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秦公鼎
上海博物館所藏秦公鼎
上海博物館通過重金搶救回來的秦公鼎可謂鼎鼎有名。該鼎明確標明主人的身份為秦公,因此而將秦始皇祖陵千古謎團揭開。
文/本報記者吳波
粗獷而珍稀的秦公鼎
上海博物館收藏秦公鼎共四件。專家介紹,在陪葬的各種食用禮器之中,鼎是很重要的。國內所發現的秦公鼎風格一致,紋飾略有不同,可以認定是一套列鼎,當時墓葬中一共有幾個鼎目前還是個謎。盡管出土於甘肅,但它們帶有明顯的秦地風格:底腹大於口、頸部。
根據西周的列鼎制規定,天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋,士三鼎二簋或一鼎。春秋早期仍沿用西周的禮制。從目前發現的秦公鼎秦公簋來看,出土時肯定還有散失的青銅器,因為按照周朝的禮制,秦公的規格應該不少於五鼎、四簋。
從簋的口沿上看,這兩件簋的蓋子已經散失。另外,垂鱗紋鍑也是較少見的食用禮器之一,十分珍貴。這幾件青銅器之所以厚重大氣、不潦草,是因為制作於春秋早期,還帶有周朝的氣派。到了春秋中晚期,禮崩樂壞,青銅器在造器上就有些潦草、粗糙了。
銘文為行款右行
秦公墓出土青銅器中多數有『秦公』或『秦子』銘文,是研究西周晚期至春秋早期秦國歷史的珍貴資料。此外,鼎上的銘文排列很特殊。一般發現的青銅器銘文的行款多是豎排左行書,而這件卻是行款右行,比較少見。
1993年秋,甘肅省西和先公安局繳獲了一批盜自禮縣大堡子山墓的器物,其中銅鼎可以辨識出個體的有7件,但形制相同。1994年以來,海外陸續出現了『秦公乍鑄』銘文的青銅禮器,許多學者將其與禮縣大堡子山墓聯系起來。上個世紀90年代被盜走的秦公鼎流失海外後被上海博物館原館長馬承源先生重金買回,現藏於上海博物館。
此後,考古學術界對禮縣秦早期歷史文化的研究和考古發掘就一直沒有間斷。1997年,距大堡子山東南方5公裡的圓頂山發掘出了秦貴族墓葬,並出土了大量珍貴銅器。
流失秦公鼎揭開千古之謎
流失海外的秦公鼎銘文『秦公乍鑄』與甘肅禮縣大堡子山繳獲的被盜文物銘文相同。大堡子山位於禮縣城東約26華裡處的西漢水北岸,因山上築有土堡而得名,禮縣大堡子山從此聞名遐邇。
後來經過8年多時間的發掘和研究論證,甘肅禮縣大堡子山發現的古墓群被專家一致認定為秦始皇祖先的第一陵園——西垂陵園;禮縣也被認定是中國古代重要史書《史記》所記載的秦人發祥地『西犬丘』所在地。至此,考古學和先秦歷史學上的兩大千古謎團終於大白於世。
秦始皇是中國歷史上完成統一中國,建立封建王朝的第一人。因此,秦族、秦文化的發展史也成為海內外眾多學者研究的熱點問題。1974年,陝西兵馬俑及秦始皇陵被發現後,引起了海內外的強烈轟動。眾多歷史學者和考古專家通過對歷史文獻和考古發現的研究,指出秦人應有四大陵園區,並努力尋找它們的所在地。到1987年,秦人四大陵園中的二、三、四陵園,即雍城陵園、芷陽陵園和始皇陵園都在陝西先後被發現。但秦人的第一陵園——『西垂陵園』在哪裡,卻始終無從得知。
從1994年起,眾多考古專家經過分析考證,紛紛得出大堡子山古墓就是秦公墓的結論。