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吳幼堅代表長輩接受新人行禮。
2011年,第一天,廣東中山一家酒店舉行了一場不同尋常的婚禮:穿婚紗、切蛋糕、拜天地、互換鑽戒……和其他『中西合璧』式的婚禮沒有什麼不同,只不過主角是兩個『女人』———32歲的『PACO』和28歲的『水晶』。
這是廣東首對公開舉行婚禮的同性戀人。
一場婚禮
一百多人見證同性之愛晚上九時零九分,音樂響起。
漂亮溫婉的水晶穿著一襲白色婚紗、挽著PA鄄CO的手緩緩走進宴會廳。PACO和水晶身高相仿,但略微壯實,穿一身筆挺的灰色西裝禮服。兩旁的來賓把玫瑰花瓣、彩帶紛紛撒向兩位新人。
主持人當眾讀出了她們的宣言:『我們是拉拉(女性同性戀別稱),我們也許不為社會所接納,可……我們將日夜相伴,我們將不離不棄……』
婚禮邀請的來賓有150人左右,多為圈內朋友,每個人的手臂上都貼著粉紅色的心,寫有各自的昵稱和QQ號。做伴娘的是水晶的妹妹,來觀禮的有水晶的同事和上司。
妹妹說,在廣西農村的父母也已經接受了水晶只喜歡女孩的事實,對於有過一次失敗婚姻的女兒,他們不能再強求什麼,只是說『路是你自己選的,只要你幸福就好』!
婚禮特別請來了中國大陸第一個公開支持同性戀兒子的母親———吳幼堅阿姨作為證婚人。吳幼堅送給兩位新人一對彩虹腕帶———彩虹是同性之愛的標志。這個在許多大型活動、公開演講中都可以侃侃而談、風度翩翩的阿姨,在這場小小的婚禮中致辭時卻一度哽咽了。
她說:『我站出來支持同性戀這五年裡,接觸了不少案例,能體會到她們有多麼不容易。很多同性戀人最初走在一起,後來迫於家人的壓力,不得不走進異性婚姻;有的同性戀人得不到社會的支持,感覺無奈而孤單也沒能相守到老;還有的人甚至都不敢爭取……很多同性戀伴侶也是生活在一起,不過他們絕大多數選擇「悄悄地生活」……這對水晶情侶敢於公開舉行婚禮,我很佩服她們的勇敢和坦然……』
一手好菜
先抓她的胃再抓她的心
水晶是廣西人,性格叛逆的她13歲就獨自來廣東打天下,現在在金融界工作。她十多歲時就清楚了自己的性取向與眾不同,但她在20歲時曾和一名男性有過一段短暫的『婚姻』。水晶說,那不能叫做婚姻,她很清楚自己只是為了要個孩子,完成自己作為女人的使命,女兒生下來不久,兩人就分開了。孩子由水晶的父母在廣西老家撫養,今年已經8歲了。
之後很多熱心的同事忙著給水晶介紹男朋友,可水晶都看不上,她很清楚自己想要的是什麼。幾年後,水晶終於遇到了讓自己心儀的女孩。同樣火熱的愛情持續了一年多,最終走到了許多同性情侶難以逃脫的結局———女友出於孝道,服從了父母的意願,與一名男子結了婚。
這讓水晶一度傷心欲絕,直到一年前,在朋友家偶遇同樣來自廣西的PACO。PACO是中山市的一名教師,燒得一手好菜,只要能叫得出名字的菜她都會做。在朋友家裡聚餐,PACO過人的廚藝給水晶留下了深刻的印象,也一下子抓住了她的胃。初次見面,兩人彼此都有好感,不過展開追求攻勢的還是PACO,半年後兩人終於選擇走到一起。
拉拉網友小楓曾在她倆的家裡投宿過一段時間,便在婚禮中作為『愛情見證人』發言。小楓說,日常生活中PACO對水晶的照顧簡直是無微不至:水晶生病要吃中藥,PACO在家煲好了,裝在保溫瓶裡,再開摩托車送過去,堅持了一個月;水晶下班回到家裡很累,倒頭便睡,PACO做好飯等她睡醒一起吃,一直等到晚上10點鍾;水晶半夜想喝粥,PACO就給她煮……
一個承諾
讓朋友分享她們的狀態
記者了解到,很多同性戀情侶也像水晶和PA鄄CO那樣堅貞不渝,不過絕大多數選擇的是低調地生活,她倆為何選擇公開舉行婚禮?
