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重讀雷鋒日記,感慨萬千。雷鋒在入伍第一天的日記中記錄:到達部隊頭一天,因乘火車時車廂裏熱,下車後着涼感冒了。下半夜,營長來查鋪,見有的同志被子沒蓋好,就輕輕地給蓋好。發現雷鋒沒睡着並咳嗽,就輕聲問是否感冒?後來,營長連夜查鋪兩三次,發現雷鋒一直未睡且咳嗽,就從衛生連叫來一位醫生給其診治、服藥,怕雷鋒凍着,又“脫下自己的棉大衣,還送來一牀新被子,都蓋在我身上”。雷鋒寫道:“我激動的淚水流溼了枕頭,我真想掏出自己的心來獻給黨,我下定了決心,入伍了,一定要好好地爲人民服務。”
故事很簡單,蘊含的道理卻很深刻:不教之教勝於教。
開展各種教育活動,是我們黨的“傳家寶”。尤其在市場經濟條件下,黨員幹部面臨各種風險、各種誘惑的考驗,更離不開宗旨教育、信念教育。但從教育的結果看,還有不少不盡如人意的地方。有的單位在教育活動中,言教有餘、身教不足,使效果打了折扣。
人是有理性的。這種理性,就在於能比較,會思維。比較能見真僞,思維可定取捨。比較能見高下,思維可定行動。如果一個人,說歸說,做歸做,如“兩面人”一般,很難讓人信服、讓人效仿。這樣的人,雖吐辭爲經,卻難以信世;雖襲法古制,卻不足以勸民。至多,被稱爲演講明星、作秀模範。
“不教之教,無言之詔。”教,不見得都刻意爲之。有一種教,不表現在言上,而表現在行上;不表現在專項活動中,而表現在日常生活中。如雷鋒日記中的那位營長,晚上到戰士宿舍查鋪,不是要開展什麼教育活動,也不是要做給什麼人看,而是責任使然,真情所至。正是這種不經意的舉動,起到了“不教之教”的作用:讓看在眼裏、感在心上的雷鋒,下定決心爲人民服務。正是這個決心,決定了雷鋒“把有限的生命,投入到無限的爲人民服務中去”,成長爲具有高度共產主義覺悟和道德修養的戰士。
不教之教是一種自覺。這種自覺,發自內心,出自真情,無作秀心,有真爲意。這種自覺,好似山澗小溪,有人無人照流;又如春天小草,有風無風照生。
不教之教是一種自信。這種自信,源於黨性,見於行動。信仰不在嘴上說,而在身體力行;不在人不信,而在己不爲。只有自己真信真爲,才能感動他人、激勵他人。
不教之教是一種自強。這種自強,強在靠自覺創造環境,靠自信優化環境。“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”。環境,既可成人,也可敗人。人,既受制於環境,又創造着環境。人的好行爲、高風格如“無言之詔”,既感人又教人,既服人又化人。“不教之教”,讓黨的好傳統、好作風,既顯美於當時,又留芳於後世。
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