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最近,河北省石家莊市社會福利院被輿論推上了風口浪尖,去年的6月1號,福利院設立了一個專門接收棄嬰的“嬰兒安全島”,開了全國先河,也引起了廣泛的爭議。這樣一個供人遺棄嬰兒的小房間,是變相縱容棄嬰這種違法行爲,還是在保護棄嬰的生命呢?
伴着淅淅瀝瀝的小雨,記者趕往石家莊市社會福利院。在離福利院大約200米處,路旁懸掛着醒目的路標指示牌“石家莊市社會福利院”和“嬰兒安全島”。兩行字豎列排定,指示着嬰兒安全島的位置。嬰兒安全島位於福利院正門對面偏左一點的地方,是一個面積約爲2.5平米的小屋,紅色的亭基、藍色的亭裙、白色的亭窗,如果不是玻璃上那些向日葵和氣球貼紙,它更像是普通的治安崗亭。小屋的屋檐上用藍色宋體清晰標註着“嬰兒安全島”幾個大字。大字正上方鑲嵌着醒目的紅色標誌:一顆心形狀分成兩瓣捧着一個小生命。福利院業務科負責嬰兒安全島日常工作的秦波帶領記者參觀了這間小屋。
秦波:有一個保溫箱,保溫箱的話可以調節溫度,可以把孩子放到這裏邊,然後把門關上,這裏邊是比較暖和的,下邊還有水可以加溼,棄嬰家長要把孩子放下的話,按這個報警鈴給我們一個提示,我們的門衛室有一個喇叭,就可以響。
秦波告訴記者,石家莊市社會福利院因其公益性質,棄嬰數量較多。爲了防止棄嬰在野外受到不良環境侵害,延長嬰兒的存活期,福利院在去年6月設立了這個嬰兒安全島,半年多的時間共接收棄嬰26名。而作爲全國首個專門接收棄嬰的地點,嬰兒安全島的設立引起了人們的關注。一些市民質疑,嬰兒安全島是在變相縱容棄嬰這種違法行爲,有可能成爲棄嬰行爲的“放縱地”。
市民:這不是縱容嗎?鼓勵有些人去往那兒放嬰兒。本來他不打算遺棄孩子,他也會把他送過去。
石家莊市社會福利院院長韓金紅說,他也曾經爲這些質疑而糾結。最終,他用這樣一句話說服了自己和同事。
韓金紅:根除不了棄嬰這種現象,但我可以改變棄嬰的結果。
韓金紅驚喜的發現,嬰兒安全島設置半年多來,棄嬰的結果改變了,而市民們所擔心的棄嬰行爲會大幅增加的情況並沒有發生。
韓金紅:整個我們石家莊市範圍內棄嬰數量沒有增加,而我們嬰兒安全導接受的孩子,他的外傷就是過去被貓狗咬傷或者是其他的創傷,包括高溫、肺炎這些疾病明顯減少,孩子的成活率明顯提升。
河北典範律師事務所律師張藝表示,被嬰兒安全島改變命運的並不僅僅是被遺棄的孩子,同時還有嬰兒的父母。
張藝:遺棄的嬰兒如果放在一個別人不易發現,孩子本身不可能生存的情況下,這個應該是按故意殺人來定。如果要是放在一個公共場所,其他人能夠在短時間內對孩子實行救助,這種情況下一般可以構成遺棄罪,遺棄罪相對於故意殺人罪來說定罪量刑上肯定會輕許多。
河北省委黨校副教授牟永福說,設立嬰兒安全島從社會文明角度來說,是社會的一種進步。而從法律角度來說,棄嬰是一種違法犯罪行爲。法律與倫理的衝突是社會轉型期普遍存在的一種現象。嬰兒安全島也只能讓棄嬰存活的機會增多,要根本解決棄嬰問題,政府和社會還需要做的更多。
牟永福:在發展經濟醫療保障和心理救助這些方面需要更多的政策投入和完善的機制,才能消除棄嬰發生的環境和誘因。
記者瞭解到,目前石家莊市社會福利院還打算在當地選擇兩家醫院,再設兩處“嬰兒安全島”,因爲,在醫院設點可以更加及時地救助孩子,免去了派出所、福利院轉送危重患兒的程序,更有利於保障生命。
實際上,關於棄嬰收容的爭議不僅僅出現在中國。2009年,韓國一位牧師在教會圍牆上安裝了一個棄嬰接收箱,遭到韓國保健福利部的反對;日本也曾爲了這個小小的箱子大動干戈。
當遺棄行爲已然發生時,通過另一種更人道的救助方式,讓被遺棄的孩子擁有生存權利與生活尊嚴。這是個體生命的基本權利,也是社會救濟保障之責。但棄嬰安全島引發的生命倫理爭議,卻遠遠不是一兩句“人道救助”就能夠完全平息的。