上大盒子就是鄰里街坊間互幫互助鄉情的體現。那時也講究禮尚往來，也難免往而不來，也能不來卻往，都不介意。

　　    □田邦利

　　    過去，生產力低下，經濟條件差，老百姓的日子普遍地窮，遇到婚喪大事，一家一戶的財力捉襟見肘。衆人拾柴火焰高，於是人們就合夥結社，幾個或多個戶家自願結合在一起，一家有事，多家參與，或錢或糧都湊份子。社，有“紅社”，有“白社”，爲娶媳婦結的社叫“紅社”，爲喪事結的社叫“白社”。

　　    我的家鄉在濟陽縣的東北邊陲，過去也是窮鄉僻壤，鄉親們過的也是窮日子，婚喪大事鄰居街坊自是也結社。結社之外，還有個習俗是，一家娶媳婦，百家蒸饃饃，蒸了饃饃往娶媳婦的人家送，鄉親們把這叫“上大盒子”。一份大盒子5斤饃饃，4個或6個一斤，娶媳婦那天的前三兩天給人家送去。娶媳婦的人家收下饃饃，回贈火燒。火燒扁圓，大小如大棗，皮是黏米麪的，裏面是棗或麩子，團好後，放在鍋裏烙，不熟就出鍋。火燒不大，寓意深遠：新婚夫婦和和睦睦黏合在一起早生福子。

　　    娶了媳婦，待了親戚，娶媳婦的人家還要答謝上大盒子的，每戶2斤饃饃一碗湯，湯的內容隨季節而定，冬天就是白菜粉條豆腐湯，湯的上面還有兩片肉和兩三個油炸丸子。場子裏的人擡着大食盒、拿着單子一家一戶地送。解放後，“紅社”、“白社”漸漸地都沒了，“上大盒子”卻一直延續着。有位街坊名叫許愛芝，1971年他兒子娶媳婦時，5斤饃饃只留3斤，過後就不再分饃饃了。這一改革很是順乎民意，一呼百應，自此一份大盒子由5斤饃饃改爲3斤。

　　    現在說起上大盒子，有人可能覺得有點好笑，賀禮竟然是5斤饃饃，5斤饃饃算什麼！現在5斤饃饃真是算不了什麼，可那時5斤饃饃真是5斤饃饃。5斤饃饃都是特意蒸的，因爲平時家裏哪怕是老人孩子吃的都是窩窩頭，有時窩窩頭裏還要摻上糠菜。娶媳婦的人家得用人幫忙，得招待親戚朋友，大吉大利大喜的日子，生活也得搞得好一點。平時的窩窩頭要換成饃饃，人多用飯多，吃饃饃就是一個不小的困難，一家一戶沒有那麼多的麪粉。一家娶媳婦，百家蒸饃饃，這家5斤，那家5斤，聚少成多，困難就解決了，媳婦就娶家來了，事就辦過去了。

　　    上大盒子就是鄰里街坊間互幫互助鄉情的體現，家鄉有這樣一種說法，娶媳婦落個媳婦，生孩子落個孩子。那時也講究禮尚往來，也難免往而不來，也能不來卻往，都不介意，幾斤饃饃，少吃口有了。

　　    改革開放後，人們的吃飯問題解決了，天天吃饃饃了，據說家鄉娶媳婦上大盒子也已不再。時下的喜酒盛宴卻常讓我想起家鄉，想起家鄉當年的上大盒子，難忘那分淳樸與真誠。