|
||||
尤倫斯的態度將影響『中國當代藝術』走向?
外資撤離,『中國當代藝術』玩完?——由尤倫斯『拋盤』引發的思考
尤倫斯要對『中國當代藝術』拋盤了。這個傳聞最近在中國美術界和藝術品市場激起了強烈反響。
出售藏品 轉讓公司比利時人尤倫斯男爵在『中國當代藝術』領域的名頭很大。他在北京798創立的尤倫斯當代藝術中心幾乎是『中國當代藝術』的大本營。但中心開幕時的輝煌,不久就被金融危機的陰影籠罩了。尤倫斯曾拋售宋徽宗《珍禽圖》等古代書畫來補貼『當代藝術』。
|
最近的新聞是他把近150件『當代藝術』藏品委托香港、北京的拍賣公司出售;同時他向外媒透露,他正試圖把尤倫斯當代藝術中心轉手給有意的『長期合作伙伴』,就此脫離這一藝術機構。他表示今後將關注印度年輕藝術家。
本來就反感『當代藝術』的人們彈冠相慶:這下囂張的『當代藝術』該玩完了!而『當代藝術』的擁躉們則急著解釋——『尤倫斯不會離開』『不會造成當代藝術市場的明顯下跌』。
連番炒作 雞毛上天這兩種觀點都失之偏頗,只會對人們產生誤導,更無助於中國藝術的未來發展。
首先應該認識到,『當代』陣營裡的藝術家也是中國人。他們和所有中國藝術家一起,走過了中國改革開放後30多年來的藝術歷程。但『中國當代藝術』之所以惹人討厭,不是沒有道理的。它太『霸道』。西方炒作者利用資金、市場和經驗的優勢,霸道地將他們炒作的畫家群命名為『中國當代藝術』,並以迅雷不及掩耳之勢發動一波波炒作攻勢,似乎在告訴世人:中國未來的藝術就是我們選的這些人,從而將不在他們炒作范圍內的大多數中國藝術家排斥在外。你不炒我,難道還不讓我『當代』了?!用心險惡,氣局狹小,還斷人前程,能不招人恨嗎?
『當代』作品 迎合西方但是,話要說回來,中國美術界難道只有『當代藝術』霸道嗎?所謂 『主流』美術圈,機制官僚,理念古板,讓藝術觀念不同、無法躋身其中的藝術家也感到很失望。吳冠中先生生前抨擊最甚就是此。想當年,一群無法或者不屑躋身『主流』的年輕窮畫家,苦苦掙紮在京郊的簡陋農捨,有誰去關心過他們?美術體制不接受他們;國內的藝術市場尚未形成,不能養活他們;公眾審美習慣也不理解他們。在他們快要過不下去的時候,外國人帶著少得可憐但足以讓他們存活的美金來買他們的畫甚至『指點』他們畫畫了,如果你是他們,你還能怎麼辦?
『當代藝術』最受指責的是,他們中的一些畫家迎合西方買家的陰暗心理,創作了丑化中國形象或者跟中國『搗蛋』的作品。但同樣的指責似乎也曾發生在某些在國際上獲獎的電影導演身上。今天,這些導演不是照樣在中國影壇叱吒風雲嗎?當今中國的文化胸懷已經不是我們用過去的經驗所能理解的了。
背離藝術 引發危機但現世的成功不意味著歷史的認可。『當代』們應該認識到自己的歷史局限性。『文革』結束後,長期『與世隔絕』的中國年輕藝術家紛紛模仿西方新潮藝術進行創作。雖然這種試圖與世界接軌的『模仿』,在其他學科領域都發生過,但對於注重原創的當代藝術來說,這是不可回避的硬傷。遺憾的是,有些『當代』們一旦從窮畫家變成了富翁後,沒有借時代給予的機遇更上藝術之層樓,而是馬上顯露出自己的淺薄和輕狂以及對藝術的背叛——流水線復制作品,僱傭槍手代筆,參與藝術市場的欺騙性炒作等。對藝術不負責、對藏家不負責的態度,也是導致『中國當代藝術』危機的重要原因之一,而並非僅僅是由於外國資本撤離。
人們應該從對尤倫斯是否撤離以及『當代』行情漲跌的爭論中昇華出來,以更博大的胸懷來思考如何推動中國藝術走向未來。這是放在政府決策者、美術組織、藝術院校、畫廊、美術館、大眾傳媒、藝術家、收藏家和經紀人面前的問題。
無論尤倫斯撤還是不撤,都感謝他帶給我們的經驗和教訓。中國藝術的未來,更應該由中國人自己去開拓。
記者 林明傑