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11月23日,在東宮御所,日本皇太子妃雅子(右)與皇太子德仁親王、女兒愛子一起合影。
(聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務經書面授權)
自從9年前開始養病後,日本皇太子妃雅子已經很少參與公務了。
12月9日是雅子48歲的生日。日本各電視臺自然有一些節目談皇室,但並不是很長,倒是各種周刊、月刊,似乎要掀起一陣新的皇室報道熱潮,天皇生病住院、天皇孫女愛子住院已經報道過,現在媒體把焦點對准了雅子。
『雅子成為皇後時,能乾好公務嗎?』月刊雜志《文藝春秋》在提前出版的2012年1月號上直截了當地打出了這樣的題目。
『對准雅子殿下的包圍網』,《朝日時代》周刊也站出來似乎要替雅子說點什麼。
這是日本發行量最大的兩家雜志。《文藝春秋》偏右,《朝日時代》追求公正的報道,有它們領頭,各種雜志自然擺出百家爭鳴的態勢,開始討論起雅子來。
在災區曇花一現
『她沒有護照,沒有姓也沒有戶籍,沒有投票權也沒有信用卡,夫家的人說的語言她無法聽懂。她沒有工作,很少有機會到公共場所,即便去了也被人監視,只能說預先教好的話。她無法離婚,而夫家唯一關心的,就是讓她生孩子,特別是生男孩兒。』
這是澳大利亞普利策新聞獎獲得者,知名記者本·希爾斯在他的作品《菊花王朝的囚徒》中,對日本皇太子妃雅子平時生活的描述。
按照日本法律,嫁入皇室就要變成皇家的一員。而日本皇室傳統上屬於『神族』,所以,他們沒有姓,說的是普通日本人無法聽懂的古日語。
1993年,當小和田雅子和日本皇儲德仁皇太子結婚時,日本的女權主義者為之歡呼:『一名職業婦女將成為皇後。』當時,美國《新聞周刊》稱贊她是東京皇宮中『不馴服的王妃』。對日本民眾來說,小和田雅子就像是『半個美國人』:她在美國度過了高中和大學時代,後來又到英國牛津受過教育。因此許多日本女性希望,小和田雅子能夠把現代西方文化帶進等級森嚴的日本皇室。
盡管她自己從未證實,但許多人認為,她與德仁皇太子結婚並不僅僅是出於愛情,還出於自己的雄心。『在我身上既有傳統,也有新生事物,我的目標是把優良的傳統與新時代的挑戰巧妙地結合在一起。』雅子說。
出人意料的是,當這位成功的女外交官把職業女裝換成了王妃宮服,行為舉止完全像是一個木偶。她幾乎不在公共場臺發表任何講話。即使偶爾開口,也是完全按照皇室禮賓官員起草的講稿照本宣科。雅子總是注意保持落在皇太子後面3步,依照日本皇室傳統,這是夫婦之間應當保持的距離。
2003年12月,日本官方公開承認雅子存在『適應障礙』,患上了自閉癥無法履行皇室義務。雅子的婆婆美智子在嫁入宮中的最初幾年也幾乎崩潰,最終卻頑強地堅持了下來,不但成為深受日本民眾尊敬的皇後,而且爭得了按照自己平民的方式教育孩子的權利。但雅子從未像美智子那樣受到日本民眾的熱愛。一些日本人甚至冷漠地懷疑她的女兒是試管嬰兒。
沒有人會想到雅子會消失這麼久。開始時對雅子不能出來履行公務,很多人還抱著等等的態度,時間長了,漸漸地有些耐不住了。傳播各種小道消息的周刊雜志,雖然不敢太放肆,但出言不遜還是有的。
有消息說,雅子拒絕參加皇室的新年祭祀活動,因為這樣的活動之前需要先用冷水洗身,她對此難以接受,乾脆拒絕參加。
直到今年年中,人們纔看到雅子出現在了皇室慰問地震災區的活動中。
6月4日,日本自衛隊的運輸機停靠在宮崎縣仙臺機場後,人們看到皇太子和雅子一同走下飛機,乘坐中巴去災區慰問。在岩沼市皇太子建議向已故的受災居民默哀時,皇太子和雅子同時深深地低下了頭。
多年一直不太參與公務的雅子,沒有為參加這次活動購置新的服裝,身上的是穿了多年的衣服。就那樣一身衣服,伴隨雅子視察災區。雅子和還在避難的當地居民促膝交談,詢問了他們的生活情況、面臨的問題。
『我似乎看到雅子回到了外務省時代,覺得她不是在履行公務,而是真正地在和民眾交流,讓人們重新感受到了雅子妃的重要。』一位雅子上學時的同班同學這樣對媒體說。
不過,除了少數的幾次公務外,雅子似乎一直身體欠佳。
10月20日,美智子皇後生日。舊皇族等為皇後准備的午宴,雅子未能出席。晚宴前的各種儀式、交談,雅子當然未到場,只是最後的宴席開始後,皇太子和雅子纔出現在了宴席上。但在結束前的20分鍾,雅子提前離開了宴會。
『雅子與皇太子在皇後誕辰的宴席上中途退席』,各種周刊雜志報道說。表面上媒體在淡淡地描寫雅子的行為方式,並未評論什麼,但語言背後的含義,所有日本讀者心知肚明。皇太子妃的行為規范,成了眾多民眾議論的焦點。
(來源:中國經濟網)