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現實主義文學植根現實,直面社會,在強調客觀、真實、深入的同時,一直沒有放棄尋求精神超越的理想主義情懷和理想主義精神。所以,現實主義不僅表現現實,也放眼未來,不僅引人反思,也催人向上。這層積極、溫暖、厚重的理想底色已經成爲現實主義的內在品格。
在我國當代文學的發展進程中,現實主義因其與國家命運和民族靈魂的密切聯繫而成爲最有活力的文學潮流,並且形成了緊扣時代生活、關注民生疾苦、探索人生境遇的直面現實的文學傳統,表現出了追求社會進步、放眼人類未來、尋求精神超越的理想主義情懷。可以說,現實主義在直面現實的同時,始終充滿着厚重的理想底色,理想主義已經成爲現實主義的內在品格。然而今天,這一層理想底色變得越來越黯淡。全媒體的時代語境、市場經濟的社會背景、大衆文化的生存氛圍使得理想追求變得十分難得,相應地,現實主義在當下文學創作中的重要性也日漸被忽略。正是在這個意義上,當我們回過頭來,重新認識現實主義的生命力的時候,不得不去擦亮現實主義的理想底色,重建現實主義的理想精神。
人文關懷與精神超越
理想底色的本質要求
注重理想精神的表達是一切文學創作的必然選擇,這是由文學的本質屬性所決定的。文學是人類精神活動的產物,更是人類尋求精神完善的詩意表現,因此,創造完美的精神世界是一切文學活動的基本目的之一。文學對理想精神的追尋是以人爲對象的,正如康德所說:“只有‘人’才獨具美的理想,像整個人類盡在他的人格里面那樣;他作爲睿智,能在世界一切事物中獨具完滿性的理想。”
現實主義作爲能夠直面社會生活和展現生存境遇的文學潮流,更需要通過揭示社會變革方向和提升人類精神情懷的方式來追尋人生的理想,從而對人們日漸粗糙的靈魂世界以情感上的浸潤和境界上的提升。現實主義因爲這種理想精神的存在而表現出了鮮明的人文關懷性和精神超越性。
尤爲重要的是,現實主義發展過程中形成的典型化原則可以通過藝術典型的創造來凝聚崇高的時代精神,在藝術典型的塑造中發現社會變革的內在動力和人文精神的基本流向。如巴爾扎克所說:“藝術家的使命就是創造偉大的典型,並將完美的人物提到理想的高度。”現實主義的藝術典型創造過程就是文學的理想精神的迴歸過程,現實主義藝術典型無疑可以成爲引領社會進步的時代模型。
凝聚時代精神與提升文學功能
理想底色的現實復歸
在我國全面推動社會主義文化大發展大繁榮的關鍵時刻,強調現實主義的理想精神具有無可替代的特殊意義。一方面,基於前文所說的典型化原則,弘揚現實主義的理想精神有利於凝聚崇高的時代精神。上世紀90年代以來,由於市場經濟發展帶動大衆文化潮流勃興,文學在社會生活中的中心地位逐漸喪失,現實主義的理想精神受到了前所未有的挑戰,放逐崇高曾經一度成爲一種文學時尚,現實主義不再是文學家從事文學活動的主要選擇,其所包容的文學理想已經變成了“過去時”。然而,歷史已經證明,完全放棄了人的理想追求,現實主義的探索就會失去方向,它對於時代的把握和書寫就會陷入個人化、瑣碎化甚至庸俗化的泥淖,不僅不能凝聚反而是渙散了時代精神的表達,這成爲今天重振現實主義的一個重要原因。
另一方面,堅守現實主義的理想精神有助於確立和提升文學在當下社會的功能。文學是因爲人的活動而產生的,全媒體時代的到來既爲人的社會生活和文化消費提供了便利,也革新了人們的書寫方式和文學表達手段,如近些年網絡文學的發展就對傳統文學的生存空間構成了極大的挑戰。但是,人的生存方式的雷同導致了經驗的單一匱乏,再加上技術時代文學的即時性、消費性、可複製性特點,當下的很多文學創作並沒有發揮它所應有的功能。現實主義無可替代的影響力在這個時候應該得到重視,它以自己的精神深度,在浮躁的大衆文化時代爲人們的心靈世界提供撫慰;以自己的直面現實性,使文學家穿透現實生活和社會矛盾,看到人生中陰暗和醜惡的一面,把文學創作變成一把現實批判和人性解剖的利器;更爲重要的是,現實主義的社會功能不是止於簡單的批判和否定,還會從人的精神需求的高度進行必要的引導和提升。從這個意義上來說,現實主義理想精神的彰顯就不僅是單純的未來期許,更是一次文學功能的復歸。
