《現實阿凡達》之門窗圍城。

《現實阿凡達》之暴力拆遷。

《現實阿凡達》之鋼鐵森林。

李亞隆。

　　殘垣斷壁的拆遷工地，鏽跡斑斑的鋼筋上端坐著電影《阿凡達》男女主角兩個人偶。這不是電影續集場景，這是2010年連州國際攝影展上的一幅作品。攝影師以《阿凡達》人偶為道具，關注中國當下最大的熱點之一——拆遷。更有意味的是，這位攝影師的正式身份是湖北宜昌市委副書記。

　　李亞隆今年55歲，宜昌市委副書記，分管『三農』，黨務、外事等工作。此前，他曾任孝感市委副書記。2007年，憑借《夫妻戲班》，李亞隆摘得當年的『金鏡頭』金獎，同時也拿到了中國新聞攝影比賽(華賽)文化藝術類單幅金獎。

　　『李亞隆非常聰明地看出了《阿凡達》和中國現實社會的關聯性，於是他借用了影片中的形象來延伸這種關聯的意義。他將《阿凡達》挪用到中國無處不在的拆遷現場中。《現實阿凡達》既是一部以「挪用」為手段的影像藝術作品，也可以說是一個以影像作為闡釋語言的電影觀後感。』

　　——攝影理論家鮑昆

　　人物

　　李亞隆，今年55歲，宜昌市委副書記，分管『三農』，穩定，黨務、外事工作。此前，他曾任孝感市委副書記。4歲學畫，工作之後，興趣逐漸轉向攝影。2007年，憑借《夫妻戲班》，李亞隆摘得當年的『金鏡頭』金獎，同時也拿到了中國新聞攝影比賽(華賽)文化藝術類單幅金獎。

　　他的身份

　　一邊跑工地，一邊奔市委大院

　　2010年初，宜昌某處工地。這天黃昏，一名50多歲的男子下班經過此處。

　　那名男子，在這裡佇立了一會，似乎有所觸動。不久，在濕漉漉的鋼筋前整理的民工們發現男子又回到了這裡。與之前不同的是，他多了兩件『武器』，一個照相機和一對男女怪物塑料人偶。男人快速地把那對尖耳朵、長尾巴的塑料人偶擺放到鋼筋上坐著；它們的背後是推土機、林立的高樓。其中，一棟高樓上豎立著『CBD』幾個碩大的字母，不遠處則是沃爾瑪的巨幅海報。在龐大而堅硬的現代化城市背景之下，這對情侶坐在雜亂的鋼筋上，兩兩相望，像紙人一樣，弱小、無助。

　　男人迅速地拍攝下這個場景，然後又飛速走開。

　　數月來，他獨自一人經過這裡，在各種拆遷工地奔忙；每天清晨，他又去向市委大樓，並在那裡做出關於這座城市的種種決策。

　　2010年12月初，他的這組作品出現在連州國際攝影年展現場。作品名為『現實版阿凡達』，作者署名為李亞隆。即使在連州，這個攝影師、攝影愛好者和記者雲集的地方，也只有少數人知道李亞隆的雙重身份。他是一名專業攝影師，還是宜昌市委副書記。

　　他的鏡頭

　　阿凡達魔力盡失，鏡頭下卑微無助

　　一名官員兼攝影師，是如何與《阿凡達》有了牽連呢？

　　2010年1月4日，3D電影《阿凡達》在內地公映。李亞隆看完《阿凡達》之後很興奮，覺得找到了陳述和表達自己想法的最佳契機。他說：『《阿凡達》被中國觀眾集體完成了語義轉換，即一場偉大的反拆遷斗爭。』

　　於是，他開始四處尋找《阿凡達》影片中的兩個形象：傑克薩利和潘多拉星球土著納威族部落的公主妮特麗。最終，在淘寶網上，他找到一名廣州賣家，以78元的價格，買到了兩個人偶。『他們尺寸很小，只有10多厘米，沒辦法站立，能夠活動的關節有限。』李亞隆並不滿意。

