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1963年評選的羊城八景之一『珠海丹心』(朱永成畫),就是今天的廣州市解放紀念碑及海珠廣場周邊
宋代羊城八景之一『扶胥浴日』(莫各伯畫),位於現在的黃埔南崗廟頭村,圖中左下角建築為南海神廟,即『波羅廟』
重頭戲
□羊城晚報記者/趙鵬
『羊城八景』,這是一個從宋代開始就出現在廣州歷史中的專有名詞。經歷千年滄桑,幾次朝代更迭,9次評選,『羊城八景』的內容不斷變化,這種變化,是廣州這個千年古城不斷傳承與發展的生動注腳。
在3月14日舉辦的『荔灣風華書畫作品展』發布會上,《古今羊城八景書畫集》一書的文字顧問楊光治先生介紹說:『從宋代開始,歷經元明清直到新中國,一直有羊城八景的評選,廣州不止有八景,十景,二十景都有,為什麼只評選八景呢?這是我們對文化傳統的堅持。在歷代的八景變遷中,有一個從以自然景觀為主到現在以人文景觀為主的趨勢。這反映了廣州不斷的發展。』
『這是一次能代表荔灣、代表廣東的展覽』,廣東省政府文史館官員、藝術檔案館顧問黎展華介紹說。的確,雖然展覽被冠以『荔灣風華』的名字,但所展出的畫作大都以歷代羊城八景為題材。其中的一幅《西關風華》長卷,被譽為『建國以來最成功的以現代城市為題材的長卷書畫藝術作品』。這幅畫寬1.2米,長達28米,畫面以珠江為主線,從長堤大鍾樓到沙面河、上下九步行街、陳家祠、西關老城區一直到荔灣湖一路順流而下,畫面上共出現了40多個景點。廣東省政府文史館官員、藝術檔案館顧問王恩漢在提到這幅畫時,甚至拿《清明上河圖》來作比喻,他說:『這次展覽最可貴的一點在於,用藝術的手法記錄荔灣乃至廣州老百姓的生活,是當今廣州的一幅《清明上河圖》。』
《西關風華》長卷,由陳永鏗擔任藝術顧問,廣州畫院沈文江、廣州美術學院朱永成等畫家組成創作班子,歷時4個月纔創作完成。作為古今羊城八景書畫作品主要創作者之一的朱永成,向記者透露了在創作過程中遇到的難題。宋元明清各個朝代的羊城八景,在今天已經不存在,或者是面目全非了,他們9個畫家組成的創作團隊只能根據文史資料的記載和想象來繪制古代的羊城八景。當記者問他,自己對還原古代的羊城八景有幾成把握時,朱永成教授說:『好在我們的創作團隊中,絕大部分都是廣東畫家,唯一一位北方畫家也在廣州生活了30幾年,我們對廣州都很了解,對小時候的羊城八景還都有記憶,因此,我覺得我們的作品能把古代的羊城八景還原到50%左右。』
此次展覽上,還有一件特別的展品,這就是泮溪酒家的『嘉賓留言簿』。在這份留言簿上,你能看到郭沫若、老捨、茅盾、趙丹、趙朴初等文化名人的題詞,還能找到柬埔寨西哈努克親王、德國總理科爾、傳媒大亨默多克的留言。2005年,泮溪酒家改制,過去由酒家保存的檔案資料都移交給了荔灣區藝術檔案館,成為荔灣區的一個重要文史資料。
『荔灣風華書畫作品展』從3月15日開始在二沙島的廣州美術館三樓展出,一直到25日。短短的十天時間,熱愛廣州的你,快去尋訪古老羊城的八景足跡吧。
趙鵬