《蝸居》一路喊著『用真愛為小三正名』，但當該劇熱播後，大家對小三的看法改變了嗎？不妨來看看下面的爭論吧！

　　正方

　　替海藻辯護的人缺乏生活閱歷

　　□解璽璋

　　我們所生活的這個時代，物質財富竟像核爆炸一樣迅速地膨脹，人們的欲望也被極大地調動起來了，猶如潘多拉的盒子打開後，從裡面跑出來的魔鬼。在這裡，充分物質化的城市生活向年青一代展示著誘人的魅力，沒有人可以抵抗。所以，無論如何，海萍與海藻姐妹倆都要留在這座城市裡，哪怕付出再大的代價。

　　姐姐海萍是那種明白自己想要什麼的人，在她看來，要在這座城市裡紮根，一定要有屬於自己的房子。她有時覺得自己還不如鄰居李老太太，就是因為李老太太比她多了一間自己的房子。她讓我們看到了工薪階層為了買房，是怎樣生活和工作的。她揭示了生活殘酷的一面。相比較而言，妹妹海藻所選擇的，卻是另外一條人生道路和另外一種人生態度。

　　剛剛走出校門，進入社會的海藻，其實是個純潔透明、天真爛漫的姑娘，她甚至沒有海萍對物質生活的最一般的欲望，她不在乎小貝有錢沒錢，買房租房，她還規勸海萍，不要為買房而給姐夫太大的壓力。然而，一旦生活向她展示了另外一面，她很快就沈浸於其中，表現出一種很享受、很滿足的感覺。海藻母親就曾一針見血地指出：『她愛的不是宋本人，而是宋那個光環照耀下的一種對所欲所求無不點頭的暢快。』

　　有一種為海藻辯護的說法，認為她有權力追求愛情、追求幸福、追求享樂的生活。這一套似是而非的道理是很能迷惑人的，特別是那些缺少生活閱歷，看不穿，看不透的年輕人。如果是以寄生的方式，以喪失人格尊嚴為代價，那就太不值得了。因為，我們在享受這種物質快樂的時候，也許丟失了更加重要和寶貴的東西。

　　反方

　　支持一個『小三』的愛情

　　□佚名

　　

　　看了《蝸居》後感觸很深也很多，有悲哀，有氣憤，也有無奈。這個片子太真實了，可以說是我看過最最反映生活的一個片子，每一句話都引起我的思考，與那些衛道士不同，我很想說，我支持海藻和宋思明的愛情。

　　每個談過戀愛的人都知道，男孩在追求女孩子的時候，肯定會甜言蜜語，去打動自己心愛的女人，並且拋下一大堆諾言，其中必定包括『我一定會讓你過得很好很幸福』，可是婚後真的做到的有幾個？如果你是男權主義者，那麼你自己沒做到，又有什麼資格去說女人的出軌？如果你是男女平等主義者，那麼你可以站在女人的角度去想想女人的感受。如果你是道德捍衛者，那麼請你捫心自問一下，道德是誰制定的，男人麼？為什麼社會對男人出軌的包容這麼大，而對女人的出軌就要一棍子打死？這種不平衡的道德不要也罷。

　　恰恰相反，海藻的姐姐海萍，表面上看起來勤奮、節約、善良、愛惜妹妹，具有各種傳統女性的美德，但這樣的人恰恰最虛偽。在劇情中，海萍表達得最多的就是，我是城裡人，我是大學畢業，我不是小市民。可事實卻是，海藻感情畸形發展的每一步都是她的推手。當她拿到海藻給她的衣服時，她笑得很開心。當她拿到海藻給她的高級公寓鑰匙時，她也笑得很開心。當她得到海藻的幫助，狠狠地將了公司經理一軍時，她洋洋自得，其實她完全不明白她就是小市民！整個故事中的一句話給我留下了很深刻的印象，『衣服多好啊，至少我老了，還有一堆衣服陪著我』，女人的出軌不要老是在女方找問題，男性朋友可以多想想，要是我們很有本事，讓老婆滿意，我們的老婆還會跑到別人的懷裡去麼？