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訪日期間,處處看到節能。霓虹燈不再徹夜閃爍,商場的烘手機停止使用,旅館一律換上節能燈,人們習慣用手帕擦汗……『災難讓
日本
人反思高度依賴電能的現代生活方式,開始回歸原始的生活狀態。現在,每個日本家庭都努力把節能發揮到極限。』一位日本友人講述3.11大地震後的變化,讓人深思。
地震嚴重衝擊著現代日本人的觀念,也正在引發日本新一輪的技術革新。災難會影響每一個人,也會影響執政者的思維,或許會改變一個國家的走向。日本友人提到的『原始的生活』,只是一個信號。
原始與現代,從來就沒有分開過,只是有時被遺忘。《呂氏春秋》記載:『昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋;一曰載民;二曰玄鳥;三曰遂草木……』葛天氏創造的原始文學藝術『詩樂舞三位一體』,依然是現代經典藝術追求的境界。有遠見的現代藝術家往往善於從遠古的文明中尋找靈感。
如今,原始已成為一種稀缺,比如尚未開發的森林,沒被污染的河流,以及天空與雲彩的本色。人類對地球狂熱的索取,即使付出健康和生命的代價,一刻也沒有停止。在繁鬧的都市,人們開著汽車,住著高樓,吃著經過多少道工序制作而成的食品,人們在享受著所謂現代文明的生活的同時,也承受著空氣的污染、食品的不安全,以及自然資源的日益匱乏。
有人誤讀現代節奏與原始文明,結果讓自己身陷困局。味千拉面一方面宣揚『湯底是拉面的生命,白湯是由豬骨慢燉熬制濃縮而成』,另一方面卻用『快速兌制湯底』來欺騙消費者對原始工藝的信賴。全聚德『電爐烤鴨』之所以遭受爭論,主要是因為烤鴨的手工技藝經過百年傳承,已成為全聚德傳統文化的一部分,人們來全聚德,就是要細品老北京的文化韻味。
原始與現代並不衝突,現代生活能夠與原始方式完美融合。日本人把手帕制作成藝術品,設計和布料非常考究。炎熱的夏天,一位先生掏出手帕擦汗,手帕偶然露出藝術的一角,而一位女士用紙幣擦汗,即使長得非常漂亮,你會認為,誰的身上更有一份時尚的美麗?現代社會並不排斥原始,如何把原始的經典傳承發揚,並與時尚潮流完美融合,是對現代人智慧的一種挑戰。
日本過去曾提出『科學技術創造立國』,現在又倡導節能是其立國之本,鼓勵人們建造不依賴空調便可取暖乘涼的房屋。德國多年前就頒布法律法規並采取多種措施鼓勵民眾節能。向民眾宣傳,日常生活中,如果在不用電視、電腦和其他電器時,應該把電源關掉,而不是讓它們處於待機狀態。越來越多的
美國
人開始選擇『脫離電網』式節能生活。加利福尼亞州、新澤西州等地區為人們依法建造節能住宅提供獎勵,包括補貼或減免稅收等。現在,世界各國紛紛開始用原始的思維和力量抗衡現代生活中出現的矛盾,這對
中國
或許是一種啟示。
在當今社會,我們的心靈也應當多一份原始的、質朴的清靜,少一些現代的、物質的煩惱。原始質朴的生活纔可能讓現代人找到心靈的家園。
原始不是落後,反思後的審慎是一種進步,必要的回歸也是一種文明。原始是一種思維,也是一種力量,人類需要學會駕馭。(
人民網
記者史江民崔辰光連品潔白真智2011年8月於日本東京)
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