PACO說,舉行婚禮是她給她的一個承諾,要讓圈內人共同見證她們的感情。水晶心疼地說,婚禮是PACO一手操持的,准備了三個多月,人都被累瘦了一圈。
廣州同性戀親友會發起人阿強當天也參加了婚禮,已過而立之年的他已經不需要一場婚禮,不過他能理解PACO的良苦用心。他說:『同性戀伴侶雙方關系穩定後,也渴望得到家人的祝福,得到親友的承認,利用結婚這種儀式向周圍朋友宣布和分享生活狀態,也是給對方的一個承諾。』
水晶的大哥本來要從廣西趕過來,但因臨時出差沒能到場,PACO還沒有向父母『出櫃』,所以沒有雙方長輩來觀禮成了兩個人的一個遺憾。好在吳幼堅代表長輩接受了一對新人行拜高堂大禮,讓她們心中略感安慰。
如果說,這場婚禮還有另一個遺憾,那可能就是PACO和水晶不可能擁有一張結婚證書,雖然這對新人認為那已不重要。
-對話
春節先去她家
然後再去我家
羊城晚報:你們會帶對方見家長嗎?
PACO:會的,今年春節我們一起先去她家,然後再去我家。
羊城晚報:沒能拿到結婚證會不會覺得遺憾?
PACO:不會,就算是異性戀人有一紙婚書也不意味著一輩子就能相守。
羊城晚報:很多人擔心同性婚姻沒有法律保障,將來分手時財產會成為一個問題。聽說你和『水晶』各自都買了房,你們會不會做財產公證?
PACO:沒有。我們兩個人的感情生活都是一波三折,所以非常珍惜現在。既然選擇了在一起,就沒有想過要分開,財產兩個人會共同經營。
羊城晚報:對你們的未來有什麼打算嗎?PACO:沒想太多,牽著手一路走下去吧!羊城晚報:水晶的女兒將來會和你們一起生活嗎?PACO:應該會吧,媽媽都是離不開孩子的。羊城晚報:她來了叫你什麼呢?PACO:(想了想)就叫名字吧。
-律師建議
雙方權益怎『厘清』可以參照《合同法》
兩位同性戀者擺酒結婚能得到《婚姻法》的認可嗎?羊城晚報記者采訪了廣東安華理達律師事務所馮世鋒律師。
『目前在我國,同性結婚還不受《婚姻法》的認可。』馮世鋒說,『擺酒』只是表達了同性戀者想以夫妻名義共同生活的訴求,由於不符合《婚姻法》規定的男女結婚的法定要件,這樣的訴求就不可能得到《婚姻法》的特別保護,例如對夫妻間互相扶養義務的規定、對女性財產權的特別保障等。
不受《婚姻法》保護,如何保障雙方各自的合法權益?『為了避免傷和氣,兩人最好對財產的歸屬早做約定,包括工資、股票收入、知識產權收益、繼承、受贈財產等。雖然這些問題不能參照《婚姻法》的規定處理,但《合同法》會予以保護。如果事前沒有協議,就得一一舉證。』馮世鋒說,她們雖然不是法律上的夫妻,但彼此也分擔著夫妻的角色分工。馮世鋒建議,在協議中,可參考《婚姻法》和《婦女權益保障法》的規定對『妻子』一方予以合理照顧。(王曉雲)
-學者有話
如何撼動傳統觀念論辯說理傳播推動
中山大學副教授、性別研究學者柯倩婷:在法律沒有合法化的時候,同性戀婚禮是一種姿態,一種民間的表達方式。如果有更多的伴侶大膽站出來,用各種方式表達他們的愛與盟約,也會逐步形成一種風俗、文化,讓『同志』的生活更多地浮出水面。
中國『同志』群體間的互助婚姻,在全世界比例最高。互助婚姻主要是因為家人逼婚,『同志』實在無路可逃,只能出此下策。
互助婚姻俗稱假結婚,但實際上拿了結婚證,就是真金白銀的婚姻,日後的財產、子女、權責糾紛都會非常復雜。我認為,法律和傳統文化導致了這一局面。我們批評封建時代的盲婚啞嫁、買賣婚姻,如今,我們又自覺不自覺地參與營造這種壓迫的文化。我們對不同性取向者、不婚者、不育者的歧視,就是這種壓迫文化的一部分。
如果法律認可同性婚姻,會有助於撼動根深蒂固的傳統觀念。但是我向來認為,法律不能替代文化的變革,如果『同志』依然不敢向家人『出櫃』,如果家人還是要為傳宗接代糾結,『同志』即使有合法婚姻也無法給他們提供更多與家長談判的籌碼。因此,意識覺醒至關緊要,這需要廣泛深入的論辯說理以及傳播推動。