《走近曹操》於濤著 中華書局

　　作者引領我們到漢末的歷史時空中去探尋曹操的家世出身，去見識他的年少輕狂，去了解他的戎馬人生，去體味他的雄心壯志。千百年來，人們對曹操褒貶不一。譽之者謂之蓋世英雄，毀之者謂之逆臣奸賊。他是一個具有復雜性格和多面形象的生動人物。那麼，歷史上的曹操到底是怎樣的一個人呢？

　　東漢桓帝永壽元年，也就是公元155年，曹操出生在一個自然災禍頻生和國家已呈現衰亂跡象的年代。

　　曹操，一名吉利，字孟德，小名阿瞞。瞞字的本義，是閉目的樣子。

　　曹操的祖籍在沛國譙縣，今天的安徽亳州市。曹操青少年時光是在東漢帝國的都城雒陽度過的。

　　關於曹操的祖先，有三種說法：一是，曹操曾經寫過自己的《家傳》，說祖先是曹叔振鐸之後。二是，王沈《魏書》，說曹操的祖先是黃帝之後。三是，曹操的孫子魏明帝曹叡在詔書中說，曹氏出自有虞氏，就是舜的後代。

　　曹操的祖父是曹騰，是服侍東漢皇室達三十餘年的大宦官，他舉薦賢達、以德報怨。曹操的父親曹嵩，是曹騰的養子。曹嵩做過東漢靈帝朝的太尉，位列三公之首，只是這個大官是花錢買來的。曹操的母親是丁氏夫人，事跡不詳。

　　公元200年，在中國歷史上發生了一場以少勝多、以弱勝強的經典戰役——官渡之戰。交戰的雙方，一方是曹操，一方是袁紹。大戰前夕，袁紹為了師出有名，授意自己的手下陳琳，撰寫了一篇『討操檄文』。曹操的祖父曹騰被說成禍國殃民的妖孽，曹操的父親曹嵩是曹騰養子，這一事實的存在，就被陳琳毫不客氣地歸入到『乞攜養』之類；曹操則被扣了一頂『贅閹遺丑』的大帽子，成為曹操的標志性的稱謂。因為曹操的祖父是宦官，曹操是宦官的後代。作為宦官的孫輩，也只能是個丑角兒。

　　官渡戰後，北中國的歸屬已無懸念，曹操成了強勢人物，即便是敵對勢力，也不再拿『贅閹遺丑』做文章，至多給曹操一個帶有濃厚政治色彩的稱號，叫他『漢賊』。

　　宦官的出身，並沒有影響到曹操的成長。少年曹操，有著通常少年都有的游俠夢想。《三國志·武帝紀》說：『太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業。』曹操所扮演的游俠與我們理解的游俠應該不一樣。這裡舉三個曹操所謂『游俠』的例子：例一：逞強好勝，率性而為。少年曹操曾在大宦官張讓的庭院中，當著張讓的面，舞了一通手戟，盡興之後便翻牆而出，全然忘記了自己在擅闖私宅。例二：劫持新娘，膽大包天。看著別人家正在舉行的盛大婚禮，曹操竟心生『歹意』，等到夜幕降臨，大喊一聲『有賊』，來了一個聲東擊西，在大家尋賊之際，曹操抽刀在手，劫了新娘就走。例三：游手好閑，耍小聰明。曹操的叔父對曹操游手好閑、惹事生非，大為不滿，經常向曹嵩告狀，讓他管束好自己的兒子。一次，曹操碰到叔父，假作中風。叔父趕忙去告知曹嵩。父親匆忙趕來時，曹操已恢復了常態。控訴叔父的造謠中傷，父親對叔父失去了信任，曹操便得到了他想得到的自由。

　　三個例子反映出曹操的游俠特征是：詭詐，頑劣，嬉鬧成性。

　　曾經有三位神人看好曹操——橋玄、何顒、李瓚。第一位神人太尉橋玄，認為曹操與眾不同必成大器，橋玄曾言：『天下將亂，非命世之纔不能濟也，能安之者，其在君乎！』第二位神人是要犯何顒，曾是太學名人，曹操12歲時，何顒說：『漢家將亡，安天下者必此人。』此人就是曹操。第三位神人是名門之後李膺的兒子李瓚，李瓚在彌留之際對兒子們說：『時將亂矣，天下英雄無過曹操。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。』

