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各式各樣的手爐,做工精巧,身價不菲。
享受着暖氣與空調,生活在現代社會的都市人很難想象古人們是如何度過這漫長的冬天的。其實,即使沒有暖氣與空調,古人們的冬天也是蠻有情趣的。手爐,就是古人們在冬天的最佳伴侶。現在,手爐在人們日常生活中的實用價值已越來越少了,但與此相反的是,拍賣市場上的手爐身價卻是與日俱增。
明清時期最盛行
手爐,又稱“袖爐”“捧爐”“火籠”,是舊時宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。手爐是由火盆逐漸發展演變而來,自唐朝始創,到明清時期尤爲盛行。明朝中後期,手爐工藝達到了爐火純青的境界,制爐人才輩出。手爐選材除水磨紅銅、紫銅、銀白銅、白銅、黃銅等,還有景泰藍、玉質等。手爐的造型也是多姿多樣,有圓形、方形、長方形、橢圓形、六角形、瓜棱形、梅花形等等,另外,在考慮手爐的堅固性和美觀性的同時,工匠們將爐底分別設計成平底、凹底、奶足底、荸薺底等,並且在手爐提把上也作了藝術設計,如弧形柄、花紋柄、花籃柄、竹節柄等等考究的紋樣裝飾,通過刻畫幾何形紋飾、吉祥紋飾等,能工巧匠們還運用鏤雕和鏨刻兩種工藝,在爐蓋上刻有鏤空的各種吉祥圖案,有的還在爐身上雕刻紋飾,使得手爐成爲名副其實的藝術品。
高身價的名家手筆
近些年,隨着藝術品市場中的“銅爐熱”,手爐的身價也一路高歌。老玩家介紹,手爐也有許多製作名家。明清手爐主要有“雲間胡文明制”、“潘祥豐制”、“張鳴岐制”等名家款識。胡文明爲明晚期鑄銅工藝名家,尤擅長鑄造銅爐,所作器物式樣高古,精美撩人,在當時就有很高的價值與口碑,時稱“胡爐”。張鳴岐也是明代著名的制爐高手,他製作的手爐一般是爐體小,爐壁厚,手感較重,整爐不用鑲嵌或焊接,全用榔頭手工敲擊出來,而且爐蓋上的雕鏤很細,但用腳踏不癟。蓋子十分緊密,用很久也不會鬆動。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺,但摸上去卻不燙手,熱度與炭火不熱時一樣。在2005年香港佳士得秋季藝術品拍賣會上,一隻明代局部鎏金的手爐,以303萬港元成交,創下當時的手爐紀錄,這隻手爐爐蓋上雕刻的亭臺人物栩栩如生,更爲重要的是上面還有“雲間胡文明制”刻款。2006年北京翰海春拍中,一隻並沒有刻花圖案的小銅手爐,就因爲上面有“張鳴岐制”款,最後也以底價的兩倍成交。
綜觀名家制作的手爐,融雕、鏤、刻、鑲、磨等工藝於一身,匯詩、書、畫、印於一器。工匠們視銅如紙,以刀代筆,變化豐富多端。深刻則入骨三分,淺刻則細如髮絲,由於許多手爐不僅是實用器物,更是齋房文玩,極富文人書卷氣,因此有着較高的歷史文化內涵與收藏價值。值得注意的是,一些名家制作的手爐也不一定有款識,但從其製作工藝上就可見一斑。除了胡文明的款識之外,在目前拍賣市場上,較受追捧的還有“潘祥豐制”、“張鳴岐制”等款識。明代嘉興制爐名匠張鳴岐最先製作出一種銅質勻淨,光澤古雅的水磨紅銅手爐。他製作的手爐多姿多彩、工藝精湛、性能優越、厚薄均勻、花紋精細,整爐不用鑲嵌或焊接,全用榔頭手工敲擊出來。
收藏價值三六九等
據玩家介紹,清代的手爐,開始變得花哨起來。不僅形狀各異,而且工藝上還採用了掐絲琺琅等工藝,讓手爐看起來更爲精美。手爐的紋飾上更是豐富多彩,有山水、花鳥、人物、花卉等紋飾,就連爐身上也飾有紋飾,給人一種講究、豪華之感。相對於明代的手爐,清代的手爐存世量要大一些。到了民國時期,手爐的形狀開始比較單一,爲了好敲打,減少成本,銅料也開始薄了起來,通常都是圓形的,紋飾也比較單一,甚至於無任何紋飾。民國時期的手爐存世量較大,但材質以黃銅的居多,器形以圓形較多,雖多帶柄,但柄的質量較次,而且爐底也以平底的居多,因爲工藝簡單,收藏價值也要遜色許多。
眼下,隨着手爐拍賣行情的日趨火爆,贗品手爐也層出不窮,特別是仿造名家制作的較爲普遍,因此除了關注手爐的款識、字體之外,還要注意工藝製作的精細程度,特別是爐蓋的紋飾是否達到精細的程度,款識再逼真,其工藝製作達不到水準,一定是僞品。文/馬馳
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