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在爭議漩渦中的蘇紫紫依然淡定面對輿論 |
最近幾日,蘇紫紫這個身兼名校光環,而又從事裸體藝術的大學生成為網絡新寵。一邊是世俗的不解和對其裸與色情的擔懮,一邊是出於同情和理解的支持。而透過更多的新聞跟帖評論,更多的卻是看官的娛樂,而在人民網的一項調查中,網友認為『擔懮,離色情僅一步之遙』,佔總人數的76.7%。
如此眾多的擔懮並不是沒有道理,在混亂的娛樂圈的視聽影響下,藝術和色情很多時候被攪和在一起,而裸體藝術的嫌疑無疑就更大了,而且頻頻面世的網絡艷照更是給人留下了裸體、色情炒作的印記。但是我們不能因此否定蘇紫紫的追求,從記者的采訪來看,蘇紫紫是有自己的想法的:『我過去做人體模特,的確是生活所迫,不得已而為之。但是後來,我漸漸愛上了人體藝術攝影這門藝術……將來,我也許會是一個出色的人體攝影師。』想想既求得自立又有所追求,無疑是一件值得鼓勵的事。也許正如著名油畫家楊林川所言:『蘇紫紫同學的裸,是為了生計,為學業,也為夢想,大家應該給予理解和支持,他希望蘇紫紫能堅強的面對現實,努力追逐自己的夢想。』
我姑且相信蘇紫紫是一個追逐夢想的大學生,從1917年,當時上海美專西洋畫系開始采用西歐美術界早已風行的人體模特兒寫生至今,裸體藝術在國內也走過近百年的跋涉,偏見難道還一如從前?誠然裸替藝術和色情是發跡於『裸』,但其最大的區別在於去向相反,一個要向上走進藝術殿堂,一個要向下淪為黑暗交易。
曾經看過一期有關『幸福與理想』的電視節目,訪談對象是一個二十出頭的小伙子,他的夢想是做一名成功的演員,成為明星。而他僅有的工作經歷是在片場當群眾演員,經過其幾分鍾的簡單的語言表達和現場表演展示,作為一個普通觀眾的我都在疑問,這樣的天賦他是演員的料嗎?果不其然,那些擔當現場評述的名流嘉賓幾乎都持否定的態度,現場對這位小伙子進行『說教』。而唯獨有位心理學專家發出了不同的聲音,他的幸福來自於他對理想和信念的堅持,他的幸福只有他自己知道。後來我明白,那些旁觀者假設的房子、車子、存款等等也許在他看來都是浮雲。理想主義帶來的不只是現實的殘缺,更有事主的超然與豁達。
著名的人文主義思想家德西得烏·伊拉斯謨有句名言,『一個人成為他自己了,那就是達到了幸福的頂點。』我想,真正的幸福就是自己在平凡的生活裡,在為理想而充實的奮斗過程中。那些把追逐物質需求綁架在幸福上的人只是媚俗而已,只有當你成為你自己的時候你纔能幸福,大家可能期望你能做什麼工作或者是某種確定的生活方式,但是不要被他們嚇到,你要成為你自己。蘇紫紫也許遭遇過太多的誤解、非議,甚至歧視,但她無疑是值得尊重的,因為她的奮斗也在詮釋著理想與幸福的主題,而終日碌碌而為的我們又有多少人在追求自己真正意義的幸福?(楊攀峰)