四或熱釋光可以得到石牌的年代,對於鑒定石牌是否造假也並無幫助,如果造假者用古代的材料刻上字,碳十四或者熱釋光豈不也是白做?
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