　　此後半年，他開始了自己的《現實阿凡達》項目，他將傑克薩利和妮特麗公主放在宜昌的社會背景中，或行走在街道上，或隱匿在角落中，或奔跑於巨大的拆遷工地。卡梅隆塑造的兩個人物的魔力在李亞隆的作品中全都消失了，它們拿著小木棍，但背後卻有強大的推土機在驅逐它們；妮特麗公主攀附在一棵孤零零的玉米上，顯得卑微與無助……

　　他的追求

　　攝影是一面鏡子，看到自己的不足

　　當攝影理論家鮑昆看到李亞隆發來的《現實阿凡達》時，他有點摸不著頭腦。當時，他還沒看過《阿凡達》電影，後來因為這組作品又跑去看了次電影。

　　『李亞隆非常聰明地看出了《阿凡達》和中國現實社會的關聯性，於是他借用了影片中的形象來延伸這種關聯的意義。他將《阿凡達》挪用到中國無處不在的拆遷現場中。《現實阿凡達》既是一部以「挪用」為手段的影像藝術作品，也可以說是一個以影像作為闡釋語言的電影觀後感。』鮑昆這樣評價。

　　關於拆遷，李亞隆並不乏拍攝素材。兩年多前，李亞隆拍攝過一組《146號雜院》的圖片，跟拆遷戶也有些關聯。

　　完成《146號雜院》的照片後，李亞隆掌握了宜昌拆遷戶的一手資料。當時宜昌的拆遷政策是『拆一還一』，即根據原住房面積，拆遷後補償同等面積的新房。而146號雜院裡的住戶，很多都是一家三四口擠在十幾平方的房子裡，而新建住房的最小面積則是40平米。最終，146號雜院的住戶都搬進了40平米的安置新房。他們並不知道，拆遷補償政策的重大調整源於那個掛著相機的中年男人，他將一手資料和個人意見，直接告訴了分管拆遷的同事；他們更不知道，這個人就是宜昌市委副書記李亞隆。

　　李亞隆告訴記者，攝影是一面鏡子，看到自己的不足，同時增加了工作的動力；在攝影過程中看到的問題，會在現實中盡量去解決。

　　對話李亞隆▲

　　所有場景都選在宜昌本地

　　記者：你是怎麼選擇拍攝場景的？

　　李亞隆：所有的場景都選在宜昌本地。呈現出來的這些作品中有些暗喻，和當下的社會問題密切相關。實際上說了兩個大的話題，一個是說城市拆遷的問題，更深層次的是文化拆遷的問題。

　　拆遷是當下中國最熱話題

　　記者：為何會把拍攝的焦點放在拆遷問題上？

　　李亞隆：當下的中國有一個大家都很關心的社會問題，就是房屋拆遷，是最熱門的話題。這組作品和拆遷的背景有著密切的聯系，有些人沒有完全看懂當中的隱喻，需要對社會問題有深入的研究纔能比較會心。

　　房屋拆遷背後是文化拆遷

　　記者：與城市拆遷相比較，文化拆遷的問題是不是更難用影像來表達？

　　李亞隆：在拆遷時有沒有考慮到節約型社會，以及文化傳承。現在很多城市把老房子都拆得差不多了，完全沒有歷史，也無法體現中國文化。房屋拆遷背後其實是文化拆遷。

　　有時拍攝會戴上墨鏡和帽子

　　記者：在拍攝過程中，你遇到了哪些困難和問題？

　　李亞隆：我的身份就是一個比較大的困難。有時候去老百姓家裡談天，我會戴上墨鏡和帽子，以防他們認出我來。

　　各方評價▲

　　湖北省攝影家協會副主席徐為民：李亞隆的攝影作品是沾了當官的光。很多官員喜歡攝影，但都是拍自然風光，李亞隆關注現實題材，他的身份使得在拍攝時，他的視角和別的攝影師就不一樣。

　　攝影理論家鮑昆：李亞隆不僅是一個官員，還是有思想的，充滿人文關懷的一個人。