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□陳曉發
當我拿到這本《蔣經國傳》時,在如何闡述上頓時感到一絲畏懼。因為,可能對今天的大多數中國人來說,蔣經國以及他的父親,在歷史的長河裡已經早就被定格,這對寫作者來說不是一件討巧的事。但這並不意味著嘗試與努力就沒有必要,偏見的根源是為了表述與傳播上的方便,它的天敵是更多訊息之間的競爭與碰撞。還有一個原因是,蔣經國和鄧小平是莫斯科的同學,同在上世紀70年代,隔著海峽,一個力促『十大建設』,一個推行改革開放,一個成為『亞洲四小龍』,一個建設現代化強國,是偶然還是巧合?
另外,對於今天中國的社會轉型來說,其面臨的一些兩難抉擇,與上世紀80年代的臺灣也有著某些方面的共通之處。三十多年的改革開放政策使老百姓徹底解決了溫飽問題過上了好日子,社會財富也得到了空前的積累,但是社會矛盾也出現了復雜的局面,如何成功轉型,正前所未有地考驗著執政黨。那麼,去深入了解一個不同意識形態、不同價值觀而社會發展水平相當的社會轉型過程及其經驗教訓,應該說是值得提倡的。無疑,在這樣的現實召喚之下,重提蔣經國顯得尤為有必要。而要重提蔣經國,首先就需要重提他之於歷史的重要性。那麼,蔣經國究竟有多重要?
毫無疑問,蔣經國首先是其獨裁老子(蔣介石)的繼承者,這從根本上決定了他的兩難命運。事實上,蔣經國曾經在很長一段時間裡,就是利用情報特務系統,實施高壓政治的獨裁者。但是在其晚年,卻順應了國際上的趨勢和島內本土化潮流的壓力,於1987年果斷地推動了國民黨的轉型,廢除實行了三十八年的『戒嚴』,實行開放黨禁,開放報禁,並開放島內居民赴大陸探親,由此,奠定了臺灣民主憲政的基礎。
從這個意義上講,蔣經國在臺灣幾乎完成了由『獨裁者』到『偉人』的跨越。他堪稱在臺灣這塊長期由專制制度統治的古老土地上,建立起民主憲政制度的第一人。而且要知道,能夠主動完成由『獨裁者』到『偉人』的跨越,在人類歷史上也是不多見的。
誠然,他能夠跨出這一步,當然是由於受到了島內反對運動不斷抗爭的壓迫,受到了『江南事件』發生後美國施加的壓力,也不可避免地受到了海峽對岸改革開放號角的衝擊。但有一點始終不能抹殺的是,他個人主觀上的誠意與魄力,仍然是臺灣最終走向民主與開放的臨門一腳。事實上,按照原計劃,他和他的同僚們再往後拖個20年也不是不可以,因為但凡改革肯定會有各種阻力,向歷史再要20年也在情理之中。但是,從1986年起,他的腳步明顯加快了,一種時不我待的使命感深深地籠罩著他……
這些概念化的闡述無疑是蔣經國一生的濃縮,也是他一生對臺灣歷史最大的價值體現。不過,若以為僅僅記住這些簡化的文字與定義,就可以對這位復雜的歷史人物評頭論足,實在是天真的想法。一個理智的讀者不應該對概念輕信,也就是說我們要真正了解蔣經國這個人,除了學術定義,還需要更多的細節性素材。而要達到這個目的,讀人物傳記無疑是最好的選擇。
人物傳記不同於其他文本的地方,在於它是一個試圖在最大程度上完整呈現人物的編輯產品,它不僅再次強化了那些易於評說的歷史瞬間,更記載下了那些難以言狀的歷史塵埃。這些微不足道的歷史塵埃,會告訴我們,蔣經國作為獨裁者的繼承者,在作出那些重大的決定之前,外部環境的錯綜復雜體現在哪裡,其內心又經歷過怎樣的艱難取捨,簡而言之就是一些策略上的東西:誰在阻撓改革,誰在主導改革,後者又是怎樣攻克前者的……毫無疑問,這些在史家眼裡微不足道的瑣碎素材,纔是今天中國轉型最迫切需要的現實鏡鑒。以人為本,建立社會公平與正義就是當前中國大地上的民意所向,也是不同利益集團博弈所在。歷史上每次順應民意的變革,都被證明是偉大的變革,而每次變革都會經歷極其艱難甚至陣痛的過程。
誠然,在大陸目前的資訊世界裡,要全面了解這位重要的歷史人物是極其困難的,但這並不意味著不要爭取。捫心自問,除了被動地接受教科書、影視劇裡的灌輸,以及滿足於散落在報刊文摘上的各種簡化表述,在更多訊息的獲取上,我們有沒有做過更多的嘗試與努力?當然,如果有一本靠譜的人物傳記,那將是懶漢們最好的福利。
幸好,這樣的人物傳記不是沒有,而是沒有被廣泛發現。在眾多描寫蔣經國傳記的書籍中,最為學界推崇的當屬江南(劉宜良)和陶涵教授的著作。其中,陶涵先生的《蔣經國傳》尤為後來居上,無疑為大陸的讀者了解蔣經國提供了前所未有的公開素材。
特別值得一提的是,陶涵教授系美國資深外交官,在寫作《蔣經國傳》時,他充分運用『資訊自由法案』,要求美國中情局、國防部等提供涉及蔣經國而未解密的文件。此外,作為一本由外國學者撰寫的傳記,在價值評判的中立與客觀上當然也能獲得加分。毫無疑問,在現實語境之下,這一點對大陸讀者而言,其意義不言自明。
陳曉發