現實性與羣衆性
理想底色的使命擔當
現實主義的理想底色是以現實生活爲基點的,現實性是現實主義理想精神的根本。文學作爲人類把握現實世界和歷史意識的詩意方式,是以人的社會實踐活動爲中心的,現實生活是文學活動的出發點。與其他文學潮流相比,現實主義更注重對當下生活的挖掘,只有植根廣闊的現實生活,在對普通民衆喜怒哀樂的生存境遇的關注中,才能把握社會生活的精神流向,穿透瑣碎的平庸生活的遮蔽,完成對人生理想的詩意表達,並從中獲得人類精神的永恆性。
現實主義的理想底色是以大衆需要爲目標的,羣衆性是現實主義理想精神的基礎。“一切進步的文化創作生產都是源於人民、爲了人民、屬於人民。”現實主義的理想精神既不是虛無縹緲的無根據幻想,也不是作家個人的遊戲性虛構,而是對普通民衆的現實需要的有益引導,是廣大羣衆人生境遇的精神提升,是離不開老百姓的精神基礎的。人的需要是多種多樣的,既有日常的物質需要,也有持久的精神需要,而現實主義的理想精神是與人的精神生活聯繫在一起的。因此,羣衆需要決不是簡單的物質層面的文學作品的供給問題,而是涉及人的精神世界的複雜性,強調現實主義的理想底色就是要充分注意到廣大羣衆精神需求的差異性和複雜性。當然,以羣衆需要作爲現實主義的理想底色的出發點決不意味着一味迎合羣衆,使文學墮入低俗化、媚俗化和庸俗化的深淵中,而是在把握當前文學發展的潮流中,抓住現實主義的理想底色的根基,提升廣大羣衆的審美趣味,讓廣大羣衆在享受文學作品帶來的快樂過程中真正感受到現實主義的精神力量。
注重引領與審美追求
理想底色的自我完善
現實主義的理想底色要注重主流價值的引領,形成社會普遍認可的價值體系。現實主義文學的直面現實不僅要求作家以強烈的責任心和主觀能動性介入現實,在錯綜複雜的社會矛盾中發現社會進步的精神力量,更要求作家在融入普通民衆生活的過程中發現真善美,創造一種求真、向善、審美的文化語境。現實主義的理想精神就是要以國家命運和民族精神的發揚爲旨歸,在社會文明和人類進步的座標體系中,找到具有鮮明歷史感和時代感的價值基點。當代文學現實主義的理想追求在不同的歷史時期不盡相同,在經歷了爲革命政治的極度宣傳化和爲自我意識的極端個人化之後,當下文學創作的現實主義理想底色不能不以社會和個人的同步發展與個人和民族靈魂的相互重鑄爲中心,不能不迴歸到發揮現實主義理想精神的引導功能上來。如魯迅所說:“文藝是國民精神所發的火光,同時也是引導國民精神的前途的燈火。”現實主義的理想精神就是時代變革中的心靈“燈火”,是每個人所需要的。
現實主義的理想底色發揮引領作用的基礎是完善自身的審美屬性,通過文學自身的審美內涵增強現實主義的精神力量。現實主義雖然強調客觀寫實,要求勇敢面對、真實大膽地書寫現實生存。然而,任何文學都是一種藝術的創造,現實主義不僅不排斥而且要求在客觀寫實的前提下強調藝術風格的創造性。因此,現實主義的理想底色不是文學創作過程中生硬添加的“光明的尾巴”,而是憑藉作家創作的完美藝術形式顯現出來的,是人類良知和精神情感由內而外的逐漸釋放,散發着歷久彌新的香醇芳香。這就要求文學家的主體精神投入,將理想精神寄寓在優美的藝術形式之中,只要人類的真善美的精神良知不消亡,現實主義的理想底色就不會黯淡。
現實主義的理想底色中最有分量和最有價值的色彩應當是關注當下中國人的生存境遇,展示中華民族的靈魂心史,直指人心的同時執着地堅持精神追求。在一個價值多元的時代裏,堅持這樣的理想精神當然是艱難的,但它對於這一時代的功能和價值又是不可替代的,唯有擦亮理想底色的光芒,現實主義文學纔能有持久的生命力和戰鬥力。
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