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有這樣一個笑話:有個差役押送一個和尚。差役知道自己貪杯,行前特意將隨身的東西編成口訣:『包裹、傘、枷、文書、和尚、我。』每到一地,差役都按口訣清點行裝。眼看到目的地了,差役就多喝了幾杯,然後睡著了。和尚趁機把枷戴到差役身上,把差役的頭發剪光,跑了。差役醒來,發現枷在自己身上,非常奇怪,就按口訣找起來。其他都在,只是和尚不在,摸摸腦袋,原來自己是和尚,於是押著自己繼續趕路。
生活畢竟不是笑話,可是在現實生活中,人們把自己丟了的事兒比比皆是。有一個司機,開車從來不允許別人的車超過自己,若有誰目中無『我』,他就會和人家攆個你死我活。在一次車禍中他險些喪生,事後,心理學家分析說:他是把車當成了『我』。有一位級別很高的乾部,工作起來叱吒風雲,頗有大將風度。可在離休以後,仿佛一下子老了許多,生活上無所適從。實際上,他是視職位和官銜為『我』。有個職員,利用工作之便貪污公款,開始她佔有了錢,可是後來就是錢佔有了她,直到鋃鐺入獄,她纔明白,她是把錢當成了『我』。
在生活中,這種把身外之物當成『我』的例子很多。有人唱『跟著感覺走』,要『瀟灑走一回』,說穿了都是想找回一個真正的『我』。有時為了找回真正的『我』,不惜用酒精麻醉神經,在卡拉0K一展歌喉,可是『我』那份感覺是那麼難於定位,稍縱即逝。於是有人抱怨說:人,活得太累了!
為什麼人們難尋自我,原因在於『我』本身就是個悖論:『我』等於忘我。中國有許多警世格言,如『心底無私天地寬』,『退一步海闊天空』,都在告誡人們,要想生活得自如一點,就要達到無我、忘我的境地。若天天想著『我』,可能一輩子也找不到真正的我。若先天下之懮而懮,後天下之樂而樂,卻可能在別人的認同中,意外地發現自我。『我』是人在社會的影子,只有在平等互愛的陽光下,纔能發現它的存在。
(摘自《中老年時報》)
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