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▲昨天,來自英國的留學生約翰和來自俄羅斯的斯捷潘在東嶽廟民俗博物館裏參加射柳遊戲。本報記者李繼輝攝
本報記者 劉冕
端弓、搭箭,“嗖”的一聲,正中“柳葉”,年過七旬的王大爺衝着老伴兒挺了挺胸,“這叫老當益壯,就可惜這弓箭簡易了點。”
昨日上午,位於東嶽廟內的民俗博物館內,消失了近200年的端午習俗——“射柳”重現,吸引了不少遊客一試身手。然而,記者發現,現場白髮族和小朋友這“一老一小”羣體熱情度更高,卻很少有年輕人問津。
來捧場的多數是老人小孩
虎符纏臂、糉葉飄香,從邁進東嶽廟的門檻兒,傳統老習俗就被一樣樣地擺上桌兒,吸引遊客駐足。今年首次復原的射柳活動最聚人氣兒,半個小時內,20多位市民體驗,其中半數以上是老年人,還有兩位金髮碧眼的外國留學生,其餘的都是小朋友。
“我原來住在東大橋附近,知道東嶽廟每到端午節就會有民俗類的體驗活動,所以就成了回頭客,年年都來,前些年搬家到了回龍觀,但是每到端午還是惦記着這裏的節味兒。”上午9時許,68歲的侯大媽站在射柳的攤位前,躍躍欲試,“過節過的是文化,沒有這些民俗,光有假期是不夠的。只有大家都動起來,才能真正讓端午節過得有滋有味。”
據東嶽廟統計,每年端午節客流中超過半數是附近老鄰居。記者昨日採訪過程中也發現,遊客中超過半數都是老年人,除了一羣不足十人的外國年輕人結伴而來,幾乎難覓年輕人的身影。
八成年輕人不會包糉子
“端午節不就是吃糉子麼?從放假那天就開始吃,現在提起糉子我就胃不舒服。”市民趙小姐是上班族,昨天她除了約了一堂健身課,就一直窩在家裏,“平常都挺忙,好容易有假期當然要補補覺了,周圍的同事也大多如此。”端午節許多年輕人除了在家休息外,外出活動就是去郊區採摘或者去逛街,很少有人去感受民俗活動。
記者隨機採訪了20位年輕人,年齡在24歲到36歲之間。其中16位表示不會包糉子,半數以上說不清端午節除了吃糉子外還有別的民俗。“看白蛇傳,端午節好像還有喝雄黃酒的習慣,但是從來沒喝過。”市民張先生說,“小時候看姥姥和媽媽包過糉子,當時不放假,但感覺很有過節的氣氛,現在雖然放假了,但家裏也很少包糉子了,感覺端午假期跟平常沒什麼區別。”
端午節不光是糉子和假期
“端午節的起源,最早可以追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年曆史,是中華民族古老的傳統節日之一。”民俗博物館副館長李彩萍介紹,除了吃糉子的習俗,插菖蒲、賽龍舟、塗艾酒、掛靈符、射柳、蹴鞠、剪“福兒”等都是老北京的傳統民俗,端午節不光是糉子和假期。
“每一個節的過法兒都有講究,有門道兒。只有讓更多人瞭解這些文化,體驗這些民俗,才能讓這些傳統節俗一輩輩地傳承下去。”李彩萍說,“今年恢復的射柳活動起源於遼金時期,由於端午恰逢春季,萬物復甦,綠樹成蔭,人們在踏青時騎馬射柳葉,但到了清中期,這項體育活動就逐漸消失了,如今再次復原,希望能吸引更多年輕人和小朋友參與進來。”
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“端午祭祀”重現龍潭公園
本報訊(通訊員王娜)行淨壇禮、獻祭、行祭天禮……昨天上午,在鐘鳴鼓聲中,東城區傳統的端午文化節祭祀儀式在龍潭公園舉行,吸引衆多市民遊客前來觀賞。
上午九時五十分,隨着司祭官的一聲指令,“祭祀儀式”正式開始。表演重現了漢代的端午祭祀儀式,祭祀人員身着漢服,行淨壇禮、獻祭、行祭天禮、鳴鐘、擊鼓……一項又一項儀式莊嚴而有序地進行着,祭酒禮上一祭蒼天、二祭大地、三祭屈原,現場一片寂靜,觀衆一派虔誠。
活動現場,身着漢服的兒童齊聚龍潭公園北門,孔廟和國子監博物館的工作人員現場進行了“硃砂開痣”的儀式,爲孩子們點硃砂痣、系五色絲、掛香囊。現場還舉行了一年一度的龍潭湖龍舟大賽,四艘龍舟在水面上奮勇爭先,引起現場遊客的一片加油叫好聲。
龍潭公園工作人員介紹說,端午節這三天,位於龍潭公園南側時傳祥紀念館內的“龍湖書院”也常常座無虛席。著名民俗專家王作楫的端午民俗講座每天都吸引不少遊客提前來佔位子、聽講座。