朱德庸新書《大家都有病》(現代出版社2011年5月版)中，描繪了衆多的社會怪現狀，其中對時尚病的批判尤爲顯著。從盲目追隨瘋狂購買的消費衆生相，到誘導時尚的整個商業鏈條，朱德庸都在其漫畫中進行了無情嘲諷。

　　朱德庸在書中說，這是一個感覺互相模仿、情緒互相剽竊的時代。“現代的男人和女人們藉由時尚讓自己成爲別人心目中的形象，而非自己心目中的模樣。”而時尚是什麼？“時尚是一個笑話，被取笑的是花錢的顧客。”“整個時尚行業的重點就是那張價錢標籤。”

　　因此，“時尚不是設計師與顧客的對話而是騙子與傻子的對話。”人人都想要時尚，人人都以爲自己是時尚，“當一切都是時尚時，時尚就變得很噁心。”“沒有時尚達人，只有時尚坑人。”

　　那些叫嚷着要做時尚教母教父的人、那些叫嚷着要做時尚天后天王的人，那些以爲自己是時尚教主時尚始祖的人，朱德庸說，“其實大家都只夠格做時尚孝子，孝女。”

　　作者還用了一個非常形象的“香屁理論”的漫畫來形容時尚的產業鏈：時尚大師說：這個屁是香的。時尚專家就說：嗯，好香。真的好香。時尚達人就說：真香。太香了。時尚百姓就跟着說：好香。哇，香死人了。在另一個地方，朱德庸又虛擬“一個商人如是說”：成功是靠百分之一的努力和百分之九十九的笨蛋型消費者。

　　看着作者如此尖刻的批判，相信你也不禁會心而笑。朱德庸在書中不解地發出質疑：人在飢餓時還顧得了時尚嗎？人在病痛時還顧得了時尚嗎？人在大號時還顧得了時尚嗎？難道女人不知道對男人而言只有這個女人跟那個女人的不同？穿這雙鞋跟穿那雙鞋有什麼不同？拎這個皮包跟拎那個皮包有什麼不同？穿這件衣服跟穿那件衣服有什麼不同？

　　可這樣的質疑聲音在今天這個時代強大的時尚面前，是如此的蒼白無力。因此朱德庸把這一切僅歸之於人性，他說：“人性是單純的：單純的慾望、單純的貪婪”，又說：虛榮並不是人類進步的原動力而是消費的原動力。世界上大部分的問題其實都是經濟問題，但人類卻不是經濟的動物，而是貪婪的動物。他準確地指出了時代的病症，卻無力對這個時代病症進行診療與解說。因此在朱德庸的漫畫中，我們看到的其實更多是作者本人的無奈、不解與憤懣。世界這樣你那樣。這個世界不需要理會你的洞察與尖刻，它有它自己的邏輯。所以作者希望我們也別再理會這個世界，反正，大家都有病。