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12月8日,『割肝救母』的80後小伙子彭斯和義務照顧孤寡老人17年的『半路兒子』楊森受邀做客新華網,講述他們的生活經歷和心路歷程,並與網友分享交流對『孝道』的理解。參加訪談的嘉賓還有文化名人紀連海。
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【彭斯語錄】
圖為彭斯在訪談現場。新華網陳競超攝
彭斯講述『割肝救母』全過程
當時爸爸問我一句說,萬一如果要你進行親屬之間的肝移植你願意不願意,我當時非常堅決,想都沒有想就說我願意。
朋友支持我:社會需要更多這樣的榜樣
他們都誇獎我說『你做的不錯』,『你讓我們非常感動』,『確實社會需要更多像你這樣的榜樣』,所以他們都很支持我、很關心我,也關心我的家庭,所以很感謝他們。
我小時候,爸爸媽媽經常讓我把他們送給爺爺奶奶的禮物送到家裡。逢年過節我們不會忘記他們,讓我也感受一下這種孝順。
這個社會還是好人居多的
其實我覺得這個社會還是好人居多的……
就我個人而言,我只是做了一件我自己應該做的事情,我不是為了名利,不是為了獲得別人的掌聲,我只是盡了一個兒子孝敬父母的義務,我也很感謝社會和大家對我和我家庭的關心,如果我這個事例能夠成為道德榜樣,我也感覺很欣慰,如果能讓更多的人像我這樣,不一定是割肝救母,但是如果能夠讓更多人盡心孝順父母,那也是有價值的。
事跡簡介
『身體發膚受之父母,母親有難我一定要為她做點什麼。』22歲的廣州赴美留學生彭斯,聽聞母親慢性重型肝炎晚期需進行肝移植手術,馬上放下學業,從美國回到廣州,毅然割下自己60%的肝髒移植給母親,挽回了母親的生命。【詳細】
【楊森語錄】
圖為楊森在訪談現場。新華網陳競超攝
只要能和老人在一起乾什麼都可以
乾過保安、保潔、推銷,我的目的就是只要能留在北京,能和老人在一起,那沒關系,乾什麼工作都可以。
父母不是用語言、而是用行動教育我們
因為我父母走的比較早,我小時候因為家裡姊妹比較多,農村條件比較辛苦,所以我父母為了養我們,他就希望每一個孩子都不落在別人後面,所以他們很辛苦的教育我們。我父母不是用語言,而是用行動教育我們。
上天眷顧我給我一個媽沒得圖
說俗一點,我父母走的早,我沒有盡孝的機會,那上天眷顧我給我一個媽,那我就拿她當我自己的父母來孝敬。那你孝敬你父母,你還有什麼要圖嗎?沒得圖,那是義務。
今天的子明天就是老
希望所有父母健在或者你身邊有老人的,從現在做起,從此刻做起,孝敬自己的父母,伸一把手,照顧照顧你身邊需要照顧的老人,因為您的子會變成老,你現在行動是為將來儲備能量。
從今天做起,你可能是今天的子,明天你可能就是老了。
事跡簡介
楊森,1976年出生,陝西省咸陽市人,自幼父母雙亡,由哥哥和姐姐帶大。1993年響應國家號召應征入伍,服役於武警北京總隊六支隊,1997年退役。1994年8月,楊在部隊與東直門街道組織的『軍民一家母子情』聯誼活動上與孤寡老人支文萍結為幫扶對子,退伍後留京打工照顧老人17年,譜寫了一段感人至深的人間大愛。2010年,楊森被北京市東城區民政局評為『孝星』。【詳細】
【紀連海評論】
圖為紀連海在訪談現場。新華網陳競超攝
彭斯給了中國人道德水准一個答案
在現在這個社會,大家都覺得經濟社會、初級階段,那在這個階段,中國人的道德水准到底怎麼樣?我覺得彭斯的行為給了我們一個很鮮明的答案。
中華民族是一個特別善於檢討的民族
中華民族其實是一個特別善於檢討的民族,小悅悅事件以後,極大觸動了我們每一個人的神經,不是說中華民族文化傳承就墮落下去了,我們在那種情況下應該怎麼做,中華民族是一個很容易反思的民族。
中華民族每一個年齡段都有玉德人物
從陳阿婆到楊森,到彭斯,我們可以看到這種階梯是什麼階梯?是我們中華民族每一個年齡段的人都有玉德式的人物。
如果我們更多的宣傳這樣的人物,宣傳這樣人物的英雄事跡,可能很普通,如果每一個人都這樣去做的話,我想那我們的傳承就會讓世界看到我們的明天更加美好。
如果你看到這種事情,不妨拍了照片,發個微博,把他的事情用三言兩語,加上標點符號,140字以裡說一下。那這樣的事情就會越來越多,當正面人物宣傳越來越多的時候,你就會發現,在小悅悅考試面前沒有及格的人就會越來越少。
經濟和道德未必掛鉤
經濟和道德未必掛鉤。像楊森、彭斯這樣的生活,他的心靈就是富裕的,他的生活就是充實的,因為自己做了應該做的事,結果換來的是別人的掌聲,換來的是別人的鮮花,換來的是別人的尊重,何樂而不為呢。
少一些懷疑,多一些敬佩,少一些猶豫,多一些行動。