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近日,一組“宋慶齡石材雕像”的圖片在網上熱傳。據瞭解,該座位於河南鄭州的“宋慶齡雕像”高達24.15米,有8層樓那麼高,僅頭部整體雕像就有9米,基座佔地800多平方米,將設計成一個會議廳,建造完工後可容納600多人蔘加會議。
這尊宏大的石材雕像的確壯觀,可以成爲吸引人的城市景觀。但對此新聞,公衆油然而生的疑惑則是,宋慶齡的傳奇人生和中州大地並無多少關係,爲何鄭州非建不可?由此產生的民意聯想多種多樣:形象工程?政績工程?
具有諷刺意味的是,這尊任誰看上去都認定是宋慶齡女士的雕像,卻被宋基會解讀爲“雕像不是宋慶齡,而是黃河女兒”。其姑妄說之,民衆無法姑且信之,因爲一個明晃晃的謊言擺在那。該塑像由宋基會定製,塑像形象具有典型的宋慶齡女士特徵。否認塑像是宋慶齡,不僅是對宋女士的大不敬,也隱喻出宋基會有着不敢面對公衆的“難言之隱”。
有何“難言之隱”,公衆不得而知。既然宋基會刻意模糊,公衆不憚以最壞的揣測歸納出幾條原因:一是資金上的謎題,之前宋基會被質疑進行市場投資。據說其下屬獨資公司,領域涉及證券、地產、融資擔保等衆多行業。在此情境下,搞這麼一尊塑像,宋基會也許是以此來平抑公衆質疑,轉移輿論視線。
結果是弄巧成拙。不僅舊事被重提,而且雕像資金來源也成爲輿論問責對象。是公益項目還是市場作爲,是否動用了捐款等等,公衆都急切地想得到答案。至於雕像是誰,反而不那麼重要了。這也形成了一種強烈的對比——宋基會希望通過一尊雕像來掩蓋公益組織資金不透明的本質;公衆透過現象發現了宋基會欲蓋彌彰的本質。
二是宋基會爲他人受過的難言之隱。很難想象,這麼宏大的塑像工程,難道僅僅是一家公益組織就能拍板完成?塑像的形象工程意味明顯,地方權力主導的可能性有沒有。如果有,宋基會也有義務向公衆坦白。畢竟,公益組織應以公益爲責任,向捐款人負責,而不是爲權力服務。塑像已經快要完全組建完成,造像資金和塑像名分都須求得正解。這都攸關宋基會的職責定位。(作者:張敬偉)
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