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日本石川縣能登半島孕育的『輪島涂』漆器,在日本有『漆器之王』的美譽。同時,它也是日本政府指定的國家重要非物質文化遺產。據說,一件『輪島涂』漆器需要近百道工序,『蒔繪』與『沈金』的特殊技法使其呈現出雍容華貴、富麗堂皇之姿。日本『輪島涂』老字號一後家第八代傳人一後晴之不僅致力於對包含著『輪島涂』漆器在內的日本傳統文化的傳承與發展,同時還擔任中國河北省承德市文化遺產主任調查員,對中國漆器文化有著深厚的感情與獨到的見解。近日,人民網采訪了日本『輪島涂』漆器大師一後晴之。『Japan』和『China』的文化意義
『Japan』這個英文詞匯,除了是『日本』的國名以外,還有『日式漆器』的意思。而在日本,最貴重的漆器則是石川縣能登半島的『輪島涂』漆器。我們知道,中日兩國也擁有悠久的漆器交流史,您作為『輪島涂』漆器老字號一後家的第八代傳人,能介紹一下『輪島涂』漆器與中國漆器的關系嗎?
這的確是一個非常有趣的文化現象。與英文『Japan』既是日本的國名又指『漆器』一樣,英文『China』也既是中國的國名,又有『瓷器』的意思。從世界文化史的角度看,東亞能夠出現這樣兩個『漆器大國』和『瓷器大國』,也是對人類文明的重大貢獻。
不錯,作為世界文明進程最早的國家之一,中國的文化在相當長的時間內影響了周邊的國家。中國漆器對日本漆器的影響也是有的。但是,相比之下,中國漆器對朝鮮的影響要早於和大於對日本的影響。中國漢朝的『樂浪漆器』促使朝鮮產生了『高麗漆器』和『百濟漆器』。而日本在大和時代和飛鳥時代,皇室都曾經聘請最好的高麗漆工,設立專做佛像的『漆工部』。這就形成了最初的中國漆器對日本漆器的間接影響。此後,中國的唐、宋、元、明、清時期,日中兩國有了大量的漆藝交流,這種影響就更加顯而易見了。
我特別注意到,中國古代的漆器最初是作為建築涂裝材料來使用的,因此也成為王侯貴族日常生活中必不可少的器具。但日本古代的漆器最初是一些木制品和梳子,開始就與日常生活有關。也就是說,日中兩國在漆藝文化上,既有相通之處,也有各自不同的特征。
說到『輪島涂』漆器與中國漆器的關系,我認為在一些制作工藝方面,『輪島涂』漆器確實借鑒了中國漆器的特點。比如,中國現在可能已經失傳的戧金法傳入日本後,經過改良成為後來『輪島涂』漆器中常用的『蒔繪』,具體是指在漆器上雕刻花紋和圖樣,將金粉或金箔嵌入。還有,『蒔繪』需要用到的筆,是規格很高的,這種筆的制造方法也是從中國流傳而來的。有研究表明,『輪島涂』漆器距今已有750多年的歷史,由於其產生的地理位置,應該說它是間接接受了中國漆器的影響。
時至今日,日本的『輪島涂』漆器不僅進入了天皇之家,還進入了寺院、神社以及高級料亭、高級賓館。您能夠用簡單的語言介紹一下『輪島涂』漆器作為日本傳統工藝之一的美的價值嗎?
在評價『輪島涂』漆器之美以前,我想先引用日本著名作家谷崎潤一郎比較陶器和漆器說的一段話,他說:『食器之中,陶器雖不差,但陶器並無漆器之陰翳、深味;手觸陶器,覺其重、冷,而且傳熱快,盛熱質物是不便的,又有叮叮之響聲。漆器給手的感覺卻是輕、柔,近耳旁亦幾不出聲;我手捧盛湯的漆碗時,掌中承受湯之重量與溫暖的感覺,甚感歡喜,正如支橕剛出生不久的嬰兒的肉體。』可以說,這段話代表了日本人對漆器的感受和認識,同樣也體現了『輪島涂』漆器之美。
具體來說,我認為『輪島涂』漆器首先具有制作久長之美。『輪島涂』漆器在制作時主要使用木胚,僅僅制坯就需要兩個月以上的時間,然後再花上半年的時間,並且需要經過70道到100道以上精細的工序。如此長時間精心制作出來的漆器,本身就是美的。
其次,『輪島涂』漆器具有漆藝工程之美。整個上漆過程分為3個層次——下涂、中涂和上涂。下涂裡面分為3次,每次都是涂好以後拋光,最後一次用水拋光。中涂是只用水拋光,並且開始要用比較好的漆。上涂則是開始用黑、紅色好漆。這時,要求工匠的技藝都比較高,一般都是具有10到15年工齡的藝人纔有資格從事上涂。第三,『輪島涂』漆器具有漆藝裝潢之美。從圖案上看,它采用了『沈金』、『蒔繪』等高超裝飾技法,『輪島涂』漆器的工藝在日本漆器工藝裡的重要性因此凸顯出來。
眾所周知,日本的花道、香道、茶道等傳統文化是日本文化的重要組成部分,而『輪島涂』漆器在這些傳統文化活動的場所都會出現。也可以這樣說,沒有『輪島涂』漆器,這些日本傳統文化就會相對失色很多,有了『輪島涂』漆器,這些傳統文化就會增添更多的光彩。