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宋代鍾式鏡
宋代湖州鏡
古玩辨偽之銅鏡11
丁孟
現為故宮博物院研究員、古器物部副主任兼金石組組長,碩士生導師,中國錢幣學會理事,中國青銅器專業委員會理事,中國考古學會會員,故宮博物院和國家博物館文物鑒定委員。
北宋初期,銅鏡主要是繼承了唐鏡的遺風,但圖紋線條較粗。北宋元祐以後,銅鏡的型制和紋飾都發生了變化。唐鏡中的八弧葵花形和八瓣菱花鏡,這時改為六弧葵花形和六瓣菱花形,還將菱形鏡改變為委角形鏡。其次是將大鈕改為小鈕。從南宋乾道起,宋鏡走上了創新的道路。
宋代的裝飾藝術較之前代已趨於衰落。正如沈從文先生所說:『一般家常鏡子均重實用而不尚花紋』。元祐以前宋鏡還是比較重視紋飾的。從政和年間開始,銅鏡不尚花紋,重視銘文,銘文多為商標銘記。
宋代的鑄鏡業主要集中在江南。包括有:湖州(今浙江吳興)、臨安(今浙江杭州)、饒州(今江蘇南京)、成都(今四川成都)等。其中尤以湖州為最著名。從目前考古發掘的資料看,此時湖州鑄商號店鋪林立,工匠眾多。其制品大多專注實用,不尚花紋,產品銷路極廣,產量也較大。至今巴山蜀水以至漠北草原,均有湖州鏡的出土。
宋代銅鏡的特點可概括為以下幾個方面:
1.宋鏡造型仍繼承唐代多樣化的風格,並創出了一些新式樣。此時鏡型主要有:菱花形、葵花形、長方形、方形、圓形、圓角方形、委角方形、雞心形、鍾形、鼎形、爐形、扇形、亞形及帶柄鏡等十餘種。
宋鏡鈕制變小,鈕弓窄而孔顯大,鈕頂趨平。無鈕座和圓鈕座、花瓣鈕座居多。
鏡緣主要有兩種,一種較寬,裡厚向外緩坡。另一種為窄邊,比較方正。帶柄鏡的鏡緣與鏡柄的凸邊連成一氣。
2.宋代銅鏡的裝飾圖案,大致可分為兩類:第一類主要是在宋代寫生花鳥畫的基礎上,采用單線白描,用線雕技法處理。表現諸如流鶯采枝、雙鳳穿花、花卉纏枝等,紋飾纖巧、手法精細、圖紋幾乎充滿鏡背面的空間,有的花草的葉筋,刻畫得十分清晰,具有很強的藝術感染力,堪為宋鏡之傑作。第二類主要以具有濃厚宗教色彩的神仙故事為題材,采用粗線條、浮雕技法處理。
3.宋鏡大致自北宋政和年間開始出現銘文。銘文絕大多數為商標銘記,它的格式一般都是先標明州名,再標明姓或姓名;有極少數銘文還標明店址,最後冠以『照子』或『照子記』字樣,這些銘文的格式是其他朝代所沒有的。另外,宋吉祥文字及規箴語句仍很盛行,意義較明,切全鏡本身功用,既少晦詰屈之嫌,亦無浮華堆砌之詬,詩情較淡,道家熟語浸透更廣泛,尤以有關八卦、星位、修煉銘最流行。
另外,宋鏡的商標銘記多置於鏡鈕一側的方格內。根據產地可分為:湖州鏡、饒州鏡、建康鏡、成都鏡、蘇州鏡、杭州鏡。