　　在當時，得到社會認可有一個關鍵的環節，就是得到公認的人纔學家的評語。橋玄為了使曹操有名，給他出了一個主意：去找當時的著名人纔學家許劭，讓許劭給曹操下一個評語。許劭的評語是：『君清平之奸賊，亂世之英雄。』

　　二十歲的曹操，舉孝廉為郎。不久，曹操被任命為雒陽北部尉。他在雒陽北部尉任上，棒殺靈帝親信宦官蹇碩的叔父，令京師治安為之一變。不久，曹操被任命為頓丘(今河南清豐縣西南)縣令，出京赴任了。三十歲的曹操在與黃巾軍作戰的戰場上出任濟南相，成為他理想中的地方大員。不久，面對官場的黑暗，曹操選擇了退卻，他以身體欠佳為由，告歸鄉裡。三十歲時，理想刷地一下實現了；三十一歲時，理想刷地一下破滅了。理想就如同坐過山車似的，頂峰和低谷都來得那麼迅速。

　　隱居的曹操重新受到了國家的召喚。起復之後的曹操，轉入軍界，後晉昇為漢末新軍西園軍的典軍校尉。

　　東漢的黨錮之禍發生後，一批正直的官僚士大夫，作為漢末社會的精英階層，在被打擊中，仍然與他們視之為黑暗勢力的宦官頑強地抗爭著。袁術火燒宮門，揭開了攻殺宦官的帷幕。隨即，京師便經歷了一場兩天一夜的大屠殺，南北兩宮血流成河，被殺的是兩千多名宦官。可是，流血政變後的現實，卻是殺機再起。董卓有野心廢掉剛剛繼位的天子劉辯，另立纔九歲的小皇子劉協為帝。董卓的做法實在太荒誕，有悖於曹操的理想。

　　陳壽《三國志》說，曹操『變易姓名，間行東歸』，王沈《魏書》說，曹操『逃歸鄉裡』。按照王沈的說法，東歸，是回沛國譙縣。曹操從雒陽到陳留這一路，鬧出的兩件事，後世影響很大。第一件，是在成皋殺了呂伯奢的家人，還說出了負人負我的狠話。第二件，是捉放曹。在小說家那裡，把它和上一件事給弄擰了。在小說家筆下，是先捉放曹，帶出中牟縣令陳宮，然後是殺呂伯奢一家。

　　現實教育了曹操，光有理想沒有用，有了實力纔能實現理想。曹操要再度募兵，他在這方面，有著百折不撓的精神。離開酸棗，曹操去了江淮地區，投靠了袁紹。袁紹認為自己的這位發小有纔，但只是『鷹犬之纔』，『愚佻短慮』，笨，沒有遠見。不過，火燒眉毛的是，太行山那邊的山賊人馬眾多，實在是擾人得很。曹操還曾經和黃巾軍打過仗，應該有對付他們的辦法。曹操帶著新部隊開進東郡，打得有聲有色，將山賊趕回了太行山。

　　曹操在東郡站住了腳的時候，百萬青州黃巾軍進了兗州。兗州刺史劉岱戰敗被殺。兗州不能一日無主啊！大家一商量，那就請曹操來做主吧！

　　公元193年的秋天，曹操率主力攻打徐州，為父報仇。但兗州八郡反了，造反的竟然是自己以身家性命相托的朋友張邈。後院失火，曹操只得撤兵。他這個強者，只不過外強中乾。偌大兗州，只剩下鄄城、東阿、范縣還飄揚著曹氏的大旗。直到196年初，曹操纔最終收復失地。但糧食的匱乏，部隊的減員，以及兗州士大夫的背棄，都促使曹操對兗州的戰略價值重新做出的評估，對自己的未來做出規劃。

　　兗州事變發生不久，曹操陷入危局時，袁紹伸出了援助的手。曹操收復了兗州，卻不打算對兗州進行戰後重建，而是把兗州擱置起來，轉而南下，進入豫州。曹操作出了一個大膽的決定：奉迎天子。而『奉天子』，就可以獲得三項收益：一是得民心；二是服俊傑；三是致英俊。曹操最終決定用『和平』的方式來完成『奉迎天子』的大業。完成這一大業的任務就交給了天子身邊的一個人，此人對曹操仰慕已久，他叫董昭。

　　奉迎天子成功，曹操一躍站到了風口浪尖，要執掌起引導時代潮流走向的大旗。(於金輝李婕